Grans ja Wonderful Faictz Lord Nemo, jolla on hänen etuoikeutensa ja voima, jonka ihminen on voinut olla maailman alku loppuun asti, on monologinen draama, joka on peräisin XVI - luvun alkupuolelta , johtuen Johannekselle 'Runsaudesta .
Teksti on runo puheen muodossa, joka toimitetaan yleisölle, joka koostuu "korkean tieteen ihmisistä / ja erittäin hyvästä omallatunnosta". "
Kirjoittaja aikoo viihdyttää yleisöään näyttämällä parodiassa kirjallisuuden tutkimuksen ja skolastisten keskustelujen liiallisuudesta:
"[…] Erinomaisuus ja suuri maineikas
D'ung erittäin suuri Herra, jonka nimi
on Nemo, jonka kaikki muut ohittavat […]"
Kirjoittaja osoittaa myöhemmin Nemon yliluonnolliset ominaisuudet Raamatun lainausten avulla käyttäen latinankielistä sanaa nemo (henkilö) nimellä.
Jollei tämän työn on lainattu keskiaikainen vitsi elämään Saint Nemo , kuvitteellinen hahmo, joka olisi keksitty munkki , Radulphus, joka Sermo de Nemine ( Saarna sur Nemo ) innoittamana episodi kyklooppien n Odyssey . Tästä saarnasta syntyi parodioiva Reprobatio , joka osoitettiin vuonna 1290 tulevalle paavi Boniface VIII: lle ; kirjailija osoittaa Nemon olemattomuuden, ennen kuin kritisoi häntä kuin hän olisi todellinen henkilö.
On olemassa useita käsikirjoituksia Latinalaisen tekstejä, enemmän tai vähemmän laajoja, päivätty XIII th sen XV : nnen vuosisadan. Tällä XVI : nnen vuosisadan , kaksi runoa innoittamana Nemo Ulrich von Hutten (1508-1512); Jean d'Abundancen tekstin yhdessä painoksessa mainitaan jälkimmäinen inspiraation lähteenä.
Vuonna Saksassa ja Englannissa , mistä XVI : nnen vuosisadan Nemo ( Niemand , Nobody ) menettänyt alkuperäisen uskonnollisen luonteen ja tuli hahmo pamfletteja politiikkaa. Ranskassa se hylättiin muodossa On , Rien ja laajentamalla yhteistä sanaleikkiä keskiajalla , Tout , Something , Everyone . Merkki jatkuu XVII th luvulla.
Vuonna XIX : nnen vuosisadan , Anatole Montaiglon hänen runokokoelma françoises XV : nnen ja XVI th vuosisatojen , kertoo Nemo, ja tarjoaa transkriptio työn John yltäkylläisyyden kahdesta ensimmäisestä painokset.
Vuoden lopulla XIX : nnen vuosisadan ja varhaisen XX th , jotkut historioitsijat joka tutki alkuperästä ja kehityksestä legenda Nemo katsoi, että Nemo alunperin ottanut munkki välittämättä sanoja oikeastaan tarkoittaa henkilöä. Tämä kirjaimellinen tulkinta näyttää nykyään innoittavan ennen kaikkea antikristillinen asenne.