Urbain-René de Hercé

Urbain-René de Hercé
Havainnollinen kuva artikkelista Urbain-René de Hercé
Elämäkerta
Syntymä 2. helmikuuta 1726
Mayenne ( Ranska )
Kuolema 28. heinäkuuta 1795
in Vannes
Katolisen kirkon piispa
Piispan vihkiminen 5. heinäkuuta 1767
Viimeinen otsikko tai toiminto Piispa Dol
Piispa Dol
15. kesäkuuta 1767 - 30. heinäkuuta 1795
Vaakuna
(en) Ilmoitus osoitteessa www.catholic-hierarchy.org

Urbain-René de Hercé , syntynyt2. helmikuuta 1726in Mayenne , teloitettiin Vannes päällä28. heinäkuuta 1795, On ranskalainen kirkollisiin, piispa on Dol , tulenkestävä perustuslailliseen valan. Hänet teloitetaan sen jälkeen kun emigrantit ovat laskeutuneet Quiberoniin, johon hän osallistui.

Elämäkerta

Hän on kotoisin Mainen muinaisista aatelistoista , ja hän on Jean de Hercén ja Françoise Tanquerelin, herttuabaarin oikeusministerin tytär, viides lapsi. Urbain-Renén jälkeen syntyi samasta liitosta 13 muuta lasta, mukaan lukien Jean-François-Simon de Hercé .

Urbain-René de Hercé jatkoi Sainte-Barbe-yliopistossa opintoja alkoi Mayennessa , sitten seurasi kursseja Sorbonnessa yhdeksän vuoden ajan.

Papin palvelus

25-vuotiaana (vuonna 1751) hän palasi Mayenneen, pappiin, lakilupaan ja teologian tohtoriin. Vuodesta 1743, se oli toimitettu Madre kappeli Mayenne , Habit Priory vuonna Chailland ja että Saint-Saturnin in Anjou .

8. elokuuta 1754, M gr Pierre MAUCLERC of Muzanchère, piispa Nantes kutsutaan kirkkoherra ja myönsi hänelle suuremman vastaa sen hallinnosta. Hän saa hänet26. toukokuuta 1761Abbey of Our Lady pähkinäpuita vuonna Touraine .

Piispa

41-vuotiaana 15. kesäkuuta 1767, Apotti Herce suositellaan piispan of Dol . Piispa Dol-de-Bretagne (perinteisesti nimeltään Bro-Zol bretoniksi), joka on nyt yhdistetty Saint-Malon , Rennesin , kanssa, oli yksi yhdeksästä Bretagnen piispasta. Urbain-René de Hercé vihitetään5. heinäkuuta 1767kirkossa Saint-Sulpice mukaan coadjutor on Reims , Alexandre Angélique de Talleyrand-Périgord hän valitsee niin suuri kirkkoherra veljensä François de Herce, joka oli ollut kirkkoherra Martigne lähtien10. tammikuuta 1760, ja teki debyyttinsä Dol le 6. syyskuuta 1767, kulkiessaan Mayennen läpi, missä hän sai isänsä viimeisen hengityksen 23. elokuuta.

Poliittinen elämä ja Dolin piispakunnan loppu

Toursin maakunnan kokouksen jäsen vuonna 1780, hän oli osa29. toukokuuta että 11. lokakuutapapiston yleiskokouksen. Kun valtiot Bretagnen , johon hän osallistui säännöllisesti, hän osoitti huomattavaa osaamista kysymyksiä hallinnon ja poliittisen talouden ja valtuuksin kuin tilauksensa vuonna 1783 mennä ja käsitellä kysymyksiä, jotka kiinnostuneet Bretagne kuninkaalle , hän teki sen tietty luonteen riippumattomuus. Kuningas presidenttinsä vuoden 1784 osavaltiosta laadusta kuningas palkitsi hänet lahjoittamalla Notre-Dame des Vauxin luostarin Toulin hiippakunnalle .

Tänä vuonna 1787 hän määräsi suurlähettilään Michel-Joseph Thoumin des Vauxpontsin aloittamaan tutkimuksen Lanvallayn asukkaiden neuvotteluista, jotka valtuuttivat asiasta vastaavat rahastonhoitajat toimimaan pakottamaan seurakuntansa decimatorit , palauttamaan kuoro ja peruuttaa kirkkonsa ja tarjota koristeita ja kirjoja

Vuonna 1787 Rennesin yleiskokous valitsi hänet jälleen oikeuteen. Bretagnen parlamentti Silloin hänen apostolinen lujuutensa ansaitsi hänelle "  loistavan häpeän  " ( Abbé Angot ). Ladattu3. tammikuuta 1788Puhuakseen kuninkaalle ja ministereille valtuuskunnan puolesta hän protestoi voimakkaasti kuninkaan määräystä vastaan ​​protestanttien ja juutalaisten hyväksi. Kello kymmenen illalla hänet käskettiin palaamaan hiippakuntaansa. Katumatta hänen rohkean askeleen, hän vain meni ennen Ministerineuvos arkkipiispa Toulouse , Étienne-Charles de Loménie de Brienne , puolustaa hänen vakaumuksensa rohkeammin: "Opiskelin yhdeksän vuotta Sorbonnessa" , hän sanoi hänelle. Ja Minulle ei ole koskaan opetettu, että piispa, kuninkaansa ministeri, voisi olla harhaoppisten suojelija ”. Hänen kollegansa ja papiston kokous protestoivat asetusta, jolla prelaatti karkotettiin ja joka kutsui hänet takaisin (6. heinäkuuta 1788). Hän käytti tilaisuutta puhuakseen bretonimaalaisen patriootin innolla Rennesin parlamentin koskemattomuutta loukkaavia säädöksiä ja 14 aateliston edustajan vangitsemista vastaan.

Dolin piispaa ei valittu vuonna 1789 edustamaan papistoa kansalliskokouksessa. Vallankumouksen alusta lähtien hän tunsi sen vaarat:

Jos hän päätti suurlähettiläänsä Michel Thoumin des Vauxpontsin hyväksymään Lavalin toimipaikan, johon valitsijat kutsuivat häntä, se odotti kardinaali François-Joachim de Pierre de Bernisin Roomassa yrittämien uusien piispojen aiheiden seurauksia.

Civil perustuslaki papiston perustetaan Laval piispanistuin. Papisto kieltäytyy kilpailemasta piispanvaaleissa, jotka pidetään Lavalin kolminaisuuden kirkossa ,10. syyskuuta 1790. Monet maallikot jäljittelevät tätä esimerkkiä; jotkut osallistuvat kuitenkin vaaleihin. Valittu virkamies on Michel Thoumin des Vauxponts, joka kieltäytyi Pius XI : n suostumuksella tähän valintaan. Urbain-René de Hercé, Dolin piispa, toivoen, että Pyhä istuin pystyi laillistamaan ja hyväksymään Lavalin kirkon pystyttämisen, oli pyytänyt suurta kirkkoherraansa antamaan suostumuksensa. Lähes samanaikaisesti varajäsenet äänestäjien Laval palasi kirjallinen kieltäytyminen, lähettiläs M gr Herce saapui kirje jälkimmäinen ilmoittaa hyväksynnän. Ennen lopullista päätöstä Michel Thoumin des Vauxponts käytti Pyhän istuimen neuvoja. Pius VI: n vastaus saavutti hänet vasta25. helmikuuta 1791hän hyväksyi täysin hänen ensimmäisen päättäväisyytensä. Lisäksi nähdessään lain täytäntöönpanon vannotulla valalla, Michel Thoumin des Vauxponts oli palannut siihen yksin ja varoittanut paavin kirjettä eroamalla, jonka hän oli lähettänyt 22. päivänä osaston hakemistoon. 20. maaliskuuta 1791, 159 ääntä valitsi Mayënen piispaksi Noël-Gabriel-Luce Villarin .

Vain viisi pappia Dolin piiristä erosi piispastaan ​​antamalla perustuslain valan.

Urbain-René de Hercé, mainittu edellä 8. helmikuuta 1791Ennen hakemisto nimellä "vastustuskykyinen asetuksilla yleiskokouksen ja haitta yleisen järjestyksen", peruutti veljensä François Michel Thoumin des Vauxponts päälle1. st huhtikuu 1791in Mayenne , sittenMaaliskuu 1792 Bas-Maignéessa, ja meni veljensä kanssa Lavaliin 23. maaliskuuta 1791.

Internoitu Cordeliersiin kuten kaikki papit, riippumatta hänen luonteestaan ​​ja terveydentilastaan, hän aloitti myöhemmin Saint-Malossa Englannissa15. lokakuuta 1792.

Kohtalokas seikkailu Bretonin laskeutumisesta

25. tammikuuta 1794, Urbain-René de Hercé sai Roomalta käskyn toimia Agran väärää piispaa vastaan ja markiisi de Dresnayn pyynnöstä apostolisen kirkkoherran ja armeijan suurkappelin valtuudet valmistautuivat laskeutumiseen Bretagnessa, joka ei mutta jonka projektia jatkettiin myöhemmin.

Kutsusta Comte de Puisaye, hän kirjoitti paimenkirjeessä uskollisille Bretagnessa päivätty1. st tammikuu 1795, ja joka jaettiin 2000 kappaleeseen.

Aloitti klo Southampton päälle16. kesäkuuta 1795, hän laskeutui 28. päivänä Carnacin rannalle ja siunasi lippuja3. heinäkuuta.

"Älkäämme estäkö paluumatkaa, mene sinne, missä velvollisuutemme kutsuu meitä", hän sanoi niille, jotka halusivat hänen vammoistaan ​​huolimatta saada hänet johonkin veneeseen.

Vangiksi otettu ja ajettu jalka Auraylle näyttää siltä27. heinäkuuta 1795Ennen sotilaskomission ja suoritetaan Vannes seuraavana päivänä (10 Thermidor vuosi III ), klo 10, alareunassa Promenade de la Garenne, välillä hänen veljensä ja Charles François de Virot de Sombreuil . Jälkimmäinen, estääkseen piispaa koskemasta yhden republikaanien sotilaan kättä, otti hattunsa hampailla voidakseen lausua viidentoista kumppaninsa viimeisen absoluution rukoukset. Kaikki ruumiit heitettiin Saint-Paternen hautausmaan joukkohautaan.

Exhumed on 7. marraskuuta 1814, luut sijoitettiin Vannesin katedraaliin .

Julkaisut

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

  1. Michel-Joseph Thoumin des Vauxponts, Canon, Archdeacon ja Yleisvikaari , myös kappalainen Saint-Blaise ja Sainte-Catherine, että Collegiate Church of Saint-Merry , Pariisissa: kieltäytyi hiippakunnan Mayennen, johon hän oli valittu12. joulukuuta 1790. Hänet internoitiin Lavaliin, sitten entiseen kärsivällisyysluostariin, kollegansa Songén kanssa. He saivat Mayennen osaston hakemistosta20. elokuuta 1792, lupa mennä Granvilleen lähtemään Jerseylle Lavalin kansalliskaartin pataljoonan komentajan Louis Corbineaun valvonnassa. Hän kuoli Dorchesterissä Englannissa2. toukokuuta 1796, isä Théodore Perrinin, Les Martyrs du Maine mukaan, arvokkaita jaksoja kirkon historiassa Ranskan vallankumouksen aikana . Éditions Laval, Chailland, Le Mans, Leguicheux-Gallienne 1884, 2 osaa 12, 324pp ja 358p ,, tom . II, s.  285 .

Viitteet

  1. tai Renée.
  2. Naimisissa 24. tammikuuta 1719. Sulhanen oli 19 ja morsiamen 15.
  3. Abbé Fleury, jonka apotti Angot otti vastaan , kertoo tämän anekdootin: Aiguillonin herttu kulkee yhden päivän lähellä Plessis de Colombiersin kartanoa, jossa perhe asui, ja pysähtynyt auto-onnettomuudessa, meni pyytämään vieraanvaraisuutta Jean de Hercén. Yllättyneenä vieraiden lukumäärästä hän moitti ystävällisesti isäntäänsä incognito-rikkomuksesta ja keräsi niin monta vierasta. - "Mutta he ovat lapseni", isä vastaa. Herttua, jolla on ilo olla tässä patriarkaalisessa perheessä, olisi lisännyt kertoja, tarjonnut pojille paikkoja armeijassa, pääsyä tyttöjen luostariin. Tämä toinen osa anekdootista on vähemmän totuudenmukainen ja täynnä anakronismeja. Silloin kun tämä tapahtui, kahden pojan oli palveltava laivastossa; kaksi tyttöä, jotka olivat nunnia Erneessä, olivat ottaneet verhon pitkään.
  4. Muu kirjoitusasu: Pierre II Mauclerc de La Mousanchère
  5. Alexandre Angélique de Talleyrand-Périgord (1736 - † 1821) oli silloin Reimsin arkkipiispa vuosina 1777-1816, kardinaali (1817), sitten Pariisin arkkipiispa (1817).
  6. Osastojen Archives Indre-et-Loire: kirkollinen arkisto ennen 1790 , n o  H.280
  7. Dolin luvusta ei puuttunut lujuutta vallankumouksen edessä; Kuten kaikki muutkin kirkolliset yhteisöt, se poistettiin perustuslakikokouksen 12. heinäkuuta 1790 antamalla asetuksella. Seuraavana 19. marraskuuta Dolin piirin hakemisto meni katedraaliin lukemaan luvun luvusta luvusta. luettelo palvontaan tarkoitetuista esineistä ja aseta sinetit. Kanonit, jota johti rahastonhoitaja M. du Fou ja joka toimi muiden arvohenkilöiden poissa ollessa (huomautus: He olivat suurkantori Le Normantin, arkkidiakonin Thoumin de Vauxpontsin ja skolastisen François de Hercén) Mayenne M gr Urban-René de Hercessä, Dolin piispa, internoituna tähän kaupunkiin) esitti hallituksen jäsenille seuraavan protestin: "Hyvät herrat, meitä käskemänne käskyjen mukaan se ei toimi meille vähemmän kuin lopettaa katedraalissamme ikuisesti julkisen rukouksen ja jumalallisen palvonnan pyhät toiminnot; emme enää maksa niitä perustuksia, joihin uskollisten hurskaus oli uskonut meidät; luopua siitä hengellisestä toimivallasta, joka meille kuului piispakunnan viran aikana. Mutta kun otetaan huomioon, että vain opettavalle kirkolle kuuluu oikeus lausua piispojen ja muiden kirkollisten hyötyjen pystyttämisen tai tukahduttamisen tarpeellisuudesta; että hän on aina käyttänyt tätä tiedekuntaa; että katedraalien luvut ovat luontaisesti ominaisia ​​piispan hallitukselle, että ne ovat piispan neuvosto ja senaatti; että kirkko siirtää heille vapaana aikana hiippakunnan henkisen toimivallan; että heidän muodostamansa kirkollisen viranomaisen on määrättävä heidän tukahduttamisesta, jos se on tarpeen, uskonnon palvelemista varten; Ottaen lisäksi huomioon, että kirkko on kanonisen instituutionsa vuoksi asettanut heille tiukan velvollisuuden juhlia joka päivä kanoniaalista virkaa julkisesti uskonnon arvokkuuden mukaisella komeudella, sen majesteettisuuden kanssa, joka ohjaa alempia kirkkoja heidän seremoniansa; että kun kirkko on hyväksynyt suuren määrän säätiöitä, vain kirkko voi vapauttaa heidät tästä kaksinkertaisesta palvelusta; niin voimakkaista syistä ja muista kuin voisimme lisätä siihen, ilmoitamme teille, herrat, että jos aiomme lopettaa toimintamme välittömästi, on vain antautua lain ylivoimaiselle voimalle, jonka tarkoitatte meille; Odotamme siviiliviranomaisen antavan kirkon kokoontua päättämään peruuttamattomasti valtiostamme ja muista valtakunnan katedraaleista, jotta emmekä myöskään unohda, kun kirkko on siviilijärjestyksessä valtiossa. se, että valtio on kirkossa hengellisen suhteen; että jos kirkko on velkaa vuosisadan voimalle, kristillinen valtakunta on velkaa myös kirkon hengelliselle voimalle. Tämän protestin allekirjoittivat kaanonit Du Fou, Déric, Pitel, Des Touches, Portier, Du Bourne ja Du Feu; MM. Soulgé ja Gallery julistivat "ei hylkäävänsä eikä noudattavansa nykyistä keskustelua". Yö on tullut - koska hakemisto oli esittänyt itsensä katedraalissa vasta kolmen tunnin helpotuksen jälkeen - hallintovirkamiehet lykkäsivät toimintansa jatkamista seuraavaan päivään, 20. marraskuuta. Kun kaikki oli valmis, Saint-Samsonin muinaisen kirkon ovet suljettiin ja kaikki toimistot kiellettiin siellä. Näin Dolin luku päättyy yli tuhannen vuoden olemassaolon jälkeen (M.Robidou, Histoire et Panorama d'un beau Pays, 332 - M.Gautier-Bidan, Dolmin katedraali, s.  131 ).
  8. Michel Thoumin des Vauxpontsilla, kanonilla, arkkidiakonilla ja kenraalilipseerillä vuodesta 1773, Saint-Blaisen ja Sainte-Catherinen kappelilla Saint-Merryn kollegiaalisessa kirkossa Pariisissa, oli edelleen arkkidiakonin arvo, kun vallankumous ajoi hänet Dolista . Hän muutti vuonna 1792 Englantiin; kuoli Dorchesterissä lähellä Oxfordia 2. maaliskuuta 1796 (viite M. Tresvaux, Église de Bretagne, s.  301 ).
  9. Kesäkuussa 1790, kun siviiliviranomaiset nimitettiin, 397 äänestäjää kokoontui; piispan vaaleissa oli vain 272.
  10. ( Isidore Boullier , Kirkolliset muistelmat .)
  11. Käytössä Montenay .
  12. "  Monsignor Urbain René de Hercé  " ( katsottu 16. heinäkuuta 2021 )

Lähde

Aiheeseen liittyvät artikkelit