| Syntymä |
2. toukokuuta 1857 Nurtingen |
|---|---|
| Kuolema |
23. toukokuuta 1920(63-vuotiaana) Winnenden |
| Kansalaisuus | Saksan kieli |
| Toiminta | Teologi |
| Uskonto | Luterilaisuus |
|---|
Otto Ludwig Umfrid (syntynyt2. toukokuuta 1857in Nürtingen - kuoli23. toukokuuta 1920vuonna Winnenden ) oli luterilainen teologi ja saksalainen pasifisti.
Asianajajan poika, Umfrid opiskeli teologiaa Tübingenin evankelislaitoksessa vuosina 1875–1879, missä hän oli lukija vuosina 1882–188. Vuonna 1884 hän toimi pastorina Schwarzwaldissa ennen kuin hänestä tuli pastori Stuttgartissa vuonna 1890. 1894 Otto Umfrid liittyi Deutsche Friedensgesellschaftiin . Hänen aloitteestaan perustetaan Württembergin DFG: n alueellinen yhdistys. Vuonna 1900 hänestä tuli DFG: n varapuheenjohtaja, jonka hän oli henkinen majakka ja jonka pääkonttori muutti samana vuonna Stuttgartiin. Hän on erityisen kiinnostunut ymmärryksestä Ranskan ja Saksan välillä sekä Saksan ja Venäjän välillä. Tätä varten hän sai äänensä kuulumaan Maailman rauhankongressissa vuonna 1904 ja Saksan pasifististen mielenosoitusten aikana.
Württembergin kirkko hylkää Umfridin ”rauhan agitaattorina”. Koska hänen yhteensä sokeus , hän oli eläkkeelle vuonna 1913. esittely Nobelin rauhanpalkinnon viivästyi, koska ensimmäinen maailmansota , joka oli juuri syttynyt. Otto Umfrid on kuitenkin kuuden palkinnon ehdokkaan suljetussa ympäristössä.
Ajatus, jota Umfrid tukee, on Euroopan valaliitto. Tämä ajatus löytyy lähteestä ranskalaisen pasifistisen Paul Henri Balluet d'Estournelles de Constantin varoituksista Pohjois-Amerikan ja Aasian aiheuttamasta Euroopan taloudellisen ja poliittisen hallinnan riskeistä. D'Estournelles de Constantin mielestä yksi keino torjua tätä vaaraa on keskittää eurooppalaiset joukot. Karl Christian Planckin pasifistiset ajatukset ovat vaikuttaneet Umfridiin hänen opintojensa jälkeen. Planck vetoaa maailmanhallitukseen yhdessä kansainvälisen valtioiden yhteisön kanssa maailmanrauhan turvaamiseksi.
Umfrid ottaa vastaan ja kehittää näitä ajatuksia, jotka muodostavat sen pacifististen odotusten ytimen. Hänen mukaansa pelkästään eurooppalainen valaliitto voi taata kestävän rauhan vanhassa maailmassa. Vuonna 1913 kirjoitetussa ja Europa den Europäern -nimellä julkaistussa tekstissä hän ilmoitti ajatuksistaan, mutta piti kuitenkin erittäin tärkeänä sitä, että Euroopan valtioiden federaatio voi olla vain alkuvaihe ihmiskunnan symbioosille. Sen tavoitteena on kattava ja yhteistyöhön perustuva valtioperhe. Lisäksi Umfrid mainitsee perusihmisoikeudet kirjassaan Europa den Europäern ja yrittää panna ne täytäntöön kahdenvälisissä suhteissa.
Ensimmäisen maailmansodan aikana Umfrid paljasti saksalaisen sotapropagandan, jonka seurauksena hänet kiellettiin kirjoittamasta. Vuonna 1917 Umfrid erosi kaikista viroistaan ja jäi eläkkeelle. Kaksikymmentä vuotta hän toimitti sunnuntain saarnojen lehtistä Grüß Gott . Hän vastustaa syrjivien roduteorioiden levittämistä, joissa hän näkee vain julman paluun barbaarisuuteen. Umfrid itse altistuu kollegoidensa hyökkäyksille, joista yksi sylkee häntä "kuulumisestaan juutalaisiin ja juutalaisten ystäviin".
Myöhemmin kansallissosialistit ajavat itsemurhan Otto Umfridin pojan, Hermann Umfridin, silloisen pastorin, Frankin kylään Niederstetteniin. Hän oli sitoutunut Hitlerin käsityöläisten natsijärjestelmän alkaessa tekemiin pogromeihin.