Pyhäkköjä Shinto , joka tunnetaan lähinnä Jinja (神社 ) Vuonna Japani , ovat palvontapaikat of Shinto , joka on arvostettu Kami . Puhumme joskus myös jingū (神宮 ) , Tai yksinkertaisesti miyasta (宮 , Myös lu gū ) tai jopa taishasta (大 社 , Kirjaimellisesti "suuri pyhäkkö" ) .
Pyhäkön sisäänkäynnillä on yleensä punainen portaali, jota kutsutaan toriiksi (鳥 大 , 1 kartalla ) , joka erottaa pyhän kotelon maallisesta ympäristöstä. Jälkeen mahdollinen kiviportaat (石段, ishidan , 2 ) , yksi pääsee pyhäkön kautta kuja, Sando Japani (参道 , 3 ) , vuorattu lyhdyt nimeltä Toro (灯籠 , 5 ) . Kujan varrella on yleensä chōzuya (手 水 舎 , 4 ) , katettu allas, jossa palvojat voivat puhdistaa itsensä. Sitten käyttää eri rakennuksissa pyhäkön, menemättä sen: ensin löytää mahdollisimman kaguraden (神楽殿 , Palatsi rituaali tanssi kagura , 6 ) , The shamusho (社務所 , Temple toimisto, 7 ), josta voi ostaa kynttiläkortteja tai -tauluja , amuletteja ja muita ennustuksia, emakake (絵 馬 掛 け , Missä vokaalit plakit on ripustettu, 8 ) ja joskus setumatsusha (摂 末社 , apupyhäkkö / alisteinen, 9) ) .
Kujan päässä pääset päärakennuksiin, joiden edessä on koma- inun patsaat (狛 犬 , Kirjaimellisesti " Kogury- koira ", 10 ) , kuten joskus buddhalaisessa temppelissä . Sitten käyttää Haiden (拝殿 , Worship rakennus, 11 ) , joka sijaitsee edessä honden (本殿 , Päärakennus, jota kutsutaan myös Shinden , 13 ) , joka ympäröi Tamagaki (玉垣 , Sacred aita, 12 ) . Siellä voi olla myös heiden (幣殿 , Tarjoava rakennus ) , joka on usein integroitu toiseen rakennukseen.
Pyhäkön sisällä on klassiset shintosymbolit: shimenawa (注 連 縄 , Riisi- olkköysi ) ja gohei (御 幣 , Kaksinkertainen liuku , siksakissa taitettu paperinauha ) , joita käytetään merkitsemään kamin läsnäoloa.
Pyhäkköä vartioivat papit, nimeltään kannushi (神主 ) Tai shinshoku (神 神 ) , Ja heidän avustajansa, miko (巫女 ) . Ylipappia kutsutaan gujiksi (宮 司 ) .
Japanissa pyhäkköiden määrän arvioidaan olevan 100000, kun taas Japanin hallitus lasketti vuonna 2005 81000 oikeushenkilöllisyyttä .
On mahdollista kumartaa pyhäkön sisäänkäynnillä, toriin edessä. Sitten on tapana puhdistaa itsesi chōzuyalla pesemällä kätesi ja huuhtelemalla suusi kauhalla nimeltä hishaku (柄 杓 ) . Tämän puhdistuksen, jota kutsutaan o- haraiiksi (お 祓 い ) , Tavoitteena on ilmestyä kamin edessä ilman tahroja (汚 れ, kegare ) Tai yleisemmin tsumista , synneistä . Se on yksinkertaistettu versio misogista .
On tapana esittää toiveen suulla on Haiden tai Honden soitettuasi Suzu (鈴 ) , Eräänlainen jättiläinen kelloa ja tekemällä tarjoamista kolikko saisen Bako (賽銭箱 , Kirjaimellisesti "tarjoaminen laatikko ” ) . Se on yleensä viiden jenin kolikko ( 5 円, goen ) , Joka lausutaan kuten sana "kohtalo", joka on muotoiltu kunnioituksella (ご 縁, goen ) . Toive toteutuu peräkkäisinä eleinä, joita kutsutaan nirei-nihakushu-ichirei (二 礼 二 拍手 一 礼 ) , Koska kirjaimellisesti on "kumartaa kahdesti, taputtaa kätesi kahdesti, kallistaa kerran". Käsien taputtamisen jälkeen teet toiveesi, pidät kätesi liimattuina yhteen kohtaan nimeltä gasshō (合掌 ) .
Sitten menemme shamushoon pyytämään rituaalirukouksia (祈祷, kitō ) . Voit ostaa EMA (絵馬 ) , Puu- kynttilälyhty laattoja, nōsatsu (納札 ) , Paperi kynttilälyhty kortteja, o-mikuji (お神籤 ) , Divinations kirjoitettu suikaleita paperia ostetaan paikan päällä (satunnaisesti) , ja jonka voimme sitten kiinnittää pyhäkköön torjuaksemme huonoa onnea , hamaya (破 魔 矢 , kirjaimellisesti "nuoli, joka tuhoaa demoneja" ) , talismanit, jotka on sijoitettu taloon pahojen henkien torjumiseksi, sekä amuletit (お 守 り, o-mamori ) . Amuletteja on kahta tyyppiä: shinsatsu (神 札 ) , Suuri paperi, puu tai metalli kamidanaa varten , perheen alttari talossa ja mamori fuda (守 札 ) , Pieni, jota voi käyttää itse. Lähdettäessä voimme kumartaa uudelleen toriin edessä, pyhäkköä vastapäätä.
Hän kutsui sitä vuosittain paikka festivaaleja Matsuri (祭り ) , Jotka ovat toisinaan aikana järjestetään kulkue on mikoshi (神輿 ) , Ja jos yksi pelaa Šintolaisuus musiikkia .
Suosituin Kamis , usein antaa nimensä pyhäköihin omistettu niistä ovat: