Syntymä |
3. helmikuuta 1955 Vugizo, Burundi |
---|---|
Syntymänimi | Melchior Mbonimpa |
Kansalaisuus |
![]() |
Koulutus |
BA (Burundi), M.T. (Montreal), MA, Ph.D. (Gregoriana, Rooma), Ph.D. (Montreal) |
Toiminta | Kirjailija |
Melchior Mbonimpa (s. 3. helmikuuta 1955) on kanadalainen kirjailija, joka on peräisin burundilaisesta alkuperästä. Hän on myös Sudburyn yliopiston uskonnontieteiden ohjelman varapuheenjohtaja.
3. helmikuuta 1955 Vugizossa Burundissa syntynyt Melchior Mbonimpa todisti Burundin itsenäisyyden vuonna 1962 ja sitä seuranneelle sisällissodalle. 19-vuotiaana kotimaassa tapahtuneen konfliktin seurauksena hän lähti Ruandaan ja Zaireen, missä jatkoi filosofian ylioppilastutkintoa. Sitten hän suoritti filosofian maisteri- ja tohtoriopinnot Roomassa Gregoriaanisen yliopistossa. Vuonna 1987 hän jätti Burundin ja kiitti jesuiittayhdistykselle, johon hän kuului ja asettui Montrealiin Quebeciin. Hän suorittaa teologian tohtorin tutkinnon Montrealin yliopistossa. Vuonna 1989 hän oli professori Saint-Pierre Canisius -instituutissa Kimvensa, Zaire. Vuonna 1991 hän muutti Sudburyssa, jossa hän hyväksyi professuurin Sudburyn yliopistoon. Hän on kirjoittanut useita esseitä uskonnollisista ja sosiaalipoliittisista aiheista Afrikassa. Hänen ensimmäisen kuvitteellisen teoksensa Le totem des Baranda julkaisi Éditions Prize de parole vuonna 2002.
Melchior Mbonimpa on myös diplomaatti. Vuonna 1999 hän oli asiantuntija todistajana Ruandan kansainvälisessä rikostuomioistuimessa Afrikan politiikkaa koskevan tutkimuksensa yhteydessä. Seuraavana vuonna Wolvenhofissa, Alankomaissa, hän osallistui Burundin rauhaa käsitteleviin työpajoihin. Vuonna 2010 hän oli asiantuntijapuhuja Afrikan Suurten järvien maiden katolisten piispojen symposiumissa. Hänen diplomaattisia ponnistelujaan pidetään vaikutusvaltaisina rauhan palauttamiseksi näille alueille.
Vuonna 2019 hänet nimitettiin yhdeksi 25 tärkeimmistä kanadalaisista mustalaisista persoonista ranskalais-ontarialaisessa kulttuurissa. Hän oli yksi kirjoittajista, jotka osallistuivat Thin Air 2020 -festivaaleille: Fete Book 2020 (kansainvälinen kirjailijoiden festivaali) Winnipeg Manitobassa 20. syyskuuta 2020. Kirjailija haastatteli 7. marraskuuta 2020 Bienvenue Sengaa hahmojen maahanmuuttomatkalla. romaanissa Nanzerwén yläosassa hän istui ja itki . Aktiviteetin järjesti Éditions Prize de parole ja Centre de santé communautaire du Grand Sudbury. Melchior Mbonimpa osallistui toiseen kirjalliseen tapahtumaan "La Croisée des mots", jonka järjesti Association des auteures et author de l'Ontario français (AAOF) ja Hearst Public Library.
In Le Totem des Baranda , Melchior Mbonimpa upottaa hänen lukija ilmakehässä heimojen sotien Afrikkalainen Suurten järvien ansiosta jälleenrakentamiseen genealogisista historian sankaritar Niki kiinnostuneille esi arkistoon Baranda. Eeppinen tarina esittelee tarinan perheestä, joka ulottuu viidelle vuosisadalle, esittäen 12 esivanhempien kertomusta. Amerikassa varttunut Niki sivuutti sukututkimuksensa ja tunsi identiteetistä epämukavuutta lapsuudestaan asti. Koska hän on kaukana esi-isänsä juurista, hän kieltäytyy nykyaikaisuudesta ja eristää itsensä talon kellarissa toteuttamaan identiteettihaunsa. Päähenkilö on kiintynyt afrikkalaista alkuperää olevaan kulttuuriinsa toisin kuin hänen isänsä, joka haluaa pysyä poissa kotimaastaan, menneisyydestään ja esi-isistään. Niki löytää vapauden ja syvän identiteetin liikkumalla. Päähenkilö kuvaa halunsa pysyä ikuisesti esivanhempien maassa ja vahvistaa sen selvästi sanoessaan: "Seikkailuni esi-isien maassa jatkuu kuolemaani asti" ( Le Totem des Baranda , s. 294). Tarina herättää aiheita, kuten esi-isien perinne, vapaus, rakkaus, identiteetin tavoittelu, muuttoliike ja ennen kaikkea pääteema, joka on afrikkalainen identiteetti. Niinpä Melchiorin Le Totem de Baranda , Mbonimpa, integroi afrikkalaisen mielikuvituksen ja identiteetin ranskalais-ontarialaiseen kirjallisuuteen.
Seitsemännessä romaanissaan Nanzerwén huipulla hän istui alas ja itki , ja Melchior Mbonimpa tutkii kolonialismin lopussa kuusikymmentäluvulla eläneiden afrikkalaisten kokemusten monimutkaisuutta. Kuten muutkin teokset, tämä romaani käsittelee Afrikan poliittisesti epävakaan Suurten järvien alueen tuskallista todellisuutta. Juonessa esiintyy nuori mies Mupagassi, joka kuultuaan murhayrityksen pakenee veljensä Gassongatin kanssa pakolaisleirille. Siellä heidän polunsa eroavat toisistaan: Gassongati on päättänyt osallistua sisällissotaan, mutta Mupagassi, jonka ahdisti todistama väkivaltainen todellisuus, tuntee, että hänen on lähdettävä ikuisesti ja muutettava Kanadaan. Vasta monta vuotta myöhemmin, kun sisällissota on ohi, veljensä kehotuksesta Mupagassi päättää tulla toimeen menneisyytensä kanssa ja nähdä maiseman, jossa hän kasvoi uudelleen. Sitten hän vahvistaa: "Palaan alkuun, syntymäpaikkaan" ( Nanzerwén yläosassa hän istui ja itki , s. 315). Oman maahanmuutokokemuksensa ansiosta kirjailija kertoo taitavasti maanpaossa syntyneistä tuskista, mutta myös toivosta uudestisyntymisestä maassa, jossa vallitsee rauha. Melchior Mbonimpan hyödyntämien aiheiden joukossa on maahanmuutto, konfliktit ja väkivalta unohtamatta esi-isien perinteitä.