Louis-François-Gabriel d'Orléans de La Motte | ||||||||
![]() Louis-François-Gabriel d'Orléans de La Motte | ||||||||
Elämäkerta | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Syntymä |
13. tammikuuta 1683 in Carpentras |
|||||||
Pappien vihkiminen | 1708 | |||||||
Kuolema |
10. kesäkuuta 1774 in Amiens |
|||||||
Katolisen kirkon piispa | ||||||||
Piispan vihkiminen |
4. heinäkuuta 1734 by François Renaud de Villeneuve , piispa Viviers |
|||||||
Amiensin piispa | ||||||||
11. toukokuuta 1733 - 10. kesäkuuta 1774 | ||||||||
| ||||||||
Senezin hiippakunnan ylläpitäjä | ||||||||
1728 - 1733 | ||||||||
| ||||||||
![]() ![]() |
||||||||
(en) Ilmoitus osoitteessa www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Louis-François-Gabriel d'Orléansin de La Motte , syntynyt Carpentras päällä13. tammikuuta 1683 ja kuollut 10. kesäkuuta 1774in Amiens on kirkonmies ranskalainen XVII nnen ja XVIII th vuosisatoja. Hän oli Amiensin piispa vuosina 1733–1774.
Louis-François-Gabriel d'Orléans de La Motte tulee perheestä, joka on kotoisin Vicenzasta , Italiasta ja joka asui Comtat Venaissiniin 1400-luvulta lähtien. Perheen alkuperäinen nimi oli Aureliani , se francisoitiin Orleansissa. Hänen isänsä oli Chevalier Joseph d'Orléans, La Mothen lordi ja äiti Marthe-Ursule de Blegiers d'Antelon.
Louis-François-Gabriel d'Orléansin de La Motte aloitti opinnot jesuiitat Avignonissa sitten tuli seminaarin Viviers sitten ohjannut Pierre Sabatier ja jatkoi niitä yliopistossa sapience Roomassa ja tuli teologian tohtori. Koko elämänsä ajan hän osoitti kiintymystä Pyhään Tuoliin.
Hän aloitti kirkollisen uransa theologal n hiippakunnan Carpentrasissa ennen tulossa Yleisvikaari että arkkipiispa Arles , Jacques II de Forbin-Janson , asemaan, jossa hän käytti itse aikana rutto 1720-1721. Hän on läsnä Embrunin neuvostossa. Jean Soanenin tuomion jälkeen hänet nimitettiin Senezin hiippakunnan kenraalikuvernööriksi ja hallintovirkamieheksi vuosina 1728–1733 Jean d'Yse de Saléonin jälkeen . Hän oli velkaa kardinaali Fleurylle nimittämisensä Amiensin piispaan .
Hän iski hiippakunnan Amiensin päällä11. toukokuuta 1733ja oli pyhä 4. heinäkuuta 1734. Hän oli myös kiitollinen Valloiresin luostarille, jonka hän oli kokonaan rakentanut.
Piispa de La Motte paljasti olevansa taisteleva piispa, hän osoitti suurta pastoraalista toimintaa toimeksiantojensa, ohjeidensa, kiertokirjeidensä kautta papiston ja liturgisen elämän valvomiseksi. Hän julkaisi uuden breviarion vuonna 1746 ja uuden missalin vuonna 1752 ja lisäsi julkisia rukouksia ja kulkueita. Hän johti toimia köyhiä kohtaan ja kannusti operaatioita hiippakunnassaan. Koko ministeriönsä ajan hän vahvisti päättäväistä tukeaan jesuiitoille ja vihamielisyyttä jansenisteille ja parlamentaarikoille.
Niinpä siitä tuli filosofien ja jansenistien mielestä fanatismin symboli, ja se oli valtakunnan publicistien valinnan kohde. Piispa de La Motte ajatteli vuonna 1755 vuosisadan jättämistä luostarielämään La Trappessa, mutta joutuessaan Louis XV: n kieltäytymisen vuoksi hän pysyi piispansa kärjessä.
Hän myös rahoitti kaunistus työhön Maison du Chapitre in Croissy-sur-Celle , joka pidettiin 1734 kohteeseen 1767 . Hän oli aloittaja Amiensin Saint-Vincent-de-Paul -kappelissa ja Notre-Dame d'Amiens -katedraalissa .
Vuonna 1765 , kun Chevalier de La Barreen liittyvä tapaus ravisteli Abbevillen kaupunkia , Mgr de La Motte päätti johtaa kunniallista muutosseremoniaa perustettujen elinten ja kaupungin kaupan edustajien läsnä ollessa. 80-vuotias prelaatti käveli Abbevillen kaduilla, paljain jaloin, köysi kaulassaan, kynttilä kädessään, ja meni sillalle, pyhäkköpaikalle, ja lausui siellä haranguen uskovien edessä julistaen, että syylliset "olivat asettaneet itsensä ansaitsemaan viimeiset rangaistukset tässä maailmassa ja iankaikkiset surut seuraavassa".
Todisteiden puuttumisesta huolimatta Chevalier de La Barre tuomittiin epäilyttävien todistusten perusteella kuolemaan 4. kesäkuuta 1766. Mgr de La Motte sitten puuttui asiaan Louis XV: n kanssa, jotta hän antaisi armonsa ritarille tutkintatiedoston ohuus ja se, että kuolemantuomio oli annettu laittomasti, mutta kuningas kieltäytyi käyttämästä armahdusoikeuttaan.
Vuonna 177? Hän lahjoitti Saint Félicienin pyhäinjäännökset Contevillen seurakunnalle , mistä on osoituksena jälkimmäisen seurakunnan papin laatima toimi, joka osoittaa:
"Tehtyämme Pyhän Félicienin pyhäinjäännösten laskeutumisen, jonka [Amiensin piispa] lahjoitti meille pienessä kullatun puun pyhäkössä, ja sijoitimme sen [...] harjoiteltuun [e] alttarimme rintaan. sanoi Conteville (...) "
Piispa d'Orléans de La Motte kuoli 41 vuoden väistyksen jälkeen 10. kesäkuuta 1774vuonna Amiens ja haudattiin kuoron Notre- .
Gules leopardoitu lionisoitu Tai ja burelle Azure, joka pukeutuu kokonaisuuteen, päällikkö Tai syytetty kotka Sableista . Hänen yksityisissä hylkeissään on samat aseet.