246 eaa BC - II : nnen vuosisadan eaa. J.-C.
Tila | Monarkia |
---|---|
Pääkaupunki | Bactres , Aï Khanoum |
246 eaa J.-C. | Diodot , Satrap of Bactria julistaa itsensä kuninkaaksi. |
---|---|
noin 130 eaa. J.-C. | Yuezhin hyökkäys . |
( 1 st ) 246 - v. 238 eaa J.-C. | Diodotus I st |
---|---|
(D er ) v. 165 - 129 eKr J.-C. | Heliocles I st |
Aiemmat entiteetit:
Seuraavat yksiköt:
Kreikkalais-Kaksikyttyräinen kuningaskunnat ovat joukko hellenistisen valtioiden perusti Kreikan hallitsijat perustettu Keski-Aasiassa, keskittynyt Bactria ja Sogdiana . He kukoistivat puolivälissä III : nnen vuosisadan eaa. AD keskellä kreikkalaisia siirtolaisia, jotka on asennettu näille alueille Aleksanteri Suuren valloituksen jälkeen , kun Baktrian satraappi Diodotos julistaa itsenäisyytensä seleukideihin nähden . Huipussaan, noin 180 eKr. AD , kreikkalais-Kaksikyttyräinen päämiehet hallitsevat Tapuria , Tranxiana , Ferghana ja Arakhosia . Sen jälkeen kun ensimmäinen valloitukset Demetrius I st Baktrian , Kaksikyttyräinen kreikkalaiset asettuneet etelään Hindukuš , vuonna Kapisène (alue Bagram ) ja Punjabin itämainen, jossa oli perusti Indo-kreikkalainen valtakuntia . Ylivallasta Bactrian kreikkalaiset loppui viimeisellä kolmanneksella II : nnen vuosisadan eaa. AD , useiden paimentolaisten, myös yuezhien , hyökkäysten uhri . Indo-Kreikan valtakunnat säilyivät aikakautemme alkuun saakka.
Kreikan-Bactrianin aika oli tärkeä vaihe Keski-Aasian kulttuurihistoriassa. Monien kreikkalaisten siirtomaiden saapuminen, uusien kaupunkien perustukset ja maatalousmaan kehittäminen aloittivat vaurauden vaiheen. Alueen kreikkalaiset kaupungit olivat tärkeitä kulttuurikeskuksia, joissa paikalliset perinteet ja kreikkalaiset panostukset sekoittuivat taiteeseen, arkkitehtuuriin ja uskontoon. Tämän ajanjakson kulttuurinen omaperäisyys paljastui erityisesti Aï Khanoumin kaupunkialueiden kaivausten jälkeen, joka on edelleen yksi tärkeimmistä tiedon lähteistä kreikkalais-bakteerilaisesta valtakunnasta. Kreikan kulttuurivaikutuksella oli merkittävä vaikutus näillä alueilla, erityisesti sen taiteessa ja arkkitehtuurissa, mikä näkyy kreikkalais-buddhalaisessa taiteessa, joka kukoisti Kushanin valtakunnan aikana, joka hallitsi Keski-Aasian ja Intian antiikin Kreikan alueita.
Kreikkalais-bakteerilaisten valtakuntien historia tunnetaan pääasiassa numismaattisen analyysin avulla , jota on käytetty yli puolitoista vuosisataa huomattavin tuloksin, mutta myös virheitä, jotka tutkimusyhteisö joutui joskus myöntämään . Erityisesti homonyymisten kuninkaiden hämmennys on usein johtanut kronologisiin poikkeamiin. Meillä on laajempi ymmärrys kaivausten arkeologisista tiedoista, joista historiallisimmat tulokset ovat rikkaimpia Paul Bernardin johdolla suoritetuista Aï-Khanoumin tiedoista . Meillä on myös joitain klassisia lähteitä ( Justin , Strabo ), kiinalaisia lähteitä viimeiselle kaudelle ( Sima Qian ) ja harvinaisia intialaisia lähteitä. Hindu-Kushin luolista löytyneet vieritykset Antimachus I -kauden aikana auttoivat ensin täydentämään ajanjaksoa antamalla ohjeita käytetyistä treffijärjestelmistä. Monet päivämääristä ovat likimääräisiä, ja tieteellisen kritiikin on suljettava pois kuninkaallinen sukulaisuus, taistelut ja hyökkäykset, joiden oletetaan olevan ilman todisteita, jotka vain aiheuttavat sekaannusta .
Muinaisten kirjallisten lähteiden dokumentoima vähän, kreikkalainen Baktrian aika tunnetaan vain yleisesti. Hallintoaikojen ja suvereenien peräkkäisten päivämäärien ympärillä on monia epävarmuustekijöitä, joita raha -asioiden analyysi ei harvoin pysty poistamaan, vaikka suuria edistysaskeleita onkin tapahtunut. Joka tapauksessa näyttää siltä, että Aleksanteri Suuren valloitusten jälkeen tälle alueelle perustetut kreikkalaiset siirtolaiset pystyivät perustamaan poliittisia kokonaisuuksia, joista tuli nopeasti itsenäisiä ja jotka pystyivät pitämään kurissa voimakkaan Seleukidien imperiumin ja laajentumaan sitten luoteeseen Intian niemimaan suuntaan. Puolentoista vuosisadan vaurauden jälkeen tämä valtakunta romahti parteiden ja sitten pohjoisesta tulevien nomadiryhmien yhteispainetta.
Bactria joutui Kreikan hallintaan, kun Aleksanterin joukot hyökkäsivät alueelle vuosina 330-329 tukahduttaakseen Keski-Aasian provinssien ( Bessos , Spitaménès ) maakuntien Achaemenid- satrappien kapinan . Tämä tuskin vähenee kahden vuoden taistelun jälkeen. Tältä ajalta Kreikan kaupunkien ensimmäiset perustukset ovat peräisin alueelta. Aleksanterin kuoleman jälkeen Keski -Aasian satrapioihin asennetut kreikkalaiset palkkasoturit kapinoivat saadakseen luvan palata alkuperämaahansa. Seuraavien vuosien poliittisista tapahtumista tiedetään vähän, mutta näyttää siltä, että alueen kreikkalaiset kuvernöörit ovat riittävän voimakkaita vaikuttamaan Diadochien välisiin taisteluihin ja saamaan jonkin verran itsenäisyyttä (mikä osoittaa sen, että he laskevat liikkeeseen oman valuuttansa.) . Keski -Aasian satrapiat lopulta putosivat Seleucus I erin vuoksi , joka vahvisti paikkansa kampanjan aikana vuonna 307. Mutta hänen otteensa alueella joutui nopeasti vaaraan: ensin Intian valtakunta Maurya , jonka suvereeni Chandragupta otti pois itäisimmät maakunnat vuonna 305, sitten pohjoisessa asuvat ihmiset, jotka tuhosivat Bactrian pohjoispuolella sijaitsevat maakunnat vuosina 290–280. Seleukoksen poika, Antiochos, asettui Bactresiin tilanteen palauttamiseksi, ennen kuin hän otti vallan vuonna 281.
Noin 245 eaa. AD , kolmas Syyrian sota muuttuu katastrofi Seleucids : armeijat Ptolemaios III etukäteen Tigris , ja Seleukos II on myös kohdattava eroaminen veljensä Antiochos Hiérax vuonna Vähässä-Aasiassa . Tässä yhteydessä satraapit ja itään Seleukidit ravistellaan: Andragoras in Parthiene ja Diodote vuonna Bactria myöntää itselleen suuremman ja lisännyt paremmin kasvot hyökkäykset paimentolaisia Keski-Aasian.. Eroaminen on Andragoras on lyhyt: se on pian voitettu ja tappoi Arsaces I st (v. 239/238 . BC ), päällikkö heimon Parnes , joka asettuu muinaiset satrapy sekä Parthyan ja saanut nimensä: se on Parthian valtakunnan syntymä. Diodotus, eristetty muusta Kreikan maailmasta, oli jo julistanut itsensä kuninkaaksi ennen Seleukos II: n tuloa vuonna 246 eKr. JKr (tai myöhemmin vuonna 238). Tämä vahvisti myös Kreikan perustamisen nousun ja siten menestyksen alueella, jossa ensimmäisten uudisasukkaiden jälkeläiset päättivät ottaa kohtalonsa käsiinsä, kun heidän alueensa kiinnostuksen menetys kohdistui paremmin alueellisiin valintoihin. länsimaiset konfliktit.
Hänen dynastia ei kestänyt kauan: hänen poikansa Diodotus II , liittoutunut Parthians vastaan Seleukos II kukistui jonka Euthydemos on 237 / 236 eaa. JKr . Jälkimmäisen oli kohdattava se vuonna 208 eaa. AD kello Anabasis on Antiochos III , joka oli juuri kohdanneet ja teki rauhan Partilaiset voima, joka oli syntynyt länsipuolella Bactria. Antiokhos piiritti Euthydemusta Bactrassa kaksi vuotta, mutta ei onnistunut valloittamaan kaupunkia. Lopulta hän tunnusti kreikkakaktisten valtakunnan itsenäisyyden ja antoi yhden tyttärensä avioliitossa Euthydemoksen pojan, Demetriosin kanssa . Selekidien ei enää pitänyt palata Keski-Aasiaan. Sogdiana tai ainakin sen pohjoisosa ("Rautaporttien" ulkopuolella, Samarkandin pohjoispuolella ), jonka Aleksanteri oli valloittanut kahden murhakampanjan hinnalla, pakeni noina vuosina Kreikan vallasta. Kullan reitti Altai oli siis katkaistu ja tämä luultavasti selittää miksi Euthydemos täytyi lopettaa liikkeeseen kultakolikoita. Demetrios menestyi paremmin etelässä, koska näyttää siltä, että hän toi Arachosian maakunnan hallintaansa ja luultavasti myös Drangianan käynnistääkseen joukkonsa Induksen suuntaan, missä hänen seuraajansa jatkoivat valloituksiaan.
Kreikan ja Bactrian kuningaskunnan historiasta tulee tarkkaan ottaen vaikeaa erota valloitettujen Intian alueiden historiasta, sillä niillä oli merkittävä paikka Itä-Kreikan kuninkaiden asioissa. Jos Kreikan laajentumisen vaiheet Induksessa pysyvät huonosti tiedossa, on todellakin selvää, että se koki menestysjakson, joka teki siitä tärkeän tavoitteen. Numismaattiset lähteet näyttävät osoittavan useiden hahmojen läsnäoloa vallan taistelussa Demetriuksen I st . Jälkeläisten kaatamisen jälkeen . Meidän on tietenkin otettava huomioon Bactrian poliittinen jako ja valloitetut Intian alueet useiden kilpailijoiden välillä, jotka perustivat " indokreikkalaiset " valtakunnat . Tilanteen ymmärtämisen monimutkaistaa tapa, jonka tuolloin suvereeneilla näyttää olevan ollut yhdistää perillisensä tai kenraalit vallan harjoittamiseen, mikä johti useiden ihmisten läsnäoloon, jotka väittivät kuninkaallista tehtävää ilman sitä. ymmärrämme heidän välisen suhteen, mukaan lukien Antimachus I st , Appolodote ja Demetrius II.
Pieni tiedot jättämää antiikin kirjallisten lähteiden (erityisesti Justin ) esitti hahmo Eucratides I st (n. 170-145 eKr.), Viimeinen suuri hallitsija kreikkalais-Kaksikyttyräinen. Tämä loistava kenraali, joka kukisti Demetriuksen II, ennen kuin palautti Kreikan Sogdianan hallinnan ja suoritti kampanjoita Intiaan, jossa hän tapasi kuningas Indo-Kreikan Menander I st . Mutta hän kuoli murhattuna yhden hänen poikansa kanssa, jonka hän oli yhdistänyt valtaan.
Kreikan hallitus Baktriassa päättyi Eucratidesin kuolemaa seuraavina vuosina, luultavasti hänen poikansa Helioklesin hallituskaudella, viimeistään 130 eKr. Partilaiset poistettu läntisissä maakunnissa valtakunnan, kun pohjoisessa oli investoinut useita paimentolaiskansoille aroilla Keski-Aasian, jotka asettuivat Sogdiana sitten Bactria sinänsä, kuten Sakas ja Yuezhi kiinalaisten tekstien (jälkimmäinen ilmeisesti lukien joukossa Kushanien esi -isät ). Meidän on luultavasti luettava Aï- Khanoumin kaappaus noin 145-140 eaa. JKr. Kreikkalaiset ovat ehdottomasti voitettu seuraavina vuosina. Kun Kiinan suurlähettiläs Zhang Qian vieraili alueella noin vuosina 129-128, hän kuvasi poliittisesti pirstoutunutta maata, jossa ei enää ollut jälkiä Kreikan vallasta. Toisaalta, tämä resistien sijaitsevien alueiden ja etelään Hindukuš ja Indus , jossa kreikkalainen hallitsijoista ylläpidetään alkuun saakka aikamme.
Kreikkalais-bakteerien valtakunnan vuosisadan historian yksityiskohtia on mahdotonta piirtää, jos ei ole lähteitä, jotka voisivat analysoida sen jatkuvuutta. Raha-asioiden analyysi voi kuitenkin täydentää muinaisia kirjallisia lähteitä, jotta voidaan tehdä ehdotuksia ja siten valaista kreikkalais-bakteerilaisten hallitsijoita.
François Widemannin tekemä asiaa koskeva viimeisin ja kattavin analyysi korostaa taloushistoriaa ja jalometallipulan aiheuttamia kriisejä. Kirjoittaja käyttää erityisesti Osmund Bopearachchin , Monnaies gréco-bactriennes et indo-grecques -teoksia (catalog raisonné, 1991), mutta muuttamalla monia kronologian kohtia. Meidän on poistettava siitä näytelmä joka liittyy tähän luetteloon lähes kaikki historian I st luvulla eaa. AD , joka perustuu vahvistamattomaan hypoteesiin Yuezhi-hyökkäyksestä noin 70 eKr. AD Tämä olettamus ei perustu mihinkään tekstiin tai arkeologisiin tietoihin, minkä vuoksi kaikkia sen jälkeisellä vuosisadalla liikkeeseen laskettuja indokreikkalaisia kolikoita, lukuun ottamatta Itä-Punjabin kolikoita, pidetään epävirallisina päästöinä, jotka eivät kestä vakavia numismaattisia tutkimuksia ja kiinalaisen kirjallisuuden tietoja .
Alueet Bactria , Kapisene , Sogdiane , Ferghana :
Alueet Bactria , Kapisene , Sogdiane , Ferghana :
Alueet Bactria , Kapisene , Paropamisades , Arakhosia , Drangiane , Patalene , rannikon valtakunnat Saraostos ja Sigerdis
Alueet Bactria , Kapisene , Paropamisades , Arakhosia , Drangiane , Patalene , Saraostos , Sigerdis , Gandhara , Punjab
Mikään ei osoita, että hänellä olisi ollut sukulaisuuksia Euthydemuksen perheen kanssa. Hän oli läheinen kumppani, Stratégos Demetrius I st .
Bactrian Territories, Sogdiane Paropamisades, Arachosie Gandhara, Punjab:
Aleksanterin valloitusta seurasi välittömästi kaupunkien säätiöt, joihin asennettiin varuskuntien ja muiden demobilisoitujen sotilaita, mikä loi alun Kreikan implantaatioon alueella, ei vähäpätöisenä, kun paikalliset eliitit karkotettiin länteen. Kreikkalaisten siirtokunnat (ilmeisesti enimmäkseen Vähä -Aasiasta) jatkuivat Seleukidien vallan aikana, jolloin Bactrian sisällyttäminen tähän hellenistiseen valtakuntaan ja Kreikan kaupunkien ankkurointi instituutioihin vahvisti vaikutusta. Kreikan kulttuuri: se on pikemminkin tämä toinen aalto sillä oli ratkaiseva rooli alueen hellenisaatiossa. Huolimatta tauosta seleukidien kanssa ja eristyneisyydestä muusta hellenistisestä maailmasta, tällä kreikkalaisella läsnäololla oli siten keinot säilyttää itsensä ajan mittaan, etenkin kaupungeissa.
Itse asiassa Aï Khanoumissa tehtyjen epigrafisten löydösten antamien henkilöiden nimien analyysi , joka jää jäljelle paremman todistuksen puuttuessa alueen etnisestä koostumuksesta, osoitti, että ne ovat ylivoimaisesti kreikkalaisia. On kuitenkin joitain iranilaisia nimiä, joten ihmiset Bactrian alkuperäiskansoista, jotka muodostivat suurimman osan väestöstä, erityisesti maaseudulla. Jotkut näistä baktrialaisista olivat toissijaisissa hallinnollisissa tehtävissä, mikä osoittaa yhteyden muodon julkisten asioiden hoitamiseen, koska oli välttämätöntä, että kahden väestön välille pyritään luomaan symbioosiyritys, kuten alueellinen kulttuuri osoittaa. Mutta hallitsevat eliitit olivat kreikkalaisia: sotilaita, virkamiehiä, tuomareita, maanomistajia (uudisasukkaat ovat yleensä saaneet maata saapuessaan). Ostrakon kirjoitettu arameaksi , mainitsematta ihmiset Iranin nimet, paljastui temppelissä Ai Khanum, voisi kuitenkin ilmaisemaan rinnakkaisen hallinnon alkuperäisväestön jälkeen perintöä Achaemenid Empire (josta hallinnollinen kieli oli arameankielisen) . Joka tapauksessa valtakunnan tuhoutumisen jälkeen kreikkalainen läsnäolo ja vaikutusvalta häipyi alueella, mikä oli merkki siitä, että hellenisaatio oli pysynyt rajallisena tai jopa siitä, että paikallinen väestö kääntyi Kreikan eliittiä vastaan kaappauksen aikaan. Kaupungista.
Aleksanterin Bactrian , Sogdianan ja naapurialueiden julman valloituksen lopussa kreikkalaiset suurvallat toteuttivat kaupunkien kehityspolitiikkaa, jonka asuttivat ensin kreikkalaiset armeijan siirtolaiset. Seljeidien ajanjakso, erityisesti Antiochus I st : n suojeluksessa , oli tilaisuus mainita säätiöt tai pikemminkin uudelleenperinteet, koska ne tapahtuivat entisellä paikalla, joka oli jo miehitetty Achaemenidien alla . Tämän todistaa Bactriassa Aï Khanoumin (jonka muinainen nimi on tuntematon) perustaminen ja pääkaupungin Bactresin muurien jälleenrakentaminen (kuten mitä todistetaan myös naapurimaissa Mervin ja Samarkandin maakunnissa Afrasiab -sivustolla ja myös Koktepe ). Bactriassa tehdyt arkeologiset kaivaukset (erityisesti Uzbekistanissa Afganistanin poliittisen tilanteen vuoksi ) ovat ennen kaikkea korostaneet sitä tosiasiaa, että monet toissijaiset kaupungit kehittyivät hellenistisen ajanjakson aikana, mikä teki tästä alueesta "tuhannen kaupungin maata". Strabo . Nämä asutukset sijaitsevat usein pääteillä, vesiväylien lähellä, toimivat hallinnollisina ja taloudellisina keskuksina, ja niillä on joskus ensisijaisesti sotilaallinen tarkoitus. Sivustojen päivitys tapahtuu pääasiassa Kreikan ja Bactrianin kolikoiden löytämisen kautta. Harvat sivustot näyttävät olevan perustettuja tänä aikana.
Useat baktrialaiset kohteet ovat siis hellenistisen ajanjakson tasoja. Kampyr Tepe, joka sijaitsee Amou Darian oikealla rannalla , on toissijainen alue, jota hallitsee 4 hehtaarin linnoitus, jota suojaa noin 5 metrin paksuinen muuri, joka näyttää olevan kehityksensa ansiosta kauppareitin läheisyydessä. rele ja ehkä tulliasema. Dilbergine Tepe -alue, joka sijaitsee 40 km luoteeseen Bactresista, kehitettiin kreikkalais-baktrialaisten aikakaudella, kun se varustettiin neliönmuotoisella kotelolla, joka kattaa vanhemman asutuksen, pyöreän tell-muodon. Arkeologit ovat paljastaneet sen 15 hehtaarin pinnalta tämän ajan yksityisiä ja julkisia rakennuksia, kuten Dioscurille omistetun temppelin . Se voi olla Eucratidea, Strabon mainitsema kuningas Eucratidesin säätiö. Muualla Bactriassa useilla muilla noin kymmenen hehtaarin suuruisilla alueilla, jotka ovat olleet jo aiemmin käytössä, näkyy hellenistisen ajan puomin jälkiä, kuten Djandavlat Tepe ja Khaytabad Tepe. Tärkeimpien kaupunkien joukossa pääkaupunkiin Bactresiin ei voitu kohdistaa edistyneitä kaivauksia nykyaikaisten asuntojen vuoksi modernissa Balkhin kaupungissa . Sivuston jatkoa voitaisiin kuitenkin lähestyä: sen keskusta on Bala Hissarin, joka oli jo Achaemenidien alla , pyöreä kertomus , mutta kaupunki laajeni etelään, kuten hellenistisen ajan uusi muuri osoittaa. Klo Termez , joka voi olla myös jokin toinen suuri kaupunki Hellenististen Baktrian tasot tältä ajalta ei edes voitu hyvin tutkittu.
Ylivoimaisesti tunnetuin kreikkalaisbakteerinen alue on Aï Khanoum Koillis- Afganistanissa , jonka ranskalaiset joukkueet kaivivat vuosina 1965–1974, mikä on merkittävin esimerkki hellenismistä Aasiassa. Keski, todistus kreikkalaisbakteerien kulttuurisesta luonteesta, joka sekoittaa kreikkalaisia lahjoituksia , Persialaisia vaikutteita ja innovaatioita. Se sijaitsee strategisesti yhtymäkohdassa joen Kokcha ja Amudarja , tiellä johtavan Badakhshanin runsaasti mineraaleja ( lapislatsuli ja kulta ) asema jo liikennöi Achaemenids joka oli perustanut Fortress 2 km: n että 'on, ja ehkä oli jo vallannut paikan itse. Kreikkalaiset kehittivät kastelua ja maataloutta ympäröivällä alueella. Aï Khanoumin pinta- ala on lähes 150 hehtaaria, mikä sijoittaa sen kuninkaallisten kaupunkien joukkoon. Alue on muodoltaan suunnilleen kolmion muotoinen, ja sitä reunustavat molemmat joet etelästä ja lännestä, itäpuolta puolustaa luonnollisesti kivinen mäki, jolle linnoitus oli pystytetty. Alakaupungin alueet, jotka ulottuvat Amu Darjan varrella alueen länsi- / luoteisosassa, on kaivettu eniten. Pääkatu, joka järjesti paikan tämän osan kaupunkisuunnittelun, seurasi joen suuntaa. Sen keskellä oli valtava palatsi (250 × 350 metriä), jonka kaivettu tila on epäilemättä alueen viimeisen miehitysvaiheen tila (silloin kun se oli Eucratidesin kuninkaallinen palatsi?). Sillä on suuri pylväillä vuorattu sisäpiha, joka avautuu etelään yksiköissä, jotka toimivat hallinnollisina ja asuintiloina. Jos siellä löydetyt arkkitehtoniset elementit ovat selvästi kreikkalaisia (Korintin pääkaupungit), sen suunnitelma perustuu Mesopotamian ja Persian malleihin. Temppelit esittävät samaa lajityyppien yhdistelmää, kuten pää temppeli, jonka suunnitelma on saanut inspiraationsa Mesopotamian tai Persian malleista, kun taas se on koristeltu kreikkalaisen tyyppisillä patsailla tai heronilla . Muut julkiset rakennukset ovat oikein kreikkalaisia: palaestra , suuri teatteri ( halkaisija 84 m , kapasiteetti vähintään 5000 katsojaa) ja veistoksella koristeltu kivinen suihkulähde. Sivuston lounaisosassa oli runsaita asuntoja. Tunnetuimmalla kreikkalaisen perinteen mukainen pääpiha säilyy, mutta se sijaitsee rakennuksen sisäänkäynnillä eikä sen keskustassa, päällikön huoneen käytössä, molemmat erotetaan kuistilla. pylväät, muut huoneet (mukaan lukien vesitoiminto) järjestetty päähuoneen ympärille.
Kreikan ja Bactrianin kolikot tarjoavat tietoa virallisessa palvonnassa edistetyistä jumaluuksista, mutta eivät tarkoita persialaisten jumalien selkeitä jälkiä (ehkä siksi, että paikallinen uskonto on melko anikoninen). Nämä ovat tärkeimmät kreikkalaiset jumalat: Zeus , Poseidon , Heracles , Dioscuri , Artemis , Athena . Plakin exhumed AI Khanoum edustaa myös Cybelen ja Helios . Vähän tietoa osoittaa mahdolliseen paikalliseen kulttien alkuperäiskansoihin: kaksi hahmoja jumalattaria löytyy Aï Khanum voisi merkitä kuin kreikkalaisten hedelmällisyyden jumaluuksia, ja patsas Marsyas peräisin Takht-I-Sangin näyttää edustavan joen. Oxus / Amu Daria deified . Muilta on mahdollista, että Kreikan jumalat olivat paikallisesti rinnastaa Iranin jumaluuksia (ne, jotka liittyvät Mazdaism ), seuraava kuvio yleinen hellenistisen maailman: ikonografiaa Zeus kolikot näyttää käyttävän viitta Mithra. , Artemisin Anahitan halo .
Hellenistisen Baktrian alueilta löydetyt palvontapaikat eivät kuitenkaan ole arkkitehtonisesti kreikkalaista inspiraatiota, vaan ne ovat enemmän velkaa Lähi -idän perinteille. Aï Khanoumin päätemppeli, joka on ehkä omistettu Zeus-Mithrasille, ja jonka ulkokoriste on porrastettuja markkinarakoja (yleinen Mesopotamiassa). temppelissä kunnioitettu jumaluus, josta on paljastettu kreikkalaiseen tyyliin veistetty jalkaosa. Toisella temppelillä alueen ulkopuolella on samanlainen suunnitelma. Kolmas, joka sijaitsee akropolilla, koostuu ulkoilmasta, jossa on alttari, joka on tyypillinen iranilainen rakennus. Dilbergine Tepen temppelillä, joka on koristeltu freskoilla, jotka kuvaavat siellä kunnioitettavia Dioscureja, on myös itämainen suunnitelma. Ilmeisin esimerkki Iranin tyyppinen palvonnan alueella on tulessa temppeli on Takhti-Sangin, rakennettu kohti loppua IV : nnen vuosisadan eaa. AD tai aikaisin III : nnen vuosisadan eaa. JKr , siis Achaemenid-ajanjakson lopussa tai hellenistisen ajanjakson alussa, ja aktiivisena Kreikan-Bactrian ajanjaksona. Tässä rakennuksessa, jossa oli paksut seinät ja joka oli järjestetty suuren sisäpihan ympärille, oli päähuone, joka oli tarkoitettu sytyttämään tulipalon, jonka oli määrä palaa jatkuvasti. Tämä pyhäkkö on paras ehdokas paikka löytää " Oxuksen aarre ", joka olisi voitu muodostaa Kreikan ja Bactrianin aikakaudella (viimeistään noin 200 eKr.), Vaikka suurin osa sinne kerätyistä esineistä on peräisin Achaemenid-ajanjakso.
Kreikkalais-bakteerilaiset hallitsijat osallistuivat uskonnolliseen palvontaan rakentamalla useita pyhäkköjä. He myös holhotivat kreikkalaisten jumalien ja ilmeisesti myös paikallisten jumalien kulttia epäilemättä tavoitteenaan turvata alueidensa väestön eri osat. Voidaan myös olettaa kuninkaallisen kultin olemassaolon Bactriassa, kuten muissa hellenistisissä valtakunnissa.
Kreikkalais-bactrian alueet, ennen kaikkea Aï Khanoumin ja Takht-I- Sanginin pyhäkköt , ovat tuottaneet lukuisia esineitä, jotka todistavat ajanjakson käsityöläisten suuresta mestaruudesta. Heidän tyylinsä johtuu enemmän klassisen viimeisen ajan tyylistä kuin hellenistisen ajan kehityksestä, epäilemättä siksi, että ne olivat erotettu tämän ajan taiteen Välimeren tulisijoista ja säilyttäneet vanhemmat perinteet. Tämä on ristiriidassa omaperäisyyden ja erilaisten vaikutteiden kanssa, joista arkkitehtoniset saavutukset todistavat, mutta tämä kiintymys sai alkunsa kreikkalaisen patsaan vaikutuksesta Intian klassiseen taiteeseen, erityisesti Gandharan taiteeseen .
Aï Khanoumissa löydetyt mosaiikkifragmentit heijastavat erityisesti tätä arkaaisten tekniikoiden käyttöä, koska ne koostuvat yksinkertaisista pienistä maalattuista pikkukivistä, jotka on upotettu laastilla, kaksiväriset, ja saadut kuviot ovat hyvin vähän yksityiskohtaisia, toisin kuin monimutkaiset Välimeren maailmaan.
Kivipatsas koostuu pääosin vaatimattomista saavutuksista, joissa huoli realismista klassiselle kaudelle ominaisessa anatomisessa renderöinnissä on erittäin vahvistettu. Yksi Aï Khanoumin merkittävimmistä saavutuksista on näin ollen alastoman nuoren miehen patsas, jolla on lehtikruunu, tai parrakkaan vanhan miehen rintakuva, joka kruunaa pylvään. Veistoksen nousu raakasta savesta ja stukista puu- tai lyijykehykselle, jota käytetään patsaiden tai reliefien toteuttamiseen, on toisaalta aikakauden omaperäisyys, jonka oli tarkoitus luoda kreikkaveistoksen perusta . Buddhalainen . Se mahdollisti erityisesti muotokuvien toteuttamisen rintakuvien ja hautajaisten muodossa huomattavan realistisina. Pronssipatsas on harvinaisempi löydöistä: Heracles -patsas on paljastettu Ai Khanumin päätemppelissä.
Veistettyjen koristeellisten arkkitehtonisten elementtien joukossa ovat uudelleen tulkitut korinttityyppiset pääkaupungit (itämaisten mallien voluuttien käyttö) ja antefiksit palmetti- tai siipikuvioilla.
Kreikkakaktisten hallitsijoiden liikkeeseen laskemat lukuisat kolikot ovat paljastaneet kaivertajien korkean laadun erityisesti kauden alussa. He seuraavat ullakko -oria. Käytetty metalli on pääosin hopeaa, harvemmin kultaa. Eucratidesin antama 20 staterin (169,2 g ) kultamitali on myös antiikin suurin tunnettu kolikko.
Myös monet taidemuodot ovat todistettuja: koristeelliset kulhot tummassa liuskeessa, veistetyt norsunluun esineet (huonekalutavarat, tikarin kahvat jne.), Korut tai jopa hopealappu, jossa on kullattuja elementtejä, jotka edustavat jumalatar Cybeleä vaunussa harvinaisessa itämaisessa tyyli, joka kuvaa muuta kreikkalais-bakteerilaista taidetta.
Korintin pääkaupunki. Afganistan, Aï Khanoum. III : nnen vuosisadan - II th -luvulla eaa. Kalkkikivi, 81,5 × 81 × 74 cm . Afganistanin kansallismuseo, Kabul.
Siivekäs antefix Aï Khanoumin kuninkaallisesta palatsista.
Aï Khanoum. Muotokuva Stratonista, kaupungin kansalaisesta, Hermaic -pylväässä, joka on omistettu kuntosalin jumaluuksille. Kalkkikivi, H. 77 cm . Afganistanin kansallismuseo, Kabul
Efebea edustava hautausstela. Afganistan, Aï Khanoum. Nekropoli. III : nnen vuosisadan - II th -luvulla eaa. ei. è. Kalkkikivi, 50 x 26 x 11,5 cm . Afganistanin kansallismuseo.
Fragmentti kasvosta, joka on valettu raakasavesta Aï Khanumin päätemppelistä.
Cybele-levy. Afganistan, Aï Khanoum, temppelin pyhäkkö, jossa on sisennyksiä. III th -luvulla eaa. ei. è. Kultahopea, halk. 25 cm . Afganistanin kansallismuseo, Kabul
Antimachos I st: n (noin 186 - 173 eKr. ) Hopea-tetradrachma . Brittiläinen museo.
Kulta kolikon 20 staters on Eucratides I st (v. 171 kohteeseen 139 BC. ), The rahakammion.
Kreikkalais-Kaksikyttyräinen ja Indo-kreikkalainen kuninkaat , ja alueidensa jälkeen Osmund Bopearachchi (1991) | ||||||||||||
Alueet / päivämäärät |
Länsi- Bactria |
Itä- Bactria |
Paropamisades |
Arachosia | Gandhara | Länsi -Punjab | Itämainen punjab | Mathura | Keski-Intia | |||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
326-325 eaa | Aleksanteri Suuren kampanjat | Nanda Empire | ||||||||||
305-281 AEC |
Seleukidit Seleukos I st Nicator |
Imperiumi Maurya Chandragupta Maurya |
||||||||||
281-261 eaa |
Antiokhos I st Soter Foundation of Ai Khanum (280) |
|||||||||||
261-246 eaa | Antiochos II Theos | Ashoka (268-232) | ||||||||||
255-239 eaa | Kreikan-Bactrian kuningaskunta | |||||||||||
Diodotti I | ||||||||||||
239-223 eaa | Diodotti II | |||||||||||
240-225 eaa | Antiokos | |||||||||||
230-200 AEC | Euthydemus I st | |||||||||||
200–190 eaa | Indo-Kreikan valtakunnat | Shunga-imperiumi | ||||||||||
Demetrius I st | ||||||||||||
190–180 eaa | Euthydemus II | Agathokles | Pantaleon | |||||||||
185–170 eaa | Antimachus I st | |||||||||||
180–160 eaa | Apollodotus I st | |||||||||||
175–170 eaa | Demetrios II | |||||||||||
160–155 eaa | Antimaque II | |||||||||||
170–145 eaa | Eucratides I st | Aï Khanumin plaketti | ||||||||||
155–130 eaa | Menander I st | Hyökkäys Gangesin laaksoon | Pataliputra -hyökkäys | |||||||||
145–140 eaa | Yuezhi hyökkäykset Fall of Aï Khanoum (145) |
Eukratides II Platon |
||||||||||
145–130 eaa | Heliocles I | |||||||||||
130–120 eaa | Zoilos I st | Agathokleia |
Merkintä Yavanarajya (fi) : "Reign on Indo-kreikkalaiset in Mathura " |
Yavanas (en) kielellä: Udayagiri (en) |
||||||||
120–110 AEC | Lysias Anicetus | Straton I st | Yavanas : Bharhut |
|||||||||
110–100 eaa | Antialkides | Heliocles II |
Heliodoroksen pilari |
|||||||||
100 eaa | Polyxenos | Demetrios III |
Satavahanas Yavanas osoitteessa: Sanchi |
|||||||||
100–95 eaa | Philoxenus | |||||||||||
95–90 eaa | Diomedes | Amyntas | Levitän | |||||||||
90 eaa | Theophilos (kuningas ) | Peukolaos (en) | Thrason (en) | |||||||||
90–85 eaa | Nicias (en) | Menander II (sisään) | Artemidorus | |||||||||
90–70 eaa | Hermaeus (en) | Archebius (en) | ||||||||||
Yuezhin hyökkäykset | Mauès (en) ( Indo-Scythe ) | |||||||||||
75–70 eaa | Telephos (en) | Apollodotus II (sisään) |
Mitra-dynastia ( fr ) Datta-dynastia ( fr ) |
|||||||||
65–55 eaa | Hippostratus (en) | Dionysios (en) | ||||||||||
55–35 eaa | Azes I (en) ( Indo-Scythe ) | Zoilos II (sisään) | ||||||||||
55–35 eaa | Apollofaanit | |||||||||||
25 AEC - 10 EY |
Straton II (en) Straton III (sisään) |
|||||||||||
Gondopharès I ( Indo-Parthian ) | Rajuvula (en) ( indo- scythe ) | |||||||||||
Kujula Kadphisès ( Kushanin imperiumi ) | Bhadayasa (en) ( Indo-skyyttien ) | Sodasa (in) ( indo- skytti ) | Yavanas -listat osoitteessa: Karla Manmodi (en) Nasik (en) Shivneri |