Erik Erikson

Erik Erikson Erik Eriksonin muotokuva Elämäkerta
Syntymä 15. kesäkuuta 1902
Frankfurt am Main
Kuolema 12. toukokuuta 1994(91-vuotiaana)
Harwich
Kansalaisuus amerikkalainen
Puoliso Joan Erikson (1903-1997)
Lapset Kai T.Erikson ( sisään )
Temaattinen
Koulutus Harvardin yliopisto
Ammatti Esseisti ( d ) , yliopiston professori ( d ) ja psykoanalyytikko
Työnantaja Harvard University , University of Pittsburgh ja University of California at Berkeleyn
Palkinnot Kansallinen kirjapalkinto , Pulitzer-palkinto esseestä (1970) Ja Jefferson Reading ( sisään ) (1973)
Jonkin jäsen American Academy of Arts and Sciences
Liitännäiset kirjoittajat
Vaikuttanut Anna freud

Erik Homburger Erikson , syntynyt15. kesäkuuta 1902vuonna Frankfurtissa ja kuoli12. toukokuuta 1994in Harwich ( Cape Cod , Massachusetts ) on saksalais-amerikkalainen psykoanalyytikko ja kehityshäiriöitä psykologi . Hän on kirjoittanut psykososiaalisen kehityksen teorian, joka perustuu kahdeksaan peräkkäiseen psykososiaaliseen vaiheeseen. Erikson on kahdestoista on luettelo siteeratuimmista psykologit ja XX : nnen  vuosisadan.

Elämäkerta

Erik H. Erikson, syntynyt Saksassa, tuntemattoman tanskalaisen isän ja saksalaisen juutalaisen äidin Karla Abrahamsenin luona, joka kasvatti hänet yksin kolmen ensimmäisen vuoden aikana. Kun hän meni naimisiin Karlsruhen saksalaisen lastenlääkärin Theodor Homburgerin kanssa, Erikson otti isäpuolensa nimen Homburger, jonka hän muutti amerikkalaisesta kansalaisuudestaan johtuen nimellä Erik H.Erikson.

Hän aloitti analyysin Anna Freudin kanssa vuonna 1927, ja hänestä tuli lapsianalyytikko ja Wienin psykoanalyyttisen seuran jäsen vuonna 1923. Hän työskenteli Anna Freudin perustamassa Hietzing-koulussa (Wienin kaupunginosassa) Eva Rosenfeldin kanssa, sitten Dorothy Burlingham , koulun innoittamana. sekä psykoanalyysin että uuden pedagogiikan, erityisesti pedagogiikan, projektien kautta. Hän on juutalaista alkuperää ja muutti vuonna 1932 natsismin nousun aikana Euroopassa. Hän muutti Bostoniin, missä hän työskenteli lasten psykoanalyytikkona. Hänestä tuli Harvardin psykologisen klinikan osakas, kun hän jatkoi tutkimusta Yalessa. Sitten hän muutti Berkeleyyn, missä hän perusti San Franciscon psykoanalyyttisen seuran. Vuonna 1960 hänet nimitettiin professoriksi Harvard Collegessa , jonka hän lähti 1970-luvun alussa palatakseen Kaliforniaan, palasi sitten Cambridgeen vuonna 1987 ja lopulta asettui Harwichiin Cape Codiin .

Yksityiselämä

Hän menee naimisiin Joan Eriksonin kanssa . Yhdellä heidän lapsistaan ​​on Downin oireyhtymä .

Tutkimus ja työ

Psykososiaalisen kehityksen teoria

Kussakin psykososiaalisen kehityksen vaiheessa syntyy kriisi, joka on ratkaistava saavuttamalla tasapaino vastakkaisten voimien välillä, muuten egon kehitys saattaa vaarantua. Kaksi kohtausta esiintyy lapsen kolmen ensimmäisen vuoden aikana. Erikson käyttää sanaa kriisi tarkoittamaan suurta käännekohtaa , ei katastrofia. Jokaisessa kriisissä on 2 napaa, jotka johtavat positiivisen identiteetin luomiseen. Yksi napa on hyödyllinen ja toinen haitallinen. Näiden kriisien enemmän tai vähemmän positiivinen ratkaisu johtaa siis enemmän tai vähemmän positiivisen identiteetin luomiseen vaiheiden ratkaisun mukaan. Meidän ei kuitenkaan pitäisi yrittää ottaa vain positiivista. Identiteetin kehityksessä on tärkeää kahden napan välinen tasapaino. Eriksonin mukaan vaiheen resoluutio antaa meille mahdollisuuden kohdata helpommin seuraavan vaiheen päätöslauselma. Mahdollinen tasapaino kahden napan välillä saavutetaan hyveen hankkimisen ansiosta, joka on kullekin vaiheelle.

Ensimmäinen vaihe on sama kuin Freudin suullinen vaihe. Tällöin kosketustapa ulkopuolen kanssa on suu. Lapsen on voitava luottaa tarpeeksi avautumaan maailmalle ja saamaan hänelle suun kautta annetut tiedot. Hoitajan käyttäytyminen on kriittinen kohta tämän lapsen perusluottamuksen kehittämisessä. Kiinnityksen, jonka äidillä on vastasyntyneeseen, on oltava ehdotonta, jotta vauva voi tutkia maailmaa luottavaisin mielin. Kaikki eivät kuitenkaan ole valkoisia tai mustia, koska näiden kahden navan välillä on oltava tasapaino. Avoimuus maailmalle on varmasti välttämätöntä, mutta tietty epäluottamus on enemmän kuin toivottavaa vauvan suojelemiseksi.

Toinen vaihe on sama kuin peräaukon Freudissa. Tämän vaiheen panos on tietää, pystyykö lapsesta tulemaan itsenäinen henkilö vai ei. Autonomia on tämän vaiheen keskiössä, koska se on aika, jolloin lapsi oppii siivoamaan. Hän oppii myös kontrolloimaan sulkijalihaksiaan. Joten hän hallitsee jotain, jonka hän voi hallita vanhempien halusta riippumatta. Hän voi päättää itse. Eriksonille tämä ensimmäinen halu olla oma itsesi on edellytys vapaan tahdon tunteelle. Tämä jakso on sopusoinnussa hetken kanssa, jolloin lapsi kokeilee ja leikkii itsenäisyydellään. Hän tajuaa todennäköisesti provosoivan sosiaalista kontekstia (vanhempia). Kuitenkin, jos tasapaino nojaa liikaa epäilyyn tai häpeään, lapsi perii tunteen, ettei hän ole tarpeeksi hyvä. Tasapaino on myös toivottava tässä.

Pakollisen koulunkäynnin alkamisaika. Saatuaan vakaumuksen itsenäisestä ihmisestä lapsi johdetaan määrittelemään kunnianhimonsa ja roolinsa, jotka hän haluaa ottaa. Tässä vaiheessa haasteena olisi mahdollisuus pyrkiä päteviin tavoitteisiin syyllisyydellä tai halvaavalla rangaistuksen pelolla. Tämä kyky uskaltaa tehdä ja tehdä aloitteita muodostaa uteliaisuuden ja kunnianhimoisen perustan. Syyllisyys johtuu inertiasta rangaistuksen pelosta. Tasapaino löytyy kyvystä suunnitella toimia tietoisena siitä, että huonosti kanavoidulla energialla voi olla vakavia seurauksia.

Nuori pyrkii saamaan yhtenäisen tunteen identiteetistään, erityisesti seksuaalisesta identiteetistään ja roolistaan, jonka hän haluaa olla yhteiskunnassa. Kyse ei ole "murrosikriisistä", vaan pikemminkin kulttuuri-ilmiöstä: se on ennen kaikkea tärkeä eksistentiaalisen kyseenalaistamisen aika, etenkin "kuka minä olen?" ja "mitä haluan?". Psykososiaalinen haaste on silloin henkilökohtaisen, seksuaalisen ja ammatillisen identiteetin hankkiminen, jotta murrosikäinen voi luoda arvonsa. Hyve, joka täällä on hankittava, on siis uskollisuus, koska silloin, kun murrosikä pysyy uskollisena valitsemalleen mallille, hän ei taipu kohti sekaannusta roolistaan, jonka hän sitoutuu pelaamaan.

Selitykset: Kohti murrosikää, yksilö tunnistaa itsensä olevana olevana olentona. Tässä vaiheessa murrosikä on mukana tärkeässä kuulusteluprosessissa. Jotta kriisi voidaan ratkaista positiivisesti, nuorten on onnistuttava määrittelemään itsensä: olemaan identiteetissään hyvin, olettaen kuka he ovat, tietämään missä he menevät elämässä ja tunnistamaan heille tärkeät mallit ja suhteet. Tätä varten hän tarvitsee rohkaisua, mutta myös tietyn liikkumavaran tehdä erilaisia ​​testejä, jotka auttavat häntä ravitsemaan identiteettinsä. Liian suojatut tai liian vapaiksi jätetyt pyrkivät pitämään tietyn hämmennyksen identiteetissään ja henkilökohtaisissa, ammatillisissa, seksuaalisissa, emotionaalisissa ja / tai sosiaalisissa tehtävissään pidempään. Sitoumukset, jotka vaikuttavat suhteisiin muihin, ovat poissa tai pinnallisia ja suhteet liian lyhyitä. Hämmentynyt teini-ikäinen voi selittää useita syitä: vanhemmat, jotka ovat suosineet liian paljon nuorten riippuvuutta; liian ankarat, epäjohdonmukaiset tai poissa olevat kurinpitotoimet vanhemmat, jotka hylkäävät lapsen; vanhemmuusmallien liian muuttaminen; vanhemmat, jotka ovat liian löyhiä tai jotka ajavat nuoria kohti liian ennenaikaista autonomiaa. On huomattava, että vanhempien vaikutus, toisin kuin edelliset vaiheet, on vähiten tärkeässä roolissa viidestä ensimmäisestä psykososiaalisesta vaiheesta, koska murrosikäinen on kääntynyt enemmän itseään kuin aikaisemmin.

Kolme viimeistä vaihetta koskevat aikuisten elämää.

Tässä kriisissä kypsä aikuinen pyrkii ohjaamaan nousevia sukupolvia tai auttamaan heitä asettumaan. Tämä sitoutuminen, generatiivisuus, voidaan kokea perheessä (yksilö on sitoutunut jälkeläistensä hyvinvointiin) tai työssä (henkilö pyrkii välittämään tietonsa nuorimmalle ja jakamaan kokemuksensa heidän kanssaan). Vastineeksi tästä sitoutumisesta muille aikuiset aikuiset kokevat joskus ikävystymisen, pysähtymisen ja vetäytymisen tunteen arvioidessaan elämäänsä ja ajattelevat nyt aikaa, jonka heillä on vielä jäljellä elää.

Julkaisut

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Paul Roazen, “Erikson, Erik Homburger”, vrt. lähdeluettelo.
  2. Houssier 2010 , s.  273
  3. Young-Bruehl 1991 , s.  71
  4. (in) Bloland Susan Erikson, varjossa Fame: muistelmateos, jonka tytär Erik Erikson , New York, Penguin,2006, 256  Sivumäärä ( ISBN  0143036467 )
  5. Blanchette, Luc [psykologian opettaja Cégep de Trois Rivièresissä Kanadassa], "Eriksonin psykososiaalinen teoria", otettu Synthèse des grandes theories du développement, Winter Session 2013, s.  7 .

Katso myös

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit