Voit auttaa lisäämällä viitteitä tai poistamalla julkaisemattoman sisällön. Katso keskustelusivulla lisätietoja.
Kemexhe | ||||
Sisäänkäynti kylään | ||||
Hallinto | ||||
---|---|---|---|---|
Maa | Belgia | |||
Alue | Vallonia | |||
Yhteisö | Ranskalainen yhteisö | |||
Maakunta | Liègen maakunta | |||
Arrondissement | Waremme | |||
Kunta | Crisnée | |||
Postinumero | 4367 | |||
Puhelinvyöhyke | 04 | |||
Maantiede | ||||
Yhteystiedot | 50 ° 41 ′ 50 ″ pohjoista, 5 ° 24 ′ 23 ″ itään | |||
Sijainti | ||||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Liègen maakunta
| ||||
Kemexhe vuonna Liègessä Vallonian K'mexh " , on osa belgialaisen kunnan ja Crisnée sijaitsee Vallonian alueella on Liègen maakunnan .
Se oli oma itsenäinen kaupunki ennen sulautumistaan vuonna 1964 Thysin, Odeurin, Fize-Marchalin ja Crisnéen kanssa muodostamaan uuden yksikön Crisnéestä.
On todennäköistä, että taajama oli olemassa ennen roomalaisten saapumista. Kuka, ellei paikan ja sen alueen asukkaita, olisi merkinnyt tiet, jotka ylittivät tähdellä paikassa, jota myöhemmin kutsuttiin Batch'-des-Macralesiksi ? Samojen asukkaiden oli myös nimettävä paikkakuntansa erottaakseen sen naapureistaan. Vain suullinen perinne pystyi kertomaan tästä. Tämän perinteen pohjalta ensimmäiset aikakirjoittajat perustivat nimeämään kylämme. He tekivät sen kumoamiskeinoilla ja kirjoittivat likiarvoisen oikeinkirjoituksellaan nimen, joka heille lausuttiin enemmän tai vähemmän huonosti.
Myöhemmin, XIV - luvulla, kolumnisti John Liege Outremeuse voi luottaa vain näihin todistuksiin ja näihin vanhoihin asiakirjoihin meille viestinsä. Esimerkiksi, että Saint Materne tuli tänne evankelioimaan kyläämme. Ja hän itse kirjoitti aikansa tavalla kielellä ja oikeinkirjoituksella. Tämä selittää nämä kylämme nimen muunnelmat, joiden oikeinkirjoitus korjataan Kemexhe.
Nämä muinaiset asiakirjat vuodelta alusta XII : nnen vuosisadan, mutta ne eivät ole yhdenmukaiset nimeä Kemexhe. Rajoittuu XIII : nnen ja varhaisen XIV th luvulla tarjoamme monet lajikkeet.
"Kun etunimi näkyvät muodonmuutoksia alussa XII : nnen vuosisadan, on jo vuosituhannen että nimi on olemassa ja muotoa. Comafia jonka aikaisempiin kirjoittajat luottaa, on vain vääristynyt relatinisation - yleisiä kaudella - on patoisy muodossa.
X on NotgerLöydämme saman vuoden Commehe ja Quemeche (1239). Kirjoitus on löysä, eikä myöskään nimi. Riippuen siitä, onko kirjuri Kemexhe, Lamine vai Othée, nimi oli eri muodoissa. Nimi Kemexhe tullaan kiinnitetty XVII nnen vuosisadan kuvaajan tuottaa nykyaikainen ääntämistä x . Itse asiassa oikeinkirjoitus täsmentää, että h on lausuttava.
Tietämättömyydestä XX - vuosisata menettää hitaasti perinteensä Vallonian ja ei tiedä alkuperäiskielen ääntämistä, x: n. ( Void Xhendelesse , Xhoris , Xhendremael jne.). Vallonia lausuu kylän nimen oikein:
"Muoto on vaihdellut vuosisatojen ajan, mutta nykyään se on K'mèh .
Useat ympäröivät kylät erotetaan nimimerkkeistään maininnalla "lähellä Kemexheä" luultavasti kylän tärkeyden vuoksi.
Kemexhe sijaitsee 14 km luoteeseen Liègestä, lähellä roomalaista tietä Tongres-Amay. Alueella entisen kunnan oli 456 hehtaaria raja kylien Odeur , Villers-l'Évêque , Fooz , Freloux, Momalle , Fize-le-Marsalista , Crisnée , ja on melko säännöllisen suorakaiteen muotoinen, paitsi etelässä. Länteen missä piste etenee kohti Frelouxia .
Kaupungin rajat seuraavat useita vanhojen polkujen osia, jotka edeltävät vanhojen seigneurien polkuja: - Chemin de Fize à la Râperie, roomalainen tie Tongres-Amay (N69), - vanha Chemin de Fize Villers-l 'Bishopissa , - vanha tie Liègestä Sint-Truideniin Hognoulin ja Foozin kautta (N3).
Alue kuuluu Geer-altaaseen (siis Meusen kautta Maastrichtin kautta) ja seuraa yleistä kaltevuutta, joka laskeutuu etelästä pohjoiseen. Korkein kohta - 152 metriä - sijaitsee Foozin laitamilla, hieman Fooz-Kemexhe-tien eteläpuolella. Tämän pisteen pohjoispuolella harjanteiden viiva seuraa suunnilleen kylän rajaa.
Lännessä on laakso, joka muodostuu kahden muinaisen virran yhdistyessä, joista toinen tulee Fexhestä ja Frelouxista, toinen Foozin ja Fexhen rajalta. Tämä laakso on etelästä pohjoiseen ja muodostaa hyvin tyypillisen poimun Fooz-reitin ja Liège-reitin välillä, jonka kolme rinne muodostavat kuin sotku (èl m &). Vivîn pohjalta se saavuttaa sitten Villers-l'Évêque ja Odeur. Tätä kuivaa virtaa kutsutaan "al rôye d'êwe" (vesilinjalla), paitsi sadekauden aikana.
Toinen laakso ylittää koko alueen etelästä pohjoiseen, tulossa Novillesta ja Streelistä (Fexhe-le-Haut-Clocherin ulkorakennukset). Sitä seuraa rouâ di Strêle, se kulkee kylän Pontin yli, ylittää Rooman tien ja saavuttaa pohjan Crisnéen kylään Kemexhen alimmasta kohdasta: 121 metriä.
Näitä kahta laaksoa erottava harjanteiden viiva kantaa korkeuksien nimiä. Pohjoista kohti kaksi laaksoa eroavat toisistaan, ja niiden väliin tulee pohja, joka ulottuu kohti Odeuria.
Kolmas laakso on lähellä kylän länsireunaa. Se on kiinnitetty pohjaan, joka tulee Fize-le-Marsalista ja liittyy Streelistä tulevaan suureen virtaan. Etelässä näiden kahden viimeisen laakson välinen harjanne kulkee suunnilleen Rooman pengertietä pitkin
Pyhimys, luultavasti St. John evankelista, haloed, puhutellut kaksi pensaat vasemmalla kilpi, jossa on kolme erillistä, XIV th luvulla
Vuoden 1387 säädöksessä Kemexhen vanhemmat julistivat ripustaneen ... vain yleisen ja yleisen puhemiehen puheenvuorot sanovat lyhyen pysähdyksen, mutta meidän on pitänyt teoksiamme ja kirjeitämme noudattaa tällaisissa tapauksissa . Ensimmäisessä sinetissä oleva vaakuna voisi olla Saint Johnin dekaanin nimi sinetin valmistuksen aikaan.
Nouseva kotka, Pyhän Johannes evankelistan tunnus
Pays de Liège, Seigneury, joka kuuluu Saint-Jean de Liègen kollegiaaliseen kirkkoon .
ValitusKemexhen asianajajina mainitaan: vuonna 1230 Rigaud de Beaurieux, vuonna 1238 Amel, poika (lue edellinen, vuosina 1281 ja 1318 Jean de Cockeroul, Anmelin poika, vuonna 1330 Amel, edellisen poika, kuoli ilman perillisiä 4. toukokuuta 1375.
Avouerie kuuluu vuonna 1414 Jean del Champ de Fexheen, Lambert de Fexhe-le-Haut-Clocherin ja Odile de Champin poikaan, joka oli Jean de Champin ja Gerelin de Kemexhen tytär, Amelin sisar.
AatelistoKemexhessä oli noin 1200–1400 kahta jaloa perhettä: de Beaurieu ja de Pénilh, molemmat Hesbayen voimakkaimmasta perheestä, jonka isoisä oli Raes de Danmartin, joka oli naimisissa Alix de Warfuséen kanssa. Heidän historiansa perustaminen on yhtä vaikeaa kuin heidän kartanon löytäminen. Des Beaurieu: "Burelé Argent ja Azure, kymmenen kappaletta leijonageuleilla kaikilla" kymmenen valkoista ja sinistä raitaa punaisella leijonalla). Pénilhin vaakuna:
"Gules kultaiselle leijonalle", mikä tarkoittaa: kultainen leijona punaisella pohjalla.
Aatelisuus ja vaakunat eivät estäneet Kaarle Rohkeaa tuhoamasta heidän tykistönsä kartanolinnaa Liege-marssillaan vuonna 1468, ellei näiden vanhojen hylättyjen rakennusten kiviä käytetä talojen rakentamiseen Kemexheen.
Kemexhen tunnustuksen loppu
Kaksi haaraa oli kuollut sukupuuttoon, mutta Avouerie de Kemexhe ei katoa syystä, ja löydämme siitä jälkiä noin vuoteen 1600 saakka, mutta otsikko näyttää olevan kunniamerkki: lainaamme noin vuoden 1580, Guillaume Collar, "avoué et haut Kemexhe upseeri.
Yhteisöjen tuomioistuinKemexhen lordit (lès ch'neûs tai Saint-Jeanin lukukunnan kaanonit) nimittivät seitsemästä leppäestä koostuvan paikallisen oikeusistuimen jäsenet, joiden lainkäyttövalta ulottui myös Herstappen kylään . Mutta vuonna 1331, jos pormestari on yhteinen molemmille kylille, on olemassa kaksi sarjaa aldermen ja Herstappe pitää tavanomaisia kirjelmiä, jotka eroavat Kemexhen lausunnoista, ja säädökset laaditaan hänen omassa nimessään.
Yleiset ruudutHerstappen talonpojat eivät häirinneet itseään vapaaehtoisesti, väittäen, että heidän huvinsa ja kuljetusyrityksensä ovat ominaisia ja selkeitä, vaikka he kiistivät olleen Kemexhen istunnossa plaix generalzissa missään vaiheessa . Kemexhe, yleiset ruudut pidetään Saint-Remy, aux Rois ja suljettu pääsiäisenä maanantaina.
Sääntönä on, että kaikkien masuierien ja surseanien on oltava läsnä siellä kellon soittoäänellä; tavalliset ruudut ilmoitetaan kirkossa (saarnatuolilla). Leppäläiset istuvat ulkona, penkillä, xhammesilla . Kokoukset pidetään kirkon edessä, hautausmaalla tai sen juurella.
Oikeuden puutKalkkipuuta, jonka alla heikon oikeuden oikeuden tuomiot julistettiin, kutsuttiin "oikeuden puuksi". Julkaisut tehdään "sillan kohdalla", missä kohoaa myös kalkkupuu ja, kuten yksi sitten kirjoittaa: publeet sillalla Kemexhessä tai että hän on akustinen julkaisujen tekemiseen . Kun vastaaja on poissa, lähetys tehdään Waremme ja joskus Liègen vaiheiden lisäksi. Menimme tapaamaan (valittamaan) Liègen vanhempia, joiden piti vahvistaa Kemexhen tuomioistuimen tuomitsemat rangaistukset.
Vuonna 1345 mainitussa tekstissä mainitaan se: "lyhyt Lyna Lentretailheur, joka istuu tilhon edessä Kemexhen kaupungissa" ...
7. joulukuuta 1705, papilla oli viisi kalkkia istutettu kirkon lähelle hautausmaan juurelle ja toinen Tombaleen, Batchille Macralesista, jonka hurrikaani iski vuonna 1856.
Sakot ja pyhiinvaelluksetJos Talion-lakia (silmä silmään, hammas hampaasta) ei enää sovelleta yleisesti, ja vankilan puuttuessa rangaistukset ovat ankarat, ja ne koostuvat sakoista ja pyhiinvaelluksista tunnetuille pyhäkköille. Siten XVI : nnen vuosisadan Walcourt, Aix, Vendome, Rocamadour, Rooma, Saint-Jacques de Compostelan. Joka ei jätä, se on kielletty tai jumalatar.
MenettelytKemexhoisin supertietokoneet näyttävät olleen oikeudenkäyntejä. Yhdessä istunnossa vuonna 1586 käsiteltiin viisitoista tapausta. Sakoista huolimatta röyhkeistä ja murhista tehdyt valitukset ovat usein. Muutama esimerkki liiketoiminnasta aikana, jolloin talonpoika ei lähde liikkeelle edes kylässään, ellei hän ole aseistettu klubinsa kanssa, joka avustavan käden tai ojan avulla pannaan nopeasti toimintaan! Valitukset taistelusta veren juoksemisessa kersantti Fennaria tai metsänhoitaja Glaudea vastaan, joka on saattanut väärinkäyttää auktoriteettiaan, valituksia huomattavista henkilöistä, kuten "kirurgi" Tombeurista ... Toisinaan tuomitsemme miehen kuoleman: Martin Humblet, joka oli tapettiin miekkalla rytinän aikana, tai Guillaume Strengnart tapettiin vatsaan ammutulla "harquebuksella" ...
Neljä telakkaa, jotka on jaettu Fozin siipimatkaksi, siipien oikeudenmukaisuudeksi "(1584), kuolemaan tuomitut johdetaan oikeuden eteen , toisin sanoen kylän laitamelle Foozia kohti pystytettyyn hirsipuun.
Pihat, pieni järjestely tietyistä sisäpihan ympärillä olevista asunnoista, mainitaan jo vuonna 1414. Muutamat talot, jotka ovat usein vaatimattomia, ryhmiteltyinä keskuspihan ympärille, ovat peräisin kylän vanhasta topografiasta.
Kemexhen perhe , Hesbayen jalo suku, kantaa tornin lempinimeä . Luemme jonnekin pro turri quartet fratrumia (1357) ... On todennäköistä, että tämä perhe asui kartanossa, jota kutsuttiin "ritareiden prieseksi", jossa torni nostettiin. Tästä kartanosta eikä tornista ei ole mitään jäljellä, mutta tekstit mahdollistavat paikkakunnan löytämisen paikalle, jonne kunnan koulukylä rakennettiin, kirkon lähelle. Sieltä maanalainen käytävä johti, sanotaan, Odeurin linnaan. Emme koskaan saaneet tietää.
Tämä torni mainittiin vuonna 1532 käytettynä ullakolla.
Jotkut Kemexhen vanhat ihmiset muistivat vuonna 1937, että paikka sanottiin nuoruudessaan: li corti al toûr . Koulun rakentamisen aikana paljastettiin huomattavan vankka perusta sekä kolikot. Vuonna XVII nnen vuosisadan kuitenkin sanoi Dellethour , kuului vielä samaan perheeseen, ja Francis teki Lathour deminner talon nimeltään Casa del tTunnit vastaan veljensä Sir Renier Thorn, entinen jäljellä tarkastuksen Kemexhe.
Toinen torni, joka pysyi vielä viime vuosisadalla, seisoi sillan lähellä olevalla niityllä Couard-maatilan edessä, joka tunnetaan nimellä amon Dèltoûr . Delvaux-sanakirja; julkaistu vuonna 1842, viittaa Kemexhe "vanha torni, joka näyttää ovat peräisin XII : nnen tai XIII th century."
Tämä torni ei ole se, joka seisoi kirkon lähellä olevassa tornissa. Edellä mainitut vanhat miehet muistivat kuulleensa tornin raunioista, jotka nousivat niityllä Amon Dèltoûr -nimisen suuren tilan edessä, sillan lähellä.
Tässä niityssä oli edelleen näkyvissä merkittävyys vuonna 1937. Siellä pitäisi tunnistaa feodaalisen motteen jäljet sitä todennäköisemmin, että tässä paikassa on maanalainen. Siellä tapahtui suuri romahdus noin vuonna 1850, kun preeriassa kaadettiin puuta. Legenda puhuu sängyistä, jotka asuivat näissä reikissä.
Se on epäilemättä maanalaisen keskiosa, joka romahti. Ehkä tämä "puomi" oli samanlainen kuin muut Hesbayen puomit, joista jotkut saattavat edeltää feodaalista aikaa. Ihmiset, jotka ovat laskeutuneet edelleen ehjiin Foozin ja Fexhe-le-Haut-Clocherin puomeihin, puhuvat tämän huoneen suurista mitoista, joita keskellä tukee massiivinen maapilari. He vertaavat sitä tanssisaliin pyöreän penkin takia ja sanovat, että nelihevosinen vaunu juoksisi siinä mukavasti.
Mainitsemme Jeneffen puomit lähellä hautausmaata, Bovenistier, jotka olivat tutkimuksen kohteena; maanalaiset käytävät raportoitu Les Waleffesissä, Pousset, Viemme maatilan pihalla, jossa niitä kutsutaan reikiksi Monsissa.
On huomattava, lähellä Kemexheä, Russonin hyvä puomi ja segmentti , ja erityisesti Fize-le-Marsalin puomi, jossa herra oli tukossa ja paistettu . Koska näitä puomeja käytettiin maatilan ja sen ympäristön asukkaiden turvapaikkana aggressiotapauksissa. Klo Fize-le-Marsalista vielä lopussa ja XIX : nnen vuosisadan luhistumisesta sisäänkäynnin navetta ja hyvin vanha maatila Marsale, engulfing ainakin yksi rekka ja maatalouskoneiden. Mutta toistaiseksi mitään vakavaa tutkimusta ei ole tehty. Legenda vakuuttaa, että tämä puomi olisi Otrangen linnaan johtavan tunnelin alku. ' (HEM) (HER) (ED)
Sitä kutsuttiin di mon Bastégniksi , ja nämä Bastègn ' asuivat Coûr di mon Djàmârissa , sisäpihalla, jota ympäröi muutama talo rouwalin risteyksessä ja tie Odeuriin.
Tätä noin viidentoista kotitalouden yhteistä uunia käytettiin ainakin vuoteen 1930 asti. Talvisen seurakunnan juhlan aikana tammikuussa - St. Vincent de Zaragoza - uunia käytettiin jatkuvasti tiistaista sunnuntaihin. Nykyään tätä uunia ei enää ole.
Syömme tavallisessa uunissa paistettua mustaa leipää, potkézea , vihanneksista valmistettua keittoa ja pekonia, koska peruna on tuntematon. Teemme ruis- tai ohrapuuroa, liemi, joka on koristeltu muutamalla vihanneksella keittiön puutarhasta, nauris, purjo, kaali, herneet ... Juot pääasiassa vettä, joskus heraa.
Ruokailuvälineitä ei ole, syömme sormillamme; takavarikoimme lihan (kun sellaista on) valmiiksi leikattu astioihin, laitamme sen viipaleelle suurta leipää (levyjä ei ole) ja kastamme sen useaan henkilöön järjestettyyn kulhoon kastiketta.
Karkea siveys, koska jätämme huomiotta alkeelliset hygieniasäännöt, todisteena näistä suosituksista:
Jos haluat suolata lihaa, pidättäydy kastamasta sitä kokonaisuudessaan suolahauduttimeen! Jos olet laittanut pala suuhusi, älä laita sitä takaisin astiaan! Varo pureskelemasta liikaa leipää tai lihaa ja sylkemästä sitä sitten pöydälle. Jos sinulla on sotkuinen tai vuotava suu, pyyhi huulet pöytäliinalla. Jos nenäsi on katkera, älä polta sitä paljaalla kädellä, jolla lihaa pidetään, tämä tosiasia on ruma ja häpeällistä .
Seurakuntarekisteristä kunnarekisteriin: Hakemisto tekee päätöksen 20. syyskuuta 1792
Mainitun tasavallan kalenterin tämän päivämäärän jälkeen viralliset syntymät, avioliitot ja kuolemat kirjattiin ja kirjattiin Fize-le-Marsalin kuntarekisteriin ja samoin muihin Kemexhen kantoniksi kutsuttuihin kuntiin, mukaan lukien Thys, ja Crisnéen nykyisen yksikön viiden kylän mainitut toimet laaditaan paljon yksityiskohtaisemmalla kaavalla, joka vaihtelee useita kertoja ajan mittaan, ja tarvitaan todistajia.
Siitä asti kun 1. st tammikuu 1965, kaikki yhteisön toimet on rekisteröity Crisnéessa.
Vuonna 1949 aaveilmoitukset raportoitiin noitien kastelureikässä Kemexhessä. Sandarmikierros lopetti nopeasti tämän anakronistisen jokerin öiset vaellukset. Tämä kuuluisa kourun muotoinen "erä Macralesista" katosi Chaussée-vertebrin kehityksen aikana.
Albert Creyer Gilissen Leduc Piriek Alexandre Debouche Giroulle Libioulle Rennotte Antoine Deehamps Godelaine Lonein Sacré Banneux Deltour Grégaire Macors Sauvage Bastin Démarche Guissart Maquoi Scabers Bauduin Deperron Hanson Martin Staffe Bonehère Dethier Heptia Mélon Stév.
Näiden (super) nimien, joista on tullut nykyiset sukunimet, katsotaan olevan peräisin neljästä lähteestä: alkuperä, ammatti, kaste, lempinimi. Kemexhen osalta kylän historiasta voi olla mahdollista löytää tiettyjen sukunimien alkuperä.
Alkuperänimet : ne riippuvat talon tilanteesta, lähtöpaikasta.
Sisällytämme tähän luokkaan: Banneux, Bolland, Ceinte, Köln, Defize, de Foot, Dengis, Florenville, Fontaine, Fraipont, Fumai, Loncin, Namur, Thys, Van Antwerpen, ... Dechamps, Defalle, Defassé, Deltour, Delvaux , Demoulin, Deperron, Derwa, Dessar (t), Dethier, Devivier, Dubois, Duchateau, Dumont, Dupont, Dutilleul, Duvivier, Lahaye, ...
Kasteen nimet : joitakin nimiä XIII : nnen ja XIV th vuosisatojen korjattu niin onnistunut, että ne lopulta vallitsi tiedossa todellinen sukunimet: Adam Albert, Alexandre Antoine Baptiste B (e) auduin, Berthe, Bertrand, Christophe, Colette, Daniel (s), Denis , Etienne, Francis, Franck, Georges, Gérard, Grégoire, Hermans, Hubert, Jacolet, Jacques, Lambert, Laurent, Léonard, Libert, Lucas, Martin, Mathurin, Paulus, Rubens, Urbain, Vincent, Willems.
Kaupan nimet : ne ovat enimmäkseen peräisin keskiajalta ja jatkuivat silloinkin, kun mainittu kauppa oli kokonaan kadonnut. Voimme luokitella tähän luokkaan:
Bailly, Bure, Chaspierre, Debièvre (majavametsästäjä), De Ridder, Drapier, Jaegers, Jeandarme, Lefèbvre, Lévêque, Maréchal, Pinte, Schoenaers, Schoenmakers, ...
Lempinimet : ne liittyvät yksilöiden fyysisiin tai moraalisiin ominaisuuksiin, ominaisuuksiin, puutteisiin, elämäntapoihin. Tunnistamme Kemexhe:
Blanchart, Bonnechère, Chabot, Debout, Dieu, Duchêne, Humblet, Koenig, Koninck, Lacroix, Lafosse, Leclercq, Ledouble, Leduc, Lefin, Lehaut, Lelarge, Lenoir, Malchair, Maillard, Musick, pääsiäinen, Père, Petit, Pet Pyhä, villi, ... (CHR)
Katu - Talot - Lukumäärä - Asumiskadun keskimääräinen päivämäärä - Sama asuinpaikka - M - F 0-20
Rue Vincent-Bonnechère 55156 1.9.1981 79 77 55 Rue Burette 8 13 1.5.1987 7 6 1 Chaussée-Verte 52146 1.7.1986 74 72 52 Rue Henri-Daniels 38 98 1.9.1977 46 52 6 Rue Oscar-Driesmans 9 26 1.9.1970 11 15 9 Voie-de Fieze 1 4 1.6.1994 3 3 4 Rue Hayette 1 4 1.1.1988 2 2 2 Rue Lin Mélon 9 77 1.1.1985 41 36 23 Rue P- & R- Sacré 38 96 1.9 .1980 47 49 19 Rue Sous-le-Pont 1 4 1.9.1986 1 3 2 Rue de Villers 15 44 1.7.1980 20 24 12
Kylän 11 kadua 247 670 = 2,7 asukasta keskimäärin taloa kohti eli 331 miestä ja 339 naista; 150 0--20-vuotiasta nuorta eli 22%. Väestö.
31.12.1947 alkaen. verrattuna Kemexhen 521 asukkaaseen. siellä oli:
a Bergilers 701 Crimée 525 Momailessa 1273 Grandvillessä 543 hienossa 547 Lamine 523 Oreyessä, 945 Odeur 303 Hodeige 833 Oieyessä. 971 Thysissä Remicourtissa 1.170 linssissä / Geer 368 Frelouxissa 69 Fexhe-le-HC: ssä; 887 (CHR)
Census Kemexhe-yksikköSuurin osa kylän taloista on alle kolmekymmentä vuotta vanhoja. Myönnettyjen rakennuslupien (peruskorjaus, laajennus) määrä täsmentää tämän: yhdeksästä vuonna 1992 ja 30: sta vuonna 1993 40: een vuonna 1994, 21 vuonna 1995, 35 vuonna 1996 ja 35 vuonna 1997, joista suurin osa on Kemexhe.
Pormestarit Kemexhe on listattu vuodesta 1230 asti Henri Daniels, lopussa 1964, viimeinen pormestari Kemexhe. Crisnéen, Fize-le-Marsalin, Kemexhen, Thysin ja Odeurin kuntien sulautumisestaTammikuu 1965, uudella Crisnée- yksiköllä on yksi pormestari.
Luettelo Kemexhe bourmestreista1230: maininta asianajaja Rigaud de Beaurieux'n hylkäämästä pormestarista (emme sano hänen nimeään) 1315: Ludovicus, dictus Loweneal de Kemexhe.1326: Henri Palhes, pormestari delle cuit St-Ylaire
1331: Henri Palpes, Kemexhen kaupunginjohtaja de Herstappe
1368: Watier de Holhengnoulhe, aiemmin Ameile Milo de Holhengnoulhe
1377: Jen Rigoy (Rigo?)
1387: Jean Rigoul, uskollisena Rigaulille, veljensä
1391: Jean Rigal
1409: Humblet delle Vauz, uskollisuudessaan Johan Rigolle " suvereeni pormestari ja eschevin "
1414: Rigoul (" sieur Rigo de Kemexhe on Kemexhen pormestari ")
1441: Wilheame Kinoz
1462: Johans (nimitetty pääministeri)
1472: Ameile Hantoule
1472: id. (Tristan Dorey, St-Jeanin kanonilainen, ma% ur 1474: Pirar de Riwa id. (Guys Ardenthun)
1479, St-Jeanin kaanon, pormestari yhtä paljon kuin tämä ...
1480: Pirar, poika Jamar de Momelet
1482: id. (Antoine Dorey, mayeur en faulteit)
1505: Pirar de Momelette
1516: Johan Maquoier de Fouze
1519: Malcoir
1523: Johan Macuoer l'Aisné, de FoOz
1526: Johan Malcoire de Fooz
1531: Johan Collait
1540: Johan Gérard
1544: Wilheame Collar
1549: Renier Humblet
1566: Guillaume Collard
1641: Guillaume Stévart
1696: Herman Stévart
1748: Jean Collard
1761: Tassin Giroulle, bourguemaître
Vuonna 1792 Herman Francken oli pormestari ja kirjaaja . Syntynyt Herstappessa vuonna 1750 ja asunut Kemexhe, lähellä silta ". Kun hän kuoli vuonna 1809, hän oli vielä keisarillinen notaari.
Vuonna 1805 pormestari oli Robert Tombeur.
Lyhyesti, koska tiedämme, että Jérôme Debouche oli väliaikainen pormestari 9.04.1807 alkaen. Jean Jacques Jadoulle 01.01.1808.
Syntynyt vuonna 1767, Jean Guillaume Melon tulee olemaan kaupunginjohtajaKesäkuu 1822 kuolemaansa asti 24. marraskuuta 1842. Sen kaksi leppämiestä ovat: Thomas Pirson ja Clerin Debouche.
Hänen seuraajansa Jean Jacques Delvaux'n
sanotaan olevan "burgomaster",
Jean Jacques Delvaux 1842-1851
François Hanosset, 1851- 12.31.1878, eli 27 vuotta. (
Ero ) Nicolas Kerstenne 1879-26. joulukuuta 1906, 27 vuotta, (kuolema)
Jacques Grégoire10. helmikuuta 1908 - Marraskuu 1910. (eroaminen)
Joseph Debouche bourgmestre f du8. tammikuuta 1911 Vastaanottaja Helmikuu 1912
Joseph Strengnart Helmikuu 1912 - 2. heinäkuuta 1915(kuolema)
François Bonnecherre, bourgmestre II asti9. huhtikuuta 1919(eroaminen)
Jacques Melon,13. huhtikuuta 1919 - Syyskuu 1925(eroaminen)
Oscar DriesmansTammikuu 1927-?
Lucien Dechamps, 1940-45 sota loppuun saakkaHelmikuu 1947(† 7.12.1957)
Henri DanielsMaaliskuu 1947 - vuoden 1964 lopussa Kemexhen viimeinen pormestari.
Pelastuspalvelu asennukset Crisnée , on alueella sijaitseviin kylän Kemexhe, vuodesta 1956, maalla ja Rue Vincent-Bonnechère ja Rue de Villers.
Tehtäviensä suorittamiseksi Kemexhen PC: llä oli yli sata jäsentä, mutta tämä määrä vähenee.
Muisto rakennuksesta, jossa Kemexhoisin koululaiset asuivat ennen vuoden 1789 vallankumousta, on kadonnut, mutta tiedämme, että vuonna 1712 (ja luultavasti jo aiemmin) oli olemassa koulu seurakunnan pappin tai kirkkoherran tai kirkkoherra-papin johdolla. oppinut vähän. lukea ja laskea, mutta ensin katekismi. Parhaat opiskelijat, ne, jotka olivat oppineet oppitunnit parhaiten ja esimerkiksi osanneet allekirjoittaa muulla tavalla kuin ristillä, saavuttivat työpaikkoja, postimiehen, leppämiesten tai miksi ei pormestarin ...
Tämän koulusalin ei pitänyt olla kovin ylellinen eikä tilava, kun suurin osa itse asuinrakennuksista oli pieniä, matalia ja huonosti kalustettuja. Ehkä hän oli presbiterian vieressä, eräänlaisessa navetassa tai laavulla ...
Vuonna 1790 asukkaat pyysivät "Liègen decimatoria varmistaakseen riittävän osuuden pappien kirkonhoitajille, jotka olivat vastuussa lasten opetuksesta, sekä koulun ja sopivan talon rakentamiseksi kirkkovallan ylläpitämiseksi". .
Tämä huone koulu perinne vallitsi 1837 kello n o 57 Street Haju: transformoitu tänään taloon, se on lähellä n o 55, ja joka sijaitsee risteyksessä kadun Haju ja kadulta La Burète. Tämä on talon asuttu tänään Jacobs perhe-Vandermeeren at n kappaletta o 57 Vincent Bonnechere Street.
Vuonna 1806 koulun vuotuinen lahjoitus oli 200 frangia. Tätä palkkaa varten opettaja François Joseph FLORKIN (seurakunnan pappin veli) opetti 49 opiskelijalleen (26 poikaa ja 23 tyttöä) lukemista, kirjoittamista, laskutoimitusta, maantiedettä, katekismusta ja epäilemättä kaikkein lahjakkaimmalle latinaa. valmistella heitä humanistisiin tieteisiin ... Huomaa, että samaan aikaan santarmimies sai 432 F ja että yksi hehtaari maata toi 56,41 F.
Uusi Odeurin ja Kemexhen lasten jakama koulu rakennettiin sitten samalle rue d'Odeurille maaseudulle, kahden kylän puoliväliin. Se on yhä olemassa n o 81 VincentBonnechère Street, perheen omistamista f, eunusKeppenne.
Toinen uusi, tällä kertaa vain Kemexhoisille varattu koulu rakennettiin vuonna 1904 kirkon lähelle Kemexhen ritarien entisen kartanon paikalle, ja se muodosti korttelin kaupungintalon kanssa täsmälleen samalla arkkitehtonisella mallilla. sen vastineena ovat rakennukset, joilla on sama kohde ympäröivillä kylillä Crisnée, Fize, Odeur, Thys, Otrange, ...
Kerran, kuntien sulautumisen aikaan, vuonna 1963, tämä koulu sulki ovensa ja "Crisnée" -yksikön viiden kunnan oppilaiden oli siirryttävä Jean-Stassart-kadulle rakennettuun keskikouluun Fizele-Marsaliin. ., (HER) (RC) (CHR)
"... 7-vuotiaana heidät lähetettiin kouluun, tapa muuttui yhä yleisemmäksi osallistumisvapaudesta huolimatta, koulutus tulee pakolliseksi vasta vuonna 1914.
Lapset olivat vaatimattomasti pukeutuneita. Pojilla oli yllään sukkahousut, jotka ulottuvat polvien alle ja joissa on musta satiininen esiliina; tytöille hame ja pusero, samalla esiliinalla. Kaikilla oli korkeat mustat sukat, jotka oli sidottu kuminauhoilla. Talvella pojat pukeutuivat kaulaansa ulottuvan puseron esiliinan alle; tytöt heittivät mustan villahuovan esiliinan päälle, ja kaikki hyvin kylmällä säällä käyttivät paria lampaiden villakintaita ripustettuna kaulaan kiinnitetystä narusta. Useimmat heistä käyttivät puukenkiä. Heidän vaatteensa leikattiin isän ja äidin vanhoista vaatteista; yksi otti pois vain ensimmäisen puvun tai ensimmäisen pukeutumisen yhteyden muodostamiseksi.
Koulutarvikkeet XIX - luvun lopulla olivat alkeellisempia. Vanhoissa kouluissa, joissa ei ollut penkkejä, istuttiin korin reunalla tai seinien varrella, pitäen polvissa puista kirjoituspöytää, jossa oli liukuva kansi, joka toimi työpöydänä ja johon laitettiin liuskekivi rätillä, avain ja mahdollinen ranskalainen ja laskettava kirja. Mutta vuoden 1900 jälkeen, uusissa penkillä varustetuissa kouluissa, kirjoituspöytä korvattiin pojilla olkapään päällä olevalla "li cof'teur" -nahkakotelolla ja tytöillä öljypyyhkeellä, punotulla köydellä. pajukori. Oppimateriaali paranee: ranskalainen kirja ja laskentakirja kaikille, luokan muistikirja (kovalla pahvikannella, usein Pyhän Nikolauksen tarjoama) liuskekiven vieressä, puinen kynäteline avaimella, lyijykynä, ovi - metallikynä, pyyhekumi ja äärimmäistä ylellisyyttä , värikynät ja joskus kompassit.
Jotkut joutuivat kävelemään ½ tuntia tai ¾ tuntia jalkaisin aamulla ja illalla; he söivät voileipänsä koulussa ja joivat kahvia tai juurisikuria tölkistä, joka oli lämmitettävä tai sulatettava talvella liedellä, tai kesällä pullosta "birwète", mehupala, joka sulatettiin vedessä ravistamalla pullo. Heitä ei myöskään hemmoteltu peleistä ja herkuista.
Pallojen, marmorien, vanteen ja pyörivien yläosien lisäksi, pelattiin "tankoja" tai "harppausta" tai yksinkertaisemmin taistelemaan tai he muodostivat ryhmiä, jotka kertoivat toisilleen viimeisimmistä hyökkäyksistään, koska luokan jälkeen tapaamme. (Katso Louis Pergaudin "Painikkeiden sota" ja Ernest Claesin "De Witte"). Oli myös kausiluonteista harrastusta: pesien ryöstäminen ja kaikenlaisten pienten eläinten (kovakuoriaisten, heinäsirkkojen, sammakoiden jne.) Sieppaaminen, joiden kanssa he nauttivat kaikenlaisista erikoispeleistä.
Tytöt pelasivat hiljaisempia pelejä: nuket (kotitekoiset), "tahé" (humala), "kèkes" (rystyset, jotka tulevat suoraan tapetusta sikasta), "sto" (eräänlainen baletti, jota pelattiin seinän edessä pallolla), hyppynaru, riimi.
Herkut olivat harvinaisia: lukuun ottamatta omenoita (joita me satutimme lyömällä niitä kevyesti seinää vasten, jotta niistä tulisi mehukkaampia) ja naapurin muita hedelmiä, tuskin tiennyt mitään muuta kuin mehutikku tai lakritsipuu. muutama sentti taskussa. Illalla teimme kotitehtävät. Joskus pelasimme kortti-, lotto- tai domino-peliä, mutta useimmiten kuuntelimme miesten kertovia tarinoita. (ED: n jälkeen)
1230- Eilbertus
1331- Isä Wisman, jonka äiti Clémence de Frères (t 1307) on haudattu Kemexheen.
1345- Kemexhen Rigaldus, kappeli
1352- Jean Copine, Havinesista, sai Komehes-hoidon 24-vuotiaana
1389-1405 Désiré delle Vaus de Kemexhe, kappeli
1454- Jean de Molin, vesti
1511- Nicolle, palvelija
1520- Henri de Molendino (de Molin), seurakunnan pappi
1533- Thierry, palvelija
1541-1546 Jean Karis, Aquis, seurakunnan pappi
1547-1533 Jacques Lybert (Libiet), seurakunnan pappi
1554-1555 Jean de Corswarem, Saint-Paulin kanonilainen
1556-1559 Thomas Stouten, Saint-Paulin dekaani
1560-1561 Waty de Corswarem
1589- Libert de Lens, kirkkoherra
1589-1606 Hubert Strengnart (Jean Humbletin poika, joka tunnetaan nimellä Strengnart tai Stregnart) St-Jeanin kaanon; häntä palvelivat peräkkäin Jean de Kempis (1592), Nicolas Monnet (1597), Jean Theodorici (1597), Lambert Netten (1599-1602), Hubert Gilsen (1630-36)
1607-1636 Martin Streignart, edellisen veli, suffragaanin veljenpoika André Strengnart, palveli Théobald le Charlier (1607-1630), Jean Renard (1630-1636)
1636-1657 Jacques Macquoir (Macors?), Vuodesta 1637 avustaa apulaisopettaja Jean Follain.
1658-1714 Henri Bottin, Awansista; vuodesta 1694 Pierre Moumalle oli hänen kappelina. Vuodesta 1705 Hubert Jadoulle tulee olemaan hänen sijainen
1714-1721 Hubert Jadoulle ottaa vastaan vanhan pappi Bottinin.
1722-1776 Jean Somalle; hänellä on varapuhemiehet: Cosman Damien Massar
(1729-1744) Baard (vuonna 1750), sitten M, d'Heur vuodesta 1755 ja Joseph Hayn vuodesta 1765.
1776-1791 Damien Tombeur
1791-1792 Charles Tombeur
1793-1851 François Florkin, paitsi vuosina 1801–1838, jolloin Kemexhen seurakunta oli Fizen seurakunnan haara. Hänen veljenpoikansa, kirkkoherra, 32-vuotiaana, haudattiin Fizeen vuonna XI.
1851-1885 Alexandre Granville
1885-1895 Alexandre Wilmet
1896-1918 Florent Duyckaerts
1918-1926 Joseph Moreau.
1926-1933 Robert Nolden.
1933.1959 Alphonse Jaegers, Moresnetistä.
1959-1965 Henri Vangeel, silloinen seurakunnan pappi St-Julienissa (Liège); eläkkeellä Chaudfontaine.
1965-1970 Luc Penninckx.11 nimitetään sitten Yvoz-Rametin seurakunnan pappiksi.
1965-1965 Xavier Louvet. Masentunut hän putosi Meuseen Liègessä ja hukkui.
1966-1985 Dutilleul, joka sitten nimitetään pastori-dekaaniksi Seraingiin.
1985-1988 Joseph Otte. Viiden seurakunnan taakka on liian raskas hänen terveydentilalleen
1988-2002 François Gilissen asui Fize-le-Marsalin presbiteriassa, jossa hän teki itsemurhan.
2003-2007 Jacques Lambotte.
2007-2011 Heinz Schneider, joka vastaa Oreyen ja Crisnéen kymmenestä seurakunnasta
2011-2020 Jérôme Mulimbi
2020- Freddy Mwamba
(CHI) (avain) (CHR)
André Streignart , syntyi Kemexhessä vuonna 1578 ja kuoli17. toukokuutavuodesta 1615, 80 vuotta vanha. Hän on suffragaani Tagasten piispa, joka on kotoisin Kemexhestä . Hän vastustaa seuraajansa tavoin luterilaisuuden ja kalvinismin leviämistä Liègen hiippakunnassa. Hänen ruumiinsa haudattiin Les Carmes-en-Île de Liègen kirkon kuoroon .
Lähetyssaarnaaja Lambert DumontJoseph Lambert Alphonse Dumont syntyi Kemexhessä 19. lokakuuta 1915, rouwalle di mon R'ni , isovanhempiensa talossa. Hänen äitinsä, Joséphine Bauduin, huolehtii neljästä lapsestaan ja tekee toisinaan kotitöitä asumisen parantamiseksi. Hänen isänsä on kaivosmies Charbonnage du Bois-d'Avroyssa, Saint-Gillesin takana. Hän kuoli vuonna 1926 47-vuotiaana gangreeniin huonosti hoidetun polvivamman seurauksena. Heidän kanssaan asuu isoisä Bauduin, entinen puuseppä, joka työskenteli pitkään Fexhe-le-Haut-Clocherin sokeritehtaalla ja kärsii kihdestä .
Lambert suorittaa kuusi alkeiskurssia kirkon lähellä olevassa uudessa koulussa opettaja Eugène Strengnartin kanssa. Seurakunnan pappi Nolden, joka huomasi akolyytinsa hurskauden, otti yhteyttä Liègen Don-Bosco-kollegion myyntimiehiin. Siellä hän sisäisenä opiskelijana ja perheensä suostumuksella teki vuodesta 1928 kreikkalais-latinalaisen humanistisen tieteen. Lambert Dumont jatkaa harjoittelua. Ensinnäkin vuonna 1928 Grand-Bigardissa, aloittelijan vuonna hänen valmistautumisestaan uskonnolliseen elämään nuorten palveluksessa; sitten, vuosina 1935-1938, hän jatkoi opintojaan tieteellisenä valtionhoitajana Institut Saint-Thomas-d'Aquinissa Brysselissä.
Lähetyssaarnaaja Belgian Kongossa10. lokakuuta 1938Lambert Dumont saapuu Elisabethville jossa hän opettaa ja Collège Saint-François de Sales: kaksi vuotta 3 rd ensisijainen. Sota puhkeaaToukokuu 1940Belgian hallitus mobilisoi sen paikallisesti kouluttamaan nuoria eurooppalaisia. Lambert työskentelee neljä vuotta matematiikan, luonnontieteiden ja maantieteen professorina. Samanaikaisesti hän tekee kaksi vuotta filosofiaa (1939–41) ja sitten neljä vuotta teologiaa (1941–45).
Lambert Dumont vihittiin pappiksi - samana päivänä kuin isä Richard - 21. toukokuuta 1945Katangan apostolisen kirkkoherran piispa Monseigneur de Hemptinne Elisabethvillen katedraalissa. Hän haluaa muistuttaa ihmisiä siitä, että hän on kiitollinen isältään, suvaitsevaiselta sosialistilta, mutta erityisesti äidiltään isoäidiltään Catherine Leclercq de Fléronilta, joka on hyvin hurskas henkilö.
Kahdeksan vuoden kauden jälkeen palattuaan virkavapaalla Belgiassa, professori Dumont teki kaksi vuotta kemiaa Louvainin yliopistossa ja vuoden ammatillisen ohjauksen opintoja Institut des Hautes Etudesissa Brysselissä. Sitten hän opettaa luonnontieteitä yhden vuoden Farnièresissa (Grand-Halleux) ja yhden vuoden Saint-Georges -instituutissa Woluwe-Saint-Pierressa.
Erittäin pitkä ura Kongo-Zairessa. Lambert Dumont lähtee siirtomaahan edelleen Elisabethvilleen. Vuosina 1949-56 hän oli matematiikan ja luonnontieteiden professori Collège Saint-François-de-Salesissa; Vuosina 1956–1960 hän antoi samat kurssit alkuperäiskansojen opiskelijoille Don-Boscon teknillisessä koulussa, jonka hän ohjasi vuosina 1959–1960.
Tarkastaja Katangassa
Riippumattomuuden jälkeen 30. kesäkuuta 1960. Siitä päivästä lähtien ja yli vuosikymmenen ajan Kemexhois työskenteli hiippakunnan tarkastajana Zairian koululaisille tarkoitetuissa ala- ja keskiasteen koulujen edustajissa Sakanian hiippakunnassa (Katangan maakunnassa, nimeksi Shaba), jossa hänet siirrettiin vuodesta 1969, ja sitten hänet vaihdettiin vuonna 1971. Zairian apotti Léon Mwanza. Vuosina 1969–1975 Lambert toimi Katangan eurooppalaisten ja zairialaisten koulujen katolisen koulutuksen johtajana ja raportoi Kinshasan koulutusvirastolle maakunnan hallituksen ja Katangan piispan konferenssin yhteydessä. AlkaenKesäkuu 1975, koulujen kansallistamispäivämäärä ja piispan kirkkoherra vuodesta 1981 lähtien, isä Dumont auttaa uskonnollista henkilöstöä suorittamaan tehtävänsä, ylläpitää keskinäistä apua ja sopusointua siviili- ja uskonnollisten viranomaisten kanssa. Samalla hän vierailee keskuksissa sisäpuolelta ja varmistaa sairaalahoidon laadun.
Vuosina 1981-94 kunnioitettu isä Dumont oli Sakanian hiippakunnan sihteeri-kansleri ja vastasi siitä lähtien neljän Kongon RR.SS-seurakunnan hengellisestä animaatiosta.
27. toukokuuta 1995: Yksi osapuoli Kemexhe läsnäollessa piispansa M gr Ansini, 80-vuotiaat ja 50 vuotta pappeuden lasten kylä, pastori Isä Dumont jotka säännöllisesti palaa kotiin lomalle ennen paluuta, väsymätön, kohti hänen Katangan . Marneffe Louis: Ihmisten ja asioiden aikakirjoitus , Kemexhe , 1999.
Vanhan hallinnon aikana Saint-Jean-en-l'isle de Liègen kollegiaalisen kirkon luku oli Kemexhen seurakunnan omistaja.
Se johtuu luultavasti tämän luvun vapaudesta, että paikkakunnan seurakunnan kirkko oli sille kuuluva merkittävä risti, jolla arkeologinen museomme on juuri rikastunut. Julkisten viranomaisten asianmukaisesti hyväksymä hankinta toteutettiin arkeologisen instituutin museoiden ystävien yhdistyksen kustannuksella. Erityisesti herra Jules Dumontille, dekaani Ernest Frésonille ja Georges Petitille johtuu tämän operaation onnellinen lopputulos.
AltistuminenTämä risti oli ohittanut vanhan Liègen maan taidenäyttelyn järjestäjien huomion vuonna 1881, mutta se ilmestyi vuonna 1905 Liègen maan vanhan taiteen näyttelyssä. Vuonna 1924 se esiteltiin vierailijoille Pariisin Liègen osavaltion antiikin taidenäyttelyssä. Kreivi Joseph de Borchgrave d'Altena on sittemmin omistanut hyvin yksityiskohtaisen tutkimuksen sitä koristaville emaleille. Tämä osoittaa tämän taideteoksen merkityksen. Ristiä ei koskaan käytetä palvontaan ja varkauden pelossa, Tehtaan neuvosto päättää,1. st tammikuu 1939) Saanto 25 000 CHF Grand Curtius , The "rajat kupari maljattiin jonka neljä päätä levy-kupari ja emaloitu menetelmä champleve, sekä Mosan emali XII e ja Christ XIV e - XV th luvulla).
KuvausRistin korkeus on 41,5 cm. Sen leveys on 30,3 cm. Se leikattiin kuparilevystä, jonka reunoihin kiinnitettiin niitit, muovaus, jonka tasainen osa on koristeltu kaiverretulla ristikolla, jota on koristeltu etäisyydeltä etäisyydelle helmillä. Varren päässä tämä muovaus koskettaa suorakaiteen muotoista levyä, myös kuparia, koristeltu emalilla ja asetettu grènetiksellä , pienien jyvien rivi, joka sijaitsee reunalla.
Alun perin pohjaa oli jatkettava nastalla, joka kiinnitettiin ristin taakse, josta se jätti jälkiä, niiteillä, jotka kulkivat emalilevyn läpi. Tämän ristin kiinnittämiseen käytetyn tapin katoamisen jälkeen katkaistiin molemmilta puolilta muovaus 1,5 - 0,2 cm: n pituudelta ja korvattiin messingillä tasaisemmilla ja koristamattomilla muovauspaloilla. Noin 0,7 cm: n korkeudessa saatiin litistetty pinta, joka oli helppo työntää tukeen tehtyyn uraan, josta alempi emalilevy hävisi, kuten sen kuluminen osoittaa.
Tutkimalla ristin takapintaa huomaamme, että käsityöläinen oli jäljittänyt kuparilevyssä olevasta kohdasta viivat, jotka rajaavat ristin profiilin. Nämä löytyvät keskusaukiolta. Toisaalta virheiden välttämiseksi kussakin emalilevyjen sijaintia vastaavassa paikassa on kaiverrettu yksi kirjaimista ABCD, jonka pitäisi näkyä näiden levyjen takana. Kaikki nämä valmistusjäljet katosivat kullan kerroksen alle, joka peitti kokonaan ristin, ja josta se on säilyttänyt monia jälkiä. Viime aikoihin asti nämä peitettiin pronssipinnoitteella.
Perinne ei ole säilyttänyt menneiden aikojen uhrien lukumäärää ja henkilöllisyyttä, esimerkiksi jos Kemexhois Guillaume Franckot del Tchâssîen paikallisia emulaattoreita värvättiin kapteenin, "vrybuiterin tai rehellisen ryöstön" lipun alle lunastamaan toivotut talonpojat, jos hän pakeni, palata rikkaaseen kylään; osallistua tappava yhteenottoja kannattajien välillä Beaurieu herrojen liittoutuneiden vastaan Awans Pénilh Waroux kiinnitetty XIV : nnen vuosisadan. (ED)
Grognardsin kuolemaKemexhoit olivat vallankumouksen aikaan lukuisat suosittelemaan Ancien Régimen kaatumista sen liioittelulla ja kurjuuksilla. Korvauksena jokaisen kylän oli toimitettava Napoleonille sotilasjoukot. Niinpä vuonna 1806 armeijoissa oli 15 miestä Kemexhen 438 asukkaasta, yhtä monta kuin koko Crisnée (8, 308 asukasta) ja Fize-le-Marsal (7, 244 asukasta). Tätä ei tehty ilman uhreja.
Bonnechère Vincent - Bynens François - Chabot Séraphin - Coupienne Camille - Jälkiruoat Dieudonné - Dethier Eugène - Dethier Fernand - Devivier Albert - Dupont Fernand - Dupont Marcel - Dupont Léon - Dupont François - Dumont Marcel - Lacroix Clément - Sacré Octave - Warnier LL - Zilles Lambert.
HER † Jules Herbillon , Hesbaye Liégeoise Kemexhe VII: n topografia
RC Kemexhen kunnan kunnarekisterit siviilisäädöstä ja väestöstä
RP-seurakunnan rekisterit Kemexhe
ED † Eugène Dethier; 2000 vuotta elämää Hesbayessa "Attuatucasta E5: een" 1976.
DAR Daris: Hiippakunnan ja Liègen ruhtinaskunnan historia 1400- ja 1700-luvuilla
LEJ Jean Lejeune: Liègen ruhtinaskunta, Eugène Wahle, toimittaja 1980
CJC Kemexhen tuomioistuin
JUMALA Ernest Godefroid: Liège 1930, Touring Club of Belgium, Royal Society 1930
PB Jeannine PAYE-BOURGEOIS: Hesbaye, tuntematon maa
FP Fl.P. ISTA. Hannut Waremme on myllerryksessä 2 nnen maailmansota 1988 lento
CHR Louis Marneffe: Zorro-ryhmän aikakirjat (1995)
DDB Dieudonné Boverie: Liègen historia (Simonis 1975)
DEM Joseph Demartèau: Liège sata vuotta sitten
CHR Chronicle XX - luvulla (Elsevier)
INV Analyyttinen luettelo Ste-Croix'n kollegiaalikirkosta Liègessä. (Poncelet, osa I, 1911)
REP Belgian pyhäkköhuonekalujen hakemisto
BOL Jean Jacques Bolly: Liègen maakunta.
Liègen hiippakunnan CLE-papisto 1825--1967
HER Kemexhen (Leodium XXXIV) (CHI) (HER) papit
THI Liègen hiippakunnan papiston nekrologi
PAQ Paquay: Visitationes archidiaconales 1613-1673, tome I.
MER Mercier: Kaksikymmentä vuosisataa kirkon historiaa
DRO Daniel-Rops: Tuomiokirkko ja ristiretki
Mar Alef of Marneffe: St-Lambertin luvun arvohenkilöiden taulukko
RdM R.de Mayer: Overblijfselen der Romeinsche Villa's
ARC Annales Soc. Kaari. Bryssel XVII (1903), sivu 127
FRE Doyen Fréson: Archeol Chronicle. Pays de Liègeltä
BAA-härkä. komm. Taide. Kaari. XXXVIII, XL, XLII, X1953) LVI, XLIII
BAH-härkä. Soc. Taide. Hist. XVIII
LGL ASBL Le Grand Liège: Mosan-taide ja muinaiset taiteet
BRA Brassinne: Arkeologinen luettelo muinaisesta Liègen maasta.
LEF Jean Lefèvre: Vallonian perinteet (Marabout)
TRA: n raitiovaunujen historia Pays de Liègessä (GTF 1985)
AS Henri Bernard: Salainen armeija 1940-1944 (Duculot 1986)
ZOR Louis Marneffe: AS Zorro -ryhmän aikakauslehti (1995)
HAL Léon Halkin: Liègen hiippakunnan taide- ja historiayhdistys.
MY belgialainen monitorini vuosina 1939-1975
DVA Delvaux: Sanakirja II
HAU Jean Haust: Vallonian Liègen sanakirja (1933) (1938)
Belgian kuntien DIC-sanakirja (1933-painos)
EBO Emile Bouvier: Hesbayen peili. (1953)
FMA François Mahiels: Geer, Hesbignonne-joki,
päivälehdet La Meuse (MEU), La Libre Belgique (LLB), Le Soir (LS)
ja viikoittainen "Patriote Illustré" (PI),
CHR Louis Marneffe: Kemexhe (1999) Ihmisten ja asioiden aikakauslehti