Ei Doxopatresia

Nile Doxopatrès (kreikkalainen Νεῖλος ὁ Δοξοπάτρης) on aktiivinen kirkon ja Kreikan uskonnollisia kirjailija Sisiliassa vuonna puolivälissä XII : nnen  vuosisadan.

Elämäkerralliset elementit

Hän kantaa samaa sukunimeä kuin Jean Doxopatrès professori retoriikkaa joka opetti Konstantinopolin XI th  luvulla. Sen perusteella, mitä hän kirjoittaa prologi teoksessaan patriarkkojen se oli 1142 / 43 kohteessa Palermo , hovissa kuningas Roger II , jonka pyynnöstä hän teki sen toimimaan. Toisaalta huomaamme hänen allekirjoituksensa vuodelta 1146 päivätyssä asiakirjassa, joka koskee saman kaupungin Martoranan kirkkoa . Loput siitä ovat oletuksia. Hän on ehkä samaistua ”Nicolas Doxopatrès”, tärkeä persoona totesi Konstantinopolin samoihin aikoihin: diakoni of Saint Sophia , patriarkaalisen notaari, ”πρωτοπρόεδρος τῶν πρωτοσυγκέλλων”, ”νομοφύλαξ” (eli vastaa tiedekunnasta Laki): kreikkalais-sisilialaisesta perheestä hän teki ensin uran Konstantinopolissa , sitten hänestä tuli munkki nimellä "Nile" (nimi Bysantin käytännön mukaan samalla nimikirjaimella) ja olisi palannut Sisiliaan . Vetoaa tähän skenaarioon hänen teostensa hyvin tietoisen luonteen.

Taideteos

Pidämme hänestä kaksi teosta:

• sopimuksen viiden patriarchates ( Σύγγραμμα ... περὶ τῶν πέντε πατριαρχικῶν θρόνων καὶ τῶν ὑπ'αὐτοὺς ἀρχιεπισκόπων καὶ μητροπόλεων κτλ . tai Τάξις τῶν πατριαρχικῶν θρόνων ), maantieteelliset työ ja kirkkohistorian tilaama kuningas Roger II , jossa hän kehitti Bysantin kantoja, hyvin kaukana paavin vallasta universaalin kirkon organisaatiosta; toimivat erittäin kiistanalainen lännessä, siksi, jotka ovat olemassa vain kaksi aiempaa käsikirjoituksia 1453 , mutta joka käännettiin Armenian välillä 1179 / 80 . Tämän tekstin painoi ensimmäisen kerran Étienne Le Moine , kokoelmansa Varia Sacra, seu Sylloge variorum opusculorum Græcorum ad rem ecclesiasticam spectantium (Leiden, 1685, 2 osaa ).
• tutkielma oikeus hyötyä Survey jumalallista talouttaan mies ( Περὶ τῆς ἐξ ἀρχῆς καὶ μέχρι τέλους οἰκονομίας τοῦ Θεοῦ εἰς τὸν ἄνθρωπον ἱστορία ἐπωφελής , καὶ περὶ τῆς χριστιανικῆς πολιτείας ὅπως συνέστη, καὶ κατὰ πάντων τῶν αἱρετικῶν ) laaja teologiset summa ilmeisesti alkunsa viisi kirjaa, ja jonka vain kaksi ensimmäistä ovat tulleet meille (tietämättä onko muut kolme kirjoitettu), jo vaikuttava osa (326 ja 377 foliota kahdessa käsikirjoituksessa, jotka välittävät kahden puntaa koko tekstin); ensimmäinen kirja 263 luvussa ihmisen luomisesta, paratiisista ja kaatumisesta, toinen 203 luvussa Kristuksesta, toinen Aadam, joka korjaa ensimmäisen vian ja pelastaa ihmisen inkarnaationsa ja intohimonsa kautta; kirjat III – V, epäilemättä tarkoitettu apostolien ja kirkon myöhempään historiaan (otsikon mukaan); ensimmäinen kirja lähinnä innoittamana tutkielmaa perustamista miehen mukaan Gregory Nyssalainen ja luonteesta miehen mukaan Nemesis Emesus toinen evankelis kommentoivat Theophylact Ohrid .

Teksti Œconomia Dei: stä lähetetään kuudella (tunnetulla) kappaleella (tiedossa) kokonaan tai osittain, haaralla " italia -kreikka" ( Matrit. Gr. 4591 ja Vat. Gr. 1426 , molemmat XVI -  luvulta ja sisältävät kaksi kirjaa, alv gr. 696 , XII -  luvulta, vain ensimmäinen kirja ja Vat. gr. 1945 , kopio XVII -  luvulta ylhäältä) ja haara "Konstantinopol" ( Pariisi. gr. 1277 fol. 83-196, kodikologinen yksikkö XIII th  luvulla, ja ensimmäinen kirja ja ensimmäinen 39 lukua kirjan II osti käsikirjoituksen Konstantinopolin vuonna 1687 , ja arvonlisävero. gr. 1768 , lyhennelmä XVI : nnen  vuosisadan).

Tekstien muokkaus

• PG 132, väri 1083-1114 (Tutkimus patriarkaateista ) ja col. 1292-1296 ( De Œconomia Dein I kirjan ensimmäinen luku ja viimeinen kappale Angelo Mai: n julkaiseman jälkeen ).
• Franz Nikolaus Finck (toim.), Des Nilos Doxopatres Τάξις τῶν πατριαρχικῶν θρόνων ( armenia- ja kreikkalaiset versiot), Vagharshabad ( Etchmiadzine ), Mayr Athorho, 1902.

Bibliografia

• Stefano Caruso, ”Echi della polemica Byzantina antilatina dell'XI-XII sek. nel De Œconomia Dei di Nilo Doxapatres ”, Atti del Congresso internazionale di studi sulla Sicilia normanna , Palermo, 1973, s.  403-431 (joidenkin aiheen käsittelemien lukujen kanssa).
• Stefaan Neyrinck, Nilus Doxapatresin The De Œconomia Dei . Joitakin johdantohuomautuksia teokselle ja sen painokselle sekä Luku I, 40: Painos, käännös ja kommentit ”, Byzantion 80, 2010, s.  265-305.
• P. Van Deun, "Kreikan isien lukeminen Norman Sisiliassa: Nil Doxapatrèsin De oeconomia Dein tapaus", julkaisussa B. Cabouret, A. Peters-Custot ja C. Rouxpetel (toim.), La reception des Pères grecs et Orientaux Italiassa keskiajalla (V th -XV th luvulla) , Pariisi 2020, s. 161 - 179.

Huomautuksia ja viitteitä

1. On myös muotoja "Doxapatres" ja "Doxopatrios".
2. Lidia Perria "Una pergamena greca dell'anno 1146 per Chiesa di Santa Maria del Ammiraglio" Quellen und Forschungen aus und Bibliotheken italienischen Archiven 61, 1981, s.  1-24.
3. Kommenttiosa yhteenvedon kanuunoilla ja Alexis Aristénos on valheellisesti syyksi: nähdä Karl Krumbacher, Geschichte der byzantinischen Literatur , München, 1897, s.  607.
4. Vitalien Laurent, "Sisilian munkin Nil Doxopatrisin maantieteellinen työ", Echos d'Orient , voi. 36, n °  185, 1937, s.  5-30, saatavana verkossa