Kolme Augustusta ja viisi keisaria

Kolme elokuussa ja viisi keisarit (三皇五帝, pinyin  : San Juan wǔ DI) ovat legendaarinen jumalia ja kuninkaita, jotka on sanottu hallitsi Kiinassa ennen Xia dynastia .

Kiinan voi tarkoittaa:

löydämmenimittämällä "kuninkaan" avaimellaosoittamaan "valkoinen", "puhtaus", "selkeys", alun perinnimittämällä "itse"kanssanimeämisestä ”ylhäältä” ja ”ylivoimainen” jaci lausuntatavan rooliin

Otsikot Huang ja Dì yleensä käännetty ”Elokuu” ja ”keisari”, on saatettu alunperin varattu jumaluuksia, koska he eivät nimetä historiallisia hallitsijat teksteissä ennen valtakunnan; näitä kutsutaan wángiksi (kuningas,), gōngiksi (herttua,) jne. Qin Shihuang oli ensimmäinen, joka yhdisti heidät muodostamaan huángdì (皇帝), "keisarin", jonka kaikki Kiinan hallitsijat ottivat myöhemmin vastaan.

Kolme Augustaa ja viisi keisaria kuuluvat mytologiaan, jota vain harvat kiinalaiset uskovat nykyään, mutta suuret historioitsijat, kuten Sima Qian, ovat herättäneet sen yhtä vakavasti kuin todelliset tosiasiat. Ne tunnetaan pirstaleisilla ja joskus ristiriitaisilla viittauksilla antiikin teksteissä ja erityisesti Han- ajan teoksissa . Nykyaikaiset historioitsijat uskovat, että ne ovat seurausta todellisten ihmisten, muinaisten etnisten johtajien ja mytologisten henkilöiden yhdistymisestä. Heidät kuvataan sivilisaattoreina, jotka käyttävät viisauttaan ja voimiaan ihmisten elämän parantamiseksi. Jotkut ovat tulleet Hàn-taolaisista jumalista (Huángdì ja vähemmässä määrin Fúxī , Nǚwā ja Shénnóng ). Huanglaon filosofinen virta, joka syntyi sotivien valtioiden aikana, valitsi Huangdin ihanteellisen hallitsijan malliksi .

Vaikka lähteet ovat yhtä mieltä Kolmen Augustuksen edestä viidelle keisarille, ne tarjoavat eri versioita kustakin ryhmästä.

Kolme Augustusta

Legendan mukaan kiinalainen maailma syntyi munasta. Sen kuoriutumisesta syntyisi pyöreä taivas, neliönmuotoinen maa ja Pangu- niminen jättiläinen , mukana lohikäärme, feeniks, yksisarvinen ja kilpikonna. Kun Pangu kuoli, hänen silmissään syntyisi aurinko ja kuu, verestään jokien ja merien vesi, hengityksestään, tuulesta ja pilvistä sekä äänestään ukkosen. Lopuksi sen loisista syntyivät ihmisten esi-isät, mukaan lukien 3 esi-isää, joilla oli yliluonnollisia voimia: kolme augustialaista.

Vuonna Augustus ja Hegemons luku hänen translitteratio Customs ( Fengsutong-Huangbapian風俗通-皇霸篇), Ying Shao (應劭) ja Itä-Han esitetään yhteenveto eri luettelot kolmen Augustus:  

Kevään ja syksyn vuosikertomusten lukujen Yùndǒushù (運斗 樞) ja Yuánmìngbāo (元 命 苞) sekä Tang-dynastian Sima Zhenin (司馬 貞) "oikaiseman" Shijin version mukaan nämä ovat Fuxi, Nuwa ja Shennong.

Muut luettelot

Tämän version, jolla on Ying Shaon hyväksyntä, ehdotti Shangshu dazhuan (尚書 大 傳), Han-kommentti Klassisen asiakirjoista , Ban Gu Baihu tongyi (白虎通 義) , Hanwenjia- luku (禮 含 文)嘉) Lijin (Han-ajan) esoteerisista kommenteista .Tämä versio löytyy Yiji luvussa on Liji (禮記-諡記) ja naali Tongyi joka tarjoaa kaksi vaihtoehtoa.Ehdottamassa muodossa Kong Anguo (孔安國) Han hänen esipuheessa Classic asiakirjojen ja Huang Fumi (皇甫謐) ja Länsi-Jin hänen historia keisarit ja kuninkaat (Diwang Shiji帝王世紀).Shiji- versio . Jotkut taolaiset koulut kuvittelevat yhdeksän Augustusta, kolme alkuperäistä, kolme keskimmäistä, kolme myöhemmin, jälkimmäiset ovat Fuxi, Nüwa ja Shennong.

Fuxi ja Nǚwā pidetään joskus symbolit Yáng (uros periaate) ja Yin (naaras periaate).

Viisi keisaria

Viisi keisaria ( Di ) olivat legendaarisia johtajia, jotka olivat moraalisesti moitteettomia.

Yleisin versio on Shiji , Shiben (世 本) ja Dadaiji (大 戴 記) (yksi Lijin versioista ):

Myöhemmin Yǔ Suuri (大禹, Dà Yǔ) oli legendaarinen Xia-dynastian perustaja , joka olisi onnistunut hallitsemaan joen tulvat kanavajärjestelmän ansiosta.

Muut luettelot

Versio, jonka Han Ang Kong (孔安國) on esittänyt asiakirjojen klassikolle ja Huang Fumi (皇甫謐) Länsi-Jinille Keisarien ja kuninkaiden historiassa (帝王 世紀)Tämä versio on ehdotettu Kalenteri luvussa on Liji (禮記‧月令) ja Wang Yi (王逸) itäisen Han hänen kommentoidaan Xiyong luvusta n Songs of Chu (楚辭‧惜誦); hän yhdistää jokaisen keisarin kardinaaliin viiden elementin teorian mukaisesti  ; järjestyksessä: itä-etelä-keskusta-länsi-pohjoinen

Huomautus: Älä sekoita huangdi黄帝"Keltaisen keisarin" ( XXVI th  luvulla  eKr. ) Kanssa huangdi皇帝tarkoittaa "Keisari" ja että käytettiin ensimmäisen kerran Qin Shi huangdi ja III : nnen  vuosisadan  eaa. J.-C.

Katso myös