Katolisen vastareformaation liiga

Katolisen vastareformaation liiga Kehys
Tyyppi Uskonnollinen liike
Organisaatio
Verkkosivusto www.crc-internet.org

Katolinen Counter-uskonpuhdistus (tai CRC ) on otsikko kuukausittain perusti isä Georges de Nantes vuonna 1967 vastustaa uutuuksista hyväksymän Vatikaani neuvoston II . Se on myös liigan nimi, jonka Abbé de Nantes perusti vuonna 1970.

Conciliar-jälkeisten vuosien myrskyisässä tilanteessa isä de Nantes tiivisti kantansa kaavalla: "Ei harhaoppi eikä skisma". Kirkko kuitenkin tuomitsi hänet. UNADFI: n , Ranskan ja Belgian parlamentaariset raportit tai useimmat lahkojen poikkeamia vastaan ​​aktivoidut yhdistykset pitävät liikettä luonteeltaan lahkolaisena. Se asetetaan yleensä äärioikeistolle , nationalistiseen liikkeeseen .

Historiallinen

Kirkollinen hierarkia asetti liikkeen katolisen kirkon penkille ilman, että sitä olisi koskaan suljettu virallisesti. Isä Georges de Nantes oli jännityksessä divinis on hiippakunnan Troyes , koska25. elokuuta 1966tai vähän ennen CRC: n perustamista ja neuvoston päätyttyä. Vuonna 1997 M gr Daucourt osui de Nantesiin kielletyllä tavalla.

Isä de Nantes vetosi uskonoppi-seurakuntaan kanonilain sääntöjen mukaisesti. Vastauksessaan tähän vetoomukseen Uskonoppi-seurakunta vahvisti jännityksen a divinis .

Diakoni Bruno Bonnet-Eymard otti siis veli Bruno de Jesusin yhteisössä, ennen Jeesuksen pyhän sydämen pikkuveljien yhteisöä , mukaanhelmikuu 2010, liikkeen johto isä Georges de Nantesin kuoleman jälkeen.

Asennot ja julkaisut

Georges de Nantes puolustaa Hitleriä tai jopa ilmoittaa apokalyptisiä tapahtumia: hän ennustaa,21. marraskuuta 1981, Neuvostoliiton armeijoiden hyökkäys Eurooppaan vuonna 1983: "Neuvostoliiton sukellusveneiden laskeutuminen Brestin satamaan, antautuminen ilman kunniaa ja ilman ehtoja, orjuus, nälänhätä, karkotus ja luopuminen koko kansalta" ( CRC Bulletin , n o  172). "Poliittinen analyytikko, jonka olen, julistaa sen vakavasti: kolme neljäsosaa meistä kuolee kolmen vuoden kuluessa apokalyptisen maailman konfliktin kauhussa. "( CRC n o  151,Maaliskuu 1980). "Vuonna 2000 ei kulje, kunnes kaikki on tapahtunut" ( CRC Bulletin , n o  202). Sen organisaatio on luokiteltu "Pienen veljen ja pyhän sydämen pikkusiskojen yhteisö" -nimellä lahkolaisliikkeiden joukkoon vuoden 1995 parlamentin mietinnössä . Liikkeessä on kaikki lahkolaisen ajautumisen ominaisuudet; pieni ryhmä, sokea alistuminen henkiselle johtajalle tai gurulle , jäsenille määrätty vakaumusten ja arvojen järjestelmä, apokalyptiset ennusteet, psykologinen paine ja pelottelu, joiden tarkoituksena on estää vastakkaisen mielipiteen ilmaiseminen, hermeettinen kielenkäyttö, taloudellinen paine, häirintä organisaatio intiimimmissä elämän päätöksissä, kuten syntyvyys tai vaatteet  jne.

Järjestö on myös silmiinpistävä samankaltaisuudestaan Westboron baptistikirkkoon  : se vaatii vihaa juutalaisia ​​ja homoseksuaaleja vastaan, protestoi esitteiden ja julisteiden avulla ja keskittyy ennen kaikkea yhden perheen ympärille, jonka on kirjoittanut Georges de Nantes. Se eroaa siitä ihailusta armeijaan ja kiehtovasta sodasta ja voimasta. Hän näkee myös Jumalan käden katastrofeissa ja epidemioissa tai jopa kieltää evoluutioteorian . Mutta silmiinpistävin analogia on se, joka voidaan tehdä Marian armeijan kanssa , siihen pisteeseen asti, että ne voidaan sekoittaa.

Hänen sanomansa liittyy nykyään pääasiassa marialaisiin Fátiman esiintymisiin , joista hän kuitenkin tulkitsee hyvin erityistä. Hän näkee siinä Vladimir Poutineen liittyviä ennusteita ja kieltää ilmestyksen lupausten täyttämisen, vaikka sisar Lucie tunnustaa sen kirjeenvaihdossaan tai videoissaan. CRC vedotaan siihen, kun kyseessä on kirjeenvaihto teoria salaliitto, kuten videoita ei näytä olevan tietoa siitä.

Lisäksi se asettaa kyseenalaiseksi, ovatko Vatikaanin neuvoston II kanssa Magisterium kirkon, syyttää sitä sisältävän useita virheitä, ja vaatii erehtymätön tuomion päässä paavi . Katolinen vastareformaatio ei muuttanut asemaansa suhteessa muihin traditsionalistisiin virtauksiin: toisin kuin traditsionalistinen liike M gr Marcel Lefebvre ( "En tiedä Vatikaanin II kirkkoa", korosti piispa ), ilman kirkon lain mukainen lopullinen seuraamus, hän on ikuisessa yhteydessä paavin kanssa heidän kannastaan ​​huolimatta ja aikoo, että syytekirjat ("liber accusationis": Asiakirja aloitetaan kanonisessa prosessissa kanonilain sääntöjen mukaisesti) " hallitseva Pyhä Isä tarkastelee harhaopitusta, skismaa ja skandaalia, jonka Nantesin apotti on laatinut peräkkäisiä paavioita vastaan ​​Paavali VI: stä Benedictus XVI: een , jotta hän voi tuomita ansioiden perusteella "kirkon lain valossa" . "Roomalaisen hautausmaan ensisijaisuuden takia kuka tahansa uskova voi vapaasti viitata Pyhän istuimen tuomioon tai tuoda hänelle esiin minkä tahansa kanonisen tai rikosoikeudellisen syyn millä tahansa lainkäyttöalueella ja milloin tahansa vuoden aikana. "(Canon 1417)

CRC tuomitsee uskonnonvapautta maailmassa määrittelemän Vatikaanin neuvoston II. Hän tulkitsee uskonnonvapauden maailmassa uskontojen välisen tasa-arvon periaatteena, joka olisi ristiriidassa Kristuksen opettaman totuuden käsitteen kanssa ( "  minä olen tie, totuus, elämä  ", sanoi jälkimmäinen).

CRC on alkuperä teossarja liittyvät Torinon käärinliina , joka radikaalisti kyseenalaistavat seuraavalla viikolla julkaistuissa analyysien hiilellä 14. Brother Bruno Bonnet-EYMARD oli sen päätoimittaja. CRC puolustaa todellakin teoriaa Torinon suojuksen aitoudesta . Liiga on myös julkaissut useita kirjoja, jotka laativat "Vatikaanin neuvoston III" projektin, joka "heittäisi tuleen edellisessä neuvostossa ilmoitetut harhaopit" .

Sävellys

CRC sisältää kaksi pääosaa uskonnollisten yhteisöjen Saint-Parres-les-Vaudes , in Aube , ja Quebec . Lisäksi pieniä erakkoja perustettiin eri alueille: Pariisiin, Normandiaan, Ardècheen, Loiretiin.

Lähellä näitä yhteisöjä hän muodosti militantin ytimen, katolisen Phalanxin tai Immaculate Phalanxin, jonka toimintaperiaatteet, jotka perustuvat kristinuskon uskonnolliseen ja poliittiseen käsitykseen, on koottu "150 pistettä de la Phalange" -kokoelmaan; siellä on myös muutama tuhat kannattajaa (parlamenttiraportin mukaan kaksituhatta - kymmenentuhatta), samoin kuin CRC: n liitännäisjäsenet ("Pyhän sydämen ystävien liiton" kautta).

Huomautuksia ja viitteitä

  1. “  Katolinen vastareformaatio tai falangistinen ehtoollinen  ” , osoitteessa www.unadfi.org (käytetty 30. syyskuuta 2017 )
  2. Google-kirjojen bibliografia, jossa on haettavissa olevia teoksia .
  3. Anne-Marie Duranton-Crabol , äärioikeistojen Eurooppa vuodesta 1945 nykypäivään , 1991, s.  54 ja passim
  4. Ariane Chebel d'Appollonia kirjoittaa Ranskan L'Extrême-Droite- lehdessä : De Maurras à Le Pen , 1. osa, 1998, s.  359  : "Fundamentalistien joukossa on Abbé de Nantes'n katolinen vastareformaatio, joka hajosi vuonna 1976 M gr  Lefebvren kanssa. Katolinen vastareformaatio on väkivaltaisesti antisemitististä, antikommunistista, liberaalivastaista ”.
  5. Katolinen dokumentaatio , 2001 "Arkistoitu kopio" (versio 10. heinäkuuta 2011 Internet-arkistossa ) .
  6. "  Isä Georges de Nantesin kanoninen tilanne  " (katsottu 29. huhtikuuta 2015 )
  7. (in) Lesley K. Twomey , Naiset Nykykulttuurin: Roolit ja identiteetit Ranskassa ja Espanjassa , Intellect Books2000, 185  Sivumäärä ( ISBN  978-1-84150-040-9 , lue verkossa )
  8. "  Mistä tiedämme? Katolinen vastareformaatio (CRC) | UNADFI  ” , www.unadfi.org (käytetty 15. elokuuta 2020 )
  9. "  Nantesin apatin kanoninen tilanne - Le Bouclier du droit 8. tammikuuta 2001 lähtien  " (käytetty 29. huhtikuuta 2015 )
  10. Kumpikaan Unitatis redintegration kohdat eikä Nostra Ætate tunnustaa yhtäläinen totuus kaikkien uskontojen, eikä niiden samanarvoista taloudessa pelastuksen.
  11. http://www.crc-resurrection.fr

Katso myös

Liigan oppi

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit