Pjotr ​​Yakovlevich Tchaadajev

Pjotr ​​Yakovlevich Tchaadajev Kuva Infoboxissa. Elämäkerta
Syntymä 27. toukokuuta 1794
Moskova
Kuolema 14. huhtikuuta 1856(61)
Moskova
Hautaaminen Donskoyn hautausmaa
Kansalaisuus Venäjän kieli
Uskollisuus Venäjän imperiumi
Koulutus Moskovan keisarillinen yliopisto ( in )
Toiminta Filosofi , poliitikko
Perhe Tšaadajev ( d )
Isä Jakov Petrovich Chaadajev ( d )
Äiti Nataliya Mikhailovna Shcherbatova ( d )
Muita tietoja
Ala Filosofia
Vaikuttanut Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling
Palkinnot Neljännen luokan Pyhän Annen
ansioluettelo
Kulm Risti
Chaadaevy 9-42.jpg vaakuna

Pjotr ​​Yakovlevich Tchaadajev on venäläinen kirjailija ja filosofi, syntynyt vuonna 1794 ja kuollut vuonna 1856 .

Perhe

Jakov Petrovich Tchaadaïevin (? - 1807 ) ja prinsessa Natalia Mikhaïlovna Chtcherbatovan poika. Äitinsä kautta hän on historioitsija Mihail Mihailovitš Šcherbatovin pojanpoika .

Elämäkerta

Napoleonin sotien aikana alkaneen sotilasuran jälkeen hän aloitti sarjan matkoja Eurooppaan omistautuen kirjoittamiseen.

Noin vuonna 1829 hän valmisti kahdeksan filosofista kirjettä . Näissä ranskaksi kirjoitetuissa teksteissä hän paljastaa historian filosofian, johon vaikuttavat erityisesti Schelling , Bonald ja de Maistre . Merkittävin sen johtopäätöksistä on Venäjän historiallinen ja kulttuurinen mitättömyys. Tämä, joka sijaitsee idän ja lännen risteyksessä, ei kuulu kumpikaan: se on sivilisaation ulkopuolella . Hänelle luvataan kuitenkin valoisa tulevaisuus moraalisen uudistumisen kautta.

Käsinkirjoitetut kirjeet liikkuvat pitkään Moskovan salonkeissa. Kun ensimmäinen niistä julkaistiin vuonna 1836 Le Télescope -lehdessä , puhkesi skandaali, joka johtui todennäköisesti osittain siitä, että tämä ensimmäinen kirje näytti erillään muista, erityisen kriittinen. Mutta viranomaisten erittäin vakava reaktio ei ole yllättävää Nicolas I: n sortavan hallinnon aikana . Hulluksi julistettu Tchaadaïev on kotiarestissa ja hänet asetetaan lääkärin valvonnassa, ja kirjoituskielto on voimassa ( kolmas osasto on määrännyt vuodeksi ).

Tämä ei estänyt hänen työtään olemasta merkittävää vaikutusvaltaa Venäjällä. Se on yksi niistä, jotka saivat aikaan polemiaa slavofiilien (Venäjän oman neron ja historiallisen kohtalon puolustajien ) ja länsimaalaisten (puolustajien kanssa, jotka Venäjän on opittava Euroopalta.), Jotka eivät ole vielä päättyneet.

Aleksanteri Puškin kirjoitti kuuluisan kirjeen vastauksena Tchaadajeville, jossa hän puolustaa Venäjän historiallisia ansaintoja, Euroopan suojaa tartar barbaaria vastaan. Runoilija luopui kuitenkin julkaisemisesta, kun hän sai tietää sanktioista, jotka hänen nuorisokaverilleen määrätään.

Vuonna 1837 Tchaadajev kirjoitti jälleen "Hullun miehen anteeksipyynnön" (ei julkaistu hänen elinaikanaan) yrittäessään perustella aikaisempia kirjoituksiaan.

Hän on haudattu hautausmaalle Donskoyn luostarin vuonna Moskovassa .

Bibliografia

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Tchaadaev-kirjoitusasu löytyy usein ranskalaisista teoksista. Nimi on alun perin peräisin turkkilais-mongolilaisesta lempinimestä Tchagataï , joka tarkoittaa "rohkeaa".
  2. rusgenealog.ru
  3. Alexander Bourmeyster, venäläinen IIEE valaistumisen ja hengellisyyden välillä Nicolas I erin hallituskaudella , ELLUG, 2001, s.  108.
  4. Pushkin, Kirje Pierre Tchaadaïeville , La Pléiade, 1973, s.  890 ja 891 .

Ulkoiset linkit