A) Olisiko A. Fayardin mukaan Valoden neuvoston vuoden 374 Evodius-allekirjoittaja . B) Vuonna 1711 löydettiin Karolingin kauden pyhäinjäännös, joka sisälsi hänen jäännöksensä. Siihen oli kirjoitettu Hic requiescit corpus sancti Euodii primi ecclesiae Aniciensis praesulis . C) Nimetään ensimmäisten Puyn piispojen joukossa sakramenttiksi X - luvulla .
A) Olisiko A. Fayardin mukaan Syagriuksen allekirjoittanut Nîmesin neuvosto 396 . B) Nimetään ensimmäisten Puyn piispojen joukossa sakramenttiksi X - luvulla .
A) Olisiko A. Fayard Armentairen allekirjoittanut paavi Leon kirje, joka paljastaa inkarnaation opin vuonna 451 . B) on nimetty ensimmäisten joukossa piispat Puy sakramentaalinen X : nnen vuosisadan .
A) 3 kohteita Carolingian kauden tullut alas meille: pyhäinjäännöslipas laakeri maininta Sanctus Scutarius episcopus , sarkofagi jossa on maininta Sepulchrum Sancti AC beatissimi Scutarii huius urbis EPI ja ovipalkki jonka päällä kolmion päätykolmio , jossa on maininta Scutari Papa elää Deo . B) on nimetty ensimmäisten joukossa piispat Puy sakramentaalinen X : nnen vuosisadan .
A) Mainittu Grégoire de Toursin tarinassa tapahtumasta vuonna 590 . Hän asui Le Puyssa , ad locum quem Anicium -soittelijana . B) on nimetty ensimmäisten joukossa piispat Puy sakramentaalinen X : nnen vuosisadan .
Tässä sisältyvät yleensä useita merkkejä: 1) St. George ( Georgius ), joka oli seuralainen Kristuksen josta tiedämme se on legendaarinen (Hänen ensimmäinen levy piispana kun XI th luvulla ), 2) Saint Makarios ( Macarius ) 3) Saint Marcellin ( Marcellinus ), 4) Rorice ( Roricius ), 5) Eusebius ( Eusebius ), 6) Saint Paulien ( Paulianus ), 7) Saint Bénigne ( Benignus ), 8) Saint Agrève ( Agrevius) ), 9 ) Dulcide ( Dulcidius ), 10) Hilgeric ( Hilgericus ), 11) Torpio , 12) Basilika ( Basilius ).
A) Saint-Chaffren kartulassa mainitaan sarakkeessa tämän luostarin apotti, joka oli myös piispa: De abbate Dructano episcopo . On arveltu, että tämä apotti-piispa oli Le Puyn kotipaikassa. Hän asui joka tapauksessa Louis Hurskauden aikana.
A) Esitetty vuonna 860 Thuseyn neuvostossa . B) Esitetty vuonna 866 Soissonsin neuvostossa .
A) Hän allekirjoitti Tournuksen etuoikeuden vuonna 875 . B) Esitetty vuonna 876 Ponthionin neuvostossa .
A) Vicomte de Polignacin kanssa tehdyn sopimuksen jälkeen pyhien Georgesin ja Marcellinin ruumiit siirrettiin Saint-Paulienista Le Puyyn.
Pierre Cubizolles, Puy-en-Velayn hiippakunta alkuperästä nykypäivään , s. 373-376 , Luo, Nonette-painokset, 2004 ( ISBN 2-84819-030-2 ) (otteita)
Huomaa: Puy-en-Velayn hiippakunta oli lakkautettu Qui Christi Domini -härän toimesta , ja se perustettiin sitten kanonisesti Haute-Loiren osaston rajoissa vuonna 1817, mutta hallitus tunnusti hänet vasta vuonna 1822. kykenemätön asettumaan Puy-en-Velayn piispaksi. Hänelle tarjottiin tulla Neversin piispaksi, joka oli tarkoitus palauttaa, mutta hän halusi jatkaa Bourgesin arkkipiispan hallinnointia, jota hän oli tehnyt vuodesta 1811 lähtien, ennen kuin hänet nimitettiin arkkipiispaksi vuonna 1820. Le Puy -en-Velayn hiippakunta edelleen kiinnittynyt Saint-Flourin vuoteen 1823.
Armand Benjamin Caillau, Notre-Dame du Puyn kirkkaudet ,1846, 497 Sivumäärä ( lue verkossa ) , s. 340. ; pyhä 27. huhtikuuta 1823
Armand Benjamin Caillau, Notre-Dame du Puyn kirkkaudet ,1846, 497 Sivumäärä ( lue verkossa ) , s. 48.
Liitteet
Bibliografia
Louis de Mas Latrie , Aikataulu , historia ja maantiede keskiajan asiakirjojen tutkimiseen ja käyttöön , Palmé, Pariisi, 1889, s. 1468-1469.
Sylvain Bruand, Johdatus keskiaikaiseen Velay: Puyn (1343-1435) piispojen kirjanpito: Cahiers de la Haute-Loire 2018 , Le Puy-en-Velay, Cahiers de la Haute-Loire ,2018