Thomas aikenhead

Thomas aikenhead Elämäkerta
Syntymä 28. maaliskuuta 1676
Edinburgh
Kuolema 8. tammikuuta 1697(20-vuotias)
Edinburgh
Koulutus Edinburghin yliopisto
Toiminta Opiskelija , teologi
Muita tietoja
Tuomittu Jumalanpilkka
Vakaumus Kuolemantuomio

Thomas Aikenhead (28. maaliskuuta 1676 - 8. tammikuuta 1697) on skotlantilainen opiskelija, joka teloitettiin jumalanpilkasta .

Lapsuus ja murrosikä

Thomas Aikenhead on kirurgin James Aikenheadin ja Helen Ramseyn poika ; tiedämme, että 10-vuotiaana hän on orpo .

Klo 17, vuonna 1693, hän ilmoittautui Edinburghin yliopistoon .

Useiden lukemien jälkeen hänellä oli uskonnollisia ideoita, jotka olivat ristiriidassa Skotlannin kirkon ortodoksisuuden kanssa .

Kuvaus teosta ja asiayhteydestä

Syyte

Mukaan syytteen, Thomas Aikenhead, skotlantilainen opiskelija Edinburgh , syytettiin useita kertoja yli kahdentoista kuukauden loukkauksia teologiaa , The Raamattua sekä Kolminaisuuden , johon viisi todisti "ystävät".

Asiayhteys

Koska mainion vallankumouksen , presbyteerisen puolue, joka oli menettänyt valta Skotlannissa koska Englanti Restoration , harjoittaa politiikkaa vainoamisen poikkeavia kuten Skotlannin episkopaalinen papisto ; he aloittivat kampanjan yliopiston kirjaston ja ympäröivien kirjakauppojen puhdistamiseksi, tutkivat koulun opettajien ortodoksisuutta juuri perustamaansa ja noita metsästävään koulujärjestelmään.

Koe ja toteutus

Kokeilu

Syyttäjää edusti Jacques Stuart, joka pyysi leipään ja veteen vangitsemisen sijasta, kunnes hän oli vetäytynyt seurakunnan edessä, kuolemanrangaistuksen vetoamalla vuoden 1661 lakiin, jossa rangaistaan ​​kuolema kolminaisuuden loukkaamiseen; syytetyllä ei ollut asianajajaa tai avustajaa.

24. joulukuuta 1696 Aikenhead tuomittiin kuolemaan jumalanpilkasta, ja tuomioistuin määräsi hänet hirtämään ennen polttamista.

Puhelu

Pahoittelemaan näkemyksiään Aikenhead vetosi Skotlannin salaneuvostoon , joka suostui myöntämään hänelle armahduksen tai ainakin teloituksen lykkäämisen, ellei Edinburghin ministerit välittäneet hänen puolestaan.

Tämän kirkon ministerit ilmaisivat sitten saarnoissaan halun nopeaan teloitukseen.

Suoritus

Aamulla 8. tammikuuta 1697Thomas Aikenhead ripustettiin, pitäen Raamattua kädessään, ja kiväärit ympäröivät häntä peläten teloituksen aiheuttamaa kapinaa.

Hänen väitettiin kirjoittaneen väkijoukolle pitämänsä puheen.

Katso myös

Sisäiset linkit

Ulkoiset linkit

Bibliografia

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

  1. Kasteen päivämäärä .
  2. Se, että ... vanki oli toistuvasti väittänyt keskustelussa, että teologia oli rappsodia väärin keksityistä hölynpölyistä, osittain filosofien moraalisista opeista ja osittain runollisista fiktioista ja ylellisistä kimeereistä: Hän pilkasi pyhät kirjoitukset, kutsumalla Vanhan testamentin Ezran taruja, raa'asti viittaamalla Esopin tarinoihin; Kun hän piti kiinni Kristuksesta, sanoen, että hän oli oppinut taikuuden Egyptistä, mikä antoi hänelle mahdollisuuden suorittaa niitä kepposia, joita kutsuttiin ihmeiksi: Hän kutsui Uutta testamenttia petollisen Kristuksen historiaksi; Että hän sanoi Mooseksen olevan parempi taiteilija ja parempi poliitikko; Ja hän piti Muhammadia Kristuksesta: Että Pyhät kirjoitukset olivat täynnä sellaista hulluutta, hölynpölyä ja ristiriitaisuuksia, että hän ihaili maailman tyhmyyttä, kun heidät piti niin kauan: että hän hylkäsi kolminaisuuden mysteerin kumoamattomana. ; ja pilkkasivat Kristuksen inkarnaatiota.

    - TB Howell (toimittaja), Thomas Aikenheadin analyytikko

    "Se, että [...] vanki on toistuvasti väittänyt keskustelussaan, että teologia on hölynpölyn kokoelma, joka koostuu puoliksi filosofien moraalisista opeista ja puolet runollisista fiktioista ja ylellisistä kimeereistä; Että hän pilkasi pyhät kirjoitukset kutsumalla Vanhan testamentin Jesajan taruiksi rienaavalla viittauksella Aesopiin; Hän pilkasi Kristusta sanoen, että hän oli oppinut taikaa Egyptissä , mikä antoi hänelle mahdollisuuden suorittaa näitä ihmeiksi kutsuttuja kepposia; Että hän kutsui Uutta testamenttia huijari Kristuksen tarinaksi; Että hän sanoi Mooseksen olevan parempi taiteilija ja poliitikko; ja että hän piti Mahometia parempana kuin Kristus; Että Pyhät kirjoitukset olivat niin täynnä hulluutta, hölynpölyä ja ristiriitaisuuksia, että hän ihaili maailman tyhmyyttä siitä, että häntä on petetty niin kauan; Että hän hylkäsi kolminaisuuden mysteerin kumoamattomana; ja nauroivat Kristuksen inkarnaatiosta. "

    -  Thomas Aikenheadin syytökset

Viitteet

  1. Macaulay (1870) , s. 493
  2. Unitarian (2003)
  3. John Miller, protestanttinen Euroopasta XVI : nnen ja XVII th vuosisatojen , Belin ,1997, 362  Sivumäärä , s.  318
  4. Macaulay (1870) , s. 492
  5. Macaulay (1870) , s. 494
  6. Macaulay (1870) , s. 495