Tautira

Tautira
Tautira
Tautiran ranta ja ympäröivät vuoret
Hallinto
Maa Ranska
Yhteisö Ranskan Polynesia
Alajako Ranskan Polynesia Ranskan Polynesian lippu.svg
Tila assosioitunut kunta
Väestötiede
Väestö 2418  asukasta (2012)
Maantiede
Yhteystiedot 17 ° 44 ′ 50 ″ etelään, 149 ° 09 ′ 40 ″ länteen
Korkeus Min. O  m
Historiallinen
Integraatiokunta (kunnat) Taiarapu-itä
Sijainti
Maantieteellinen sijainti kartalla: Ranskan Polynesia
Katso Ranskan Polynesian hallinnolliselta kartalta Kaupungin paikannin 15.svg Tautira
Maantieteellinen sijainti kartalla: Ranskan Polynesia
Katso Ranskan Polynesian topografisella kartalla Kaupungin paikannin 15.svg Tautira

Tautira on kaupunki sijaitsee niemimaalla pienin osa saaren Tahiti , vuonna Ranskan Polynesiassa . Se on liitännäiskunta, joka on osa Taiarapu-Estin kuntaa , joka yhdistää Faaone , Afaahiti-Taravao (pääkaupunki) ja Pueu . Etuyhteiskunnan osalta Tautiraan kuuluu myös asumaton Mehetia- saari 100  km itään.

Historia

Tekstitykset

Legenda Hono'urasta

Hono'ura on Tahitin jättiläinen, jonka legenda ylitti selvästi saarensa rajat. Tässä se on lisäksi, kuten Paumotussa kerrotaan.

Ta'ihia oli Tautiran mataiena'an (piirin) kuningas Tahiti-Iti-niemimaalla. Hänellä oli veli nimeltä Ta'aroa, joka hallitsi Ta'aroan vuoristoista aluetta. Jälkimmäisellä oli poika nimeltä Aua-Toa, joka oli naimisissa Te-More-Ari'i-Vahineen, Pu-na-au-ian mataiena'an kuninkaan tyttären kanssa.

Tästä liitosta syntyi ensimmäinen poika nimeltä Hono'ura. Tämä piilotettiin kirjekuoreen nimeltä "Pu-maruea". Aua-Toa näki tämän sanomalla: "Se on muodoton massa, siinä ei ole mitään inhimillistä, se on haudattava." Silloin Vero-Huti-i-te-Ra'i (tahitiksi: "taivaalle luotu myrsky") puuttui asiaan. Hän vaati kirjekuoren kuljettamista Po-Fatu-Ra'a-luolaan Tahu'a-revan vuoren puolella.

Luolan kirjekuoresta nousi sitten Hono'ura, jolla oli valta kasvaa ja kutistua halunsa mukaan. Se ruokki luolakivestä ja sen ainoana toverina oli Vero-Huti-i-te-Ra'i. Koska hänellä ei ollut vaatteita, hän pysyi aina luolassa. Tänä aikana hänen vanhemmillaan oli kolme kaunista poikaa nimeltä Tai-ea, Tai-ranu ja Tuma.

Eräänä päivänä, kun Hono'ura oli jo aikuinen, Tautu, kuningas Ta'ihian ystävä, meni luolaan rukoilemaan jumalaa Ra'aa pyhittämään uskonnollista seremoniaa. Hän löysi Hono'uran, joka ei uskaltanut liikkua, häpeyttäen alastomuuttaan. Tautu kyseenalaisti hänet ja Hono'ura kieltäytyi henkilöllisyydestään.

Tautu palasi ilmoittamaan kuningas Ta'ihialle. Perhe oli järkyttynyt. Hono'uran äiti löi kiireesti suuren tapa-lanteen. Vanhemmat eivät uskaltaneet mennä sinne itse, ja vanhemmat lähettivät kolme poikaansa kuningas Ta'ihian oppaiden mukana tuomaan lantion ja kutsumaan Hono'uran tulemaan kotiinsa.

Vierailijat tervehtivät Hono'uraa ja tarjosivat hänelle lanteita ja ruokaa. Hän hyväksyi ruoan, joka oli hänelle aivan uusi, mutta kieltäytyi liittymästä niihin. Hengen neuvoi hän kertoi heille menevänsä seuraavana päivänä aamunkoitteessa. Vierailijat lähtivät Hono'urasta ja levittivät uutisia kaikkialle.

Seuraavana päivänä joukko kokoontui Tahu'a-revan vuorelle päin olevalle tasangolle. Hono'ura tuli ulos lanteesta ja alkoi kasvaa pidempään, kunnes pää meni vuoren peittävien pilvien ohitse. Ihmiset olivat hämmästyneitä ja Ta'ihian lähettiläät kutsuivat hänet tulemaan kuninkaan luo. Hono'ura ei vastannut ja lauloi iltaan asti. Sillä hetkellä hän pienensi kokoa ja katosi.

Kun Ta'ihia valmistautui vastaanottamaan Hono'uraa, Hiva-alueen Paumotu-alueen soturit Paua-Tea-saarella hyökkäsivät hänen valtakuntaansa ja tappoivat nuoren sotapäällikön Tui-Ha'an. He ottivat hänen ruumiinsa pokaalina. Heidän hyökkäyksensä toteutettiin, ja he putosivat takaisin Ta- Kumeen Paumotussa , paitsi heidän johtajansa A'u-Roa, joka meni joidenkin sotureiden kanssa Havaijiin .

Kun hän sai tietää tästä rikoksesta, Hono'ura oli raivoissaan. Hän päätti tulla eläkkeelle ja kostaa yhteisölle. Mutta ennen sitä hän halusi mitata voimansa ja nähdä, mihin hän pystyi. Hän meni Puna-au-iaan, äitinsä alueelle, ja näki siellä kaksi vanhaa naista vetämässä taroa lähellä lippua, josta oli näkymät joelle.

Hän sanoi heille: "Vanhat naiset, kuorsaavat Punaru'u- joella , talosi on joen rannalla! Jätä tämä paikka, jotta Punaru'un suuret vedet voisivat vallata sen. "

Yksi vanhoista naisista vastasi: ”Meillä oli täällä mestari Manu-te-A'a. Meillä oli myös Manu-te-Tape-Ari'i ja Hi-ti-Mai-te-Ra'i, jotka uhkasivat meitä tuholla. Emme kiinnittäneet huomiota heihin eikä kotiamme otettu pois tältä rinteeltä. "

Hono'ura teki valtavan saniaispallon ja heitti sen väkivaltaisesti jokeen. Tämä vain roiskui taloon. Vanhat naiset nauroivat Hono'uraa, mikä raivostutti häntä. Hän hyppäsi veteen. Tuloksena oleva tulva pesi maata, jolla mökki seisoi ja josta tuli ajelehtiva saari Punaru'un keskellä. Kun virta kuljetti hintaa, vanhat naiset kauhistuneina heittivät taronsa vuorelle. Se jäätyi ja on edelleen näkyvissä tänään, muistoksi tätä tapahtumaa, joka sitten aiheutti sensaation.

Sitten Hono'ura vetäytyi luolaansa surun ajan loppuun asti. Sitten hän lähti Paumotulle veljiensä ja joidenkin sotureiden kanssa. Hän käski heitä laukaisemaan Aere-kanootin. Mutta he eivät onnistuneet siirtämään sitä. Hono'ura lauloi ja veti sitten veneen yksin laguuniin. Hono'ura löysi sitten korkean, ohuen Aito-puun ja teki siitä valtavan keihään, jonka hän nimitti Rua-i-Paoo (tahiti: Consuming Fissure).

He lähtivät ensin Havai'iin, missä A'u-roan päällikkö ja jotkut Tautiraan hyökkäneistä sotureista. Havaijilaisten avulla he kukistivat heidät, mutta A'u-Roa onnistui pakenemaan Hivalle Paumotun Papa-tea- saarella .

Hono'ura ja hänen joukonsa etsivät heitä ja saapuivat Hivalle. Hivan kuningas Tu-tapu kysyi heiltä, ​​mitä he tekivät. Hono'ura vastasi etsivänsä A'u-Roaa, joka oli tappanut rohkean Tui-ha'an. Kuningas vastasi, että A'u-Roa ei ollut siellä ja että he eivät voineet tavoittaa häntä, koska Papa-Tea-laguunissa asuva Tu-ma-tahi tappoi heidät.

Hono'ura kysyi missä hirviö oli. Kuningas vastasi, että hän oli merellä ruokkimassa purupurua (holoturialaisia) ja että hän palaisi pian. Sitten Hono'ura ja hänen soturinsa suuntasivat passille ja asettuivat riutalle odottamaan Tu-ma-tahin hirviötä. Hirviö saapui ja näki Hono'uran yrittäen tarttua päätään. Hän ei voinut ja yritti leikata Hono'uraa kahtia. Tätä varten hän reunusteli itseään ja kun hän avasi suunsa, Hono'ura istutti keihäänsä häneen ja puukotti häntä suoraan läpi. Hirviö oli kuollut, ja ryhmän Tahu'a Pure ajoi Tu-ma-tahin henkeä Poon.

Haettuaan keihäänsä hän huomasi, että hirviön veri pilasi sen. Hän nimitti sen uudelleen Rua-i-Havahavaksi (Tainted Fissure). Kuningas Tu-tapu ja hänen kansansa olivat raivoissaan heitä suojelevan hirviön kuolemasta. He hyökkäsivät tahitialaisiin rannalla. Viimeksi mainittu otti etusijan ja Hiva pakeni hiekasta ja tukkeista tehtyyn linnoitukseen. Tahitilaiset hyökkäsivät menestyksekkäästi paan, tappoivat kuningas Tu-tapun ja pitivät keihäänsä rikoksena. Mutta sen sijaan, että kuninkaan ruumis tuotaisiin takaisin Tahitiin, kuten oli tapana, he ystävällisesti jättivät sen Hivan tehtäväksi. He kuitenkin tuhosivat Hivan kuninkaallisen marssin ja tarttuivat suojelujumalansa Tuin ja hänen lähettiläänsä Ro'on to'oon (patsas). He ottivat kuninkaan vaimon tekemään hänestä Ta'ihian vaimon kahden kansan välisen konfliktin sammuttamiseksi.

Hono'ura ja hänen kansansa lähtivät purjehtimaan ja saapuivat Fakaaun saarelle ja asettuivat luolaan, joka ei ollut kaukana rannasta Fare-maraman alueella, jossa ihmiset olivat suotuisia tahitilaisille. Hono'ura teki reiän kurpitsaan ja käski veljensä Tuman hakemaan siitä vettä. Tämä meni sinne ja yritti täyttää kurpitsa, huomasi petoksen. Kolme Tupunan piirin prinsessaa, nimeltään Te-'ura-tau-ia-po, Tu-tapu-hoa-toa ja Ra'i-e-ho'o-ata-nua, tapahtui. He olivat veljien ihailua kauneudestaan. He näkivät Tuman ja improvisoivat laulun, joka pilkasi häntä lävistetyn kurpitsa takia. Viimeksi mainittu palasi vihastuneena leiriin ja riideli veljensä kanssa. Luolan ohi olleet prinsessat ja Te-'ura-tau-ia-po, joista Tuma erityisesti piti, sanoivat nähdessään Hono'uran: "En koskaan rakastu tähän rumaan hirviöön!" ". Suureksi valitukseksi Hono'ura kuuli sen.

Pian sen jälkeen veljet järjestivät juhlan. Juhlien joukossa oli monia tansseja ja Hono'ura ja hänen veljensä olivat parhaita tanssijoita. Naiset tulivat onnittelemaan heitä, ensin korkeimmat. Kun Te-'ura-tau-ia-po ojensi kätensä Hono'uralle, hän tunnisti hänet ja iski hänen kättään niin voimakkaasti, että se repeytyi irti. Murtunut ja nöyryytetty prinsessa palasi kotiin ja kuoli.

Kuullessaan kuolemastaan ​​Tuma lähti etsimään nuoren tytön henkeä tuodakseen sen takaisin ruumiinsa. Hono'ura oppi sen ja voitti Tuman. Nähdessään nuoren naisen hengen hän lävisti sen keihäänsä ja henki menetti kaiken elintärkeän voimansa. Koska Tuma ei nähnyt tulevaa henkeä, hän kävi katsomassa, oliko hän palannut ruumiinsa ja tapasi Hono'uran. Kiellöistään huolimatta hän ymmärsi, mitä oli tapahtunut.

Hono'ura meni naimisiin Ra'i-e-ho'o-ata-nuan kanssa, ja tahitin soturit lähtivät taas merelle Ta-Kumeen. He ohittivat paikan, jossa kaksi merivirtaa tapasivat. Aere-kanootti ravisteli niin paljon, että kuningas Tu-tapun vaimo kuoli. Sitten he saapuivat Ta-Kumeen soturi A'u-Roa ja merijumala Te-A'u-Roa. He löysivät sieltä Tuiha'an ruumiin, mikä lisäsi heidän raivoa. He tapasivat kuningatar Maru-i'an, joka kertoi heille, että A'u-Roa ei ollut siellä ja että heidän suojajumalansa Te-A'u-Roa palasi vasta kylmän tuulen vuodenaikana.

Sitten Hono'ura otti taikuuksestaan ​​Te-Pori-kurpitsaa kylmän sumun nimeltä Hume-no-Ta'aroa (Ta'aroa-kastetta) ja ladasi suojaavan henkensä Vero-huti-i-te-ra'i se levisi koko alueelle.

Juma Te-A'u-Roa, joka oli muotoiltu valtavaksi kalaksi, ajatteli kylmän tuulen kauden tulleen, käveli kohti Ta-Kume. Nähdessään Hono'uran hän hautasi päänsä hiekkaan. Hono'uran veljet halusivat repiä hänet palasiksi, mutta Hono'ura kertoi heille, että Te-A'u-Roan henki oli hänen päähänsä. Hän piti lauletun rukouksen, heitti kypäränsä hiekkaan vapauttaen Te-A'u-Roan yläleuan ja keihäänsä.

Te-A'u-Roan henki lähetettiin takaisin Po: iin ja kypsennetyn kalan lihaan ja jaettiin kaikkien syötäväksi, mikä estää henkeä kostaa. Sitten Hono'ura otti kuningattaren ja monet hänen ihmisistään palkinnoksi, otti Tui-ha'an ruumiin ja muutti Na-Pukaan, autiomaasaarelle, joka ei ole kaukana Ta-Kumeesta.

Hono'ura haaveili, että Paumotu-jumalat, Tu- tapun vaimon henki ja Te-A'u-Roan henki kutsuivat päällikkö A'u-Roan ja monet muut päämiehet Länsi-Paumotusta kostamaan. tahitilaisten tekoja. Seuraavana päivänä suuri laivasto esittäytyi Na-Pukan edessä. Tahitialaiset, joita Hono'uran unelma varoitti, olivat piilossa. Ainoa kanootti Aere ja Hono'uran suutin olivat näkyvissä. Hono'ura heitti simpukoita pitämällä kiinni nonopuusta. Kuoret putosivat punaisille kasvoille, mikä osoittaa, että tahitit olisivat voitokkaita.

Hono'ura meni tapaamaan vastustajiaan ja tarjoutui tulemaan juomaan sisämaahan valmistamansa 'ava' ja näkemään kauniin naisen Te-'ura-tau-ia-po. He ajattelivat, että Hono'ura ei tiennyt mitä hän teki, ja päättivät hyväksyä kutsun. He voisivat näin tappaa tahitit, kun he olivat humalassa.

Soturit laskeutuivat ja kysyivät mikä tuo valtava puupala rannalla oli (se oli Hono'uran keihäs). Hono'ura vastasi, että se oli mela. Sitten hän sai heidät kulkemaan hyvin kapeaa polkua, joka pakotti heidät riviin yhteen tiedostoon. Polku ylitti paksuuksia ja sitten hiekkakiviä, jotka levittivät Paumotun . Paksuuteen piilotetut tahitit tappoivat heidät pienittäin pienittäin. Hono'ura, joka nosti takaosan, tarttui keihäänsä ja tappoi viimeisen intialaisen tiedoston.

Näin Hono'ura koski rohkean Tui-ha'an.

Arkeologisia kohteita

Vuonna 1963 ORSTOM-CNRS arkeologiset tehtävänä paljastui kolme Marae ylemmässä Tautira laaksoon . Kolmen marssin kuvaus:

  • Ensimmäinen on sisätyyppinen marae sen suunnitelman mukaan ja rannikkotyyppi rakenteeltaan.
  • Toinen on sisätyyppinen Ahu. Marae on rakennettu terassille, jota tukee 4 metrin korkea muuri.
  • Kolmas on pieni mara , joka on liitetty suurempaan maraan . Alareunassa: kolme seisovaa kiveä. Keskellä: "takakivi".

Väestötiede

Tässä on Tautiran kunnan väestötaulukko:

Väestörakenteen kehitys

1977 1983 1988 1996 2002 2007 2012
1,163 1 411 1,763 2,447 2,343 2 338 2,418
Lähteet ISPF, Tautiran kaupungintalo
*: arvio

Huomautuksia ja viitteitä

  1. ISPF , demografia
  2. Tautiran kaupungintalo, avainluvut

Ulkoiset linkit