Pitkä laskenta

Pitkä count on ikivanha treffipalvelusta ominainen mayojen sivilisaation ja klassisen ajan ja arjen käyttöä, joka erottaa sen kaikista muista Mesoamerikkalaiset sivilisaatioiden. Muiden Mesoamerikan sivilisaatioiden tavoin mayat tiesivät kahden tyyppisiä kalentereita: Tzolk'in-kalenterin , 260 päivän rituaalikalenterin ja haab-kalenterin , aurinkokalenterin, joka koostuu 365 päivästä. He käyttivät yleisesti kolmatta erittäin tarkan treffityypin: pitkää laskua , jonka lähtökohta vastaa nykyisen maailman luomista 13.0.0.0.0 4 Ajaw , 8  Kumk'uin Mayan mytologiassa . Thompsonin vuonna 1950 tehdyn GMT-korrelaation mukaan tämä päivämäärä vastaa Julianuksen päivää 584 283 tai gregoriaanisen kalenterivuoden aikana ilman nollaa.11. elokuuta 3114 eKr. J.-C..

Alkuperä

Aikaisimmat pitkään lasketut merkinnät löydettiin mayojen aikakauden ulkopuolella , Tehuantepecin kannakselta . Lainataan Tres Zapotesin kuuluisaa stele C : , jonka päivämäärä vastaisi vuotta -31 , ainakin jos paikallisen kalenterin alkupiste todellakin vastaa GMT-korrelaation alkua (katso alla).

Yksiköt

Mayat käyttivät tarkkaa järjestelmää , toisin sanoen tukikohdassa 20 , joka liittyi nimenomaisiin yksiköihin ja yleensä rajoitettu viiteen paikkaan:

Järjestelmä ulottuu Baton kanssa pictun (20  baktuns tai 8000  tuns ), kalabtun (20  pictuns tai 160000  Tuns ), kinchiltun (20  kalabtuns tai 3200000  Tuns ), alautun (20  kinchiltun tai 64000000  Tuns tai 360-päivän ”vuotta”).

Luokitus

Tämä on nimitys, joka tunnetaan nimellä "pitkä laskenta" tai, vanhemman terminologian mukaan, jonka olemme velkaa Alfred Maudslaylle , " alkusarja " (koska useimmat klassisen ajan mayojen kirjoitukset alkoivat tämän tyyppisillä päivätyillä).

Steelillä pitkä laskupäivä näkyy seuraavassa järjestyksessä:

Osoittaakseen, että yhtenäisyysjärjestys on tyhjä, mayat käyttivät kuoren muotoista kuviota, joka on nollamme vastaava. Esimerkiksi kun Mayanist toteaa päivämäärä seuraavasti: 9.17.0.0.0, tulisi ymmärtää, että 9  baktuns , 17  katuns , 0  tun', 0  uinal ja 0  kins on kulunut tämän nollapiste.

Mayat uskoivat 13 baktunin (1 872 000 päivää) eli noin 5 125 aurinkovuoden "suurten syklien" olemassaoloon  . Kosmogonisten käsitysten mukaan , jotka mayat jakoivat muiden Mesoamerikan sivilisaatioiden kanssa , on oletettavasti avoin luomisjoukko. Nykyinen maailmankaikkeus olisi "luotu" vuonna3114 eKr J.-C.. Tarkka päivämäärä pitkä määrä on 13.0.0.0.0 4 Ahau , 8 Cumku , joka löytyy Stelen C vuonna Quirigua .

Toinen viittaus kuukauteenElokuu 3114 eKr. J.-C.sijaitsee puutaulun 10 on Tikal . Mukaan sivulla 168 viitteen: ”Komponentit Tässä esitetyt valittiin sen perusteella, kysymys alkuperän Long Count, jonka soveltamisala kattaa aikaetäisyys alkamisen olevan historiallisen supercycle puolesta päivä 'Elokuu 3114 eKr. JKr. Sen lopusta lähtienJoulukuu 2012, GMT-korrelaation mukaan. Tämä päiväElokuu 3114av. J. - C. ei ole kaikkien alkujen alkamispäivä, kuten ehdotti Tikalin steelille 10 kaiverrettu päivämäärä : tämä viittaa aikaisempaan, lähes 5 miljoonan vuoden päivään verrattuna muistomerkin pystytyspäivään. " Teoriat liittyvät " loppu on maailman "21. joulukuuta 2012Siksi alkaa virheellinen käsitys mayojen kalenteri, koska se voi tietenkin olla vain loppua on maailman, toisin sanoen supercycle 13  baktuns (noin 5125 vuotta) alkoiElokuu 3114Ennen aikamme. Mukaan RJ Sharer , tämä supercycle päättyisi21. joulukuuta 2012, vaikka L.Schelen ja D.Freidelin mukaan se olisi pikemminkin23. joulukuuta 2012.

Tämä klassisen aikakauden tyypillinen järjestelmä häviää stelaeista ja monumenteista X -  luvulla . Viimeinen tiedossa oleva muistomerkkiin kaiverrettu baktunin päättymispäivämäärä tulee Toninán paikalta  : 10.4.0.0.0, eli vuosi 909. Klassisen jälkeisen ajanjakson aikana muistomerkkeihin jäi vain yksinkertaistettu "lyhyt tili" -järjestelmä, joka koostui 13  katunuksen eli 260 vuoden jaksoista .

GMT-korrelaatio

Sovittaa päivämäärä Long laskemaan päivämäärä meidän kalenteriin, se perustuu tapahtumien aikaan Espanjan kolonialismin ( XVI th  luvulla), osoituksena niin "lyhyt selostus" ja juliaanisen kalenterin , esimerkiksi perustamista kaupungin of Mérida (Meksiko) päällä6. tammikuuta 1542 :

"Vuonna 1542, yksi poppi putosi 13 K'anin alueelle , espanjalaiset perustivat siirtomaa Tihoon (eli Méridaan) ..."

- Ote Oxkutzcabin vuosikirjoista .

Sitten muodostamme korrelaation klassisen jakson lyhyen ja pitkän laskennan välillä. Korrelaatiojärjestelmiä on useita, ja useimmat asiantuntijat seuraavat GMT-korrelaatiota . Sitten riittää siirtyminen Julianuksen kalenteriin ja sitten Gregoriaanisen kalenteriin . Hiili-14 vuodelta on päivätty puinen Ylityspalkit osoitteessa Tikal tukea pätevyyden GMT järjestelmän .

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Drew 2000 , s.  414.
  2. Ajaw tarkoittaa kirjaimellisesti "suvereenia" maya .
  3. ( (en) varovaisuus M. Riisi , mayakalenteri Tekijä: monumentteja, mythistory ja materialization ajan , University of Texas Press,2007( ISBN  0292716923 , lue verkossa ) , xiv.
  4. Olemme myös 13 elokuu (DJN 584 285 - GMT 1935) varten (fi) Tom Jones, "kalenterit Mesoamerica" , vuonna Helaine Selin, Encyclopaedia of History of Science, Technology, ja lääketieteen Non-luvuilla, Springer Verlag,2008, s.  451-457tai 12. elokuuta ( Georges Ifrah , Universal History of Figures , Pariisi, Seghers,yhdeksäntoista kahdeksankymmentäyksi( ISBN  2221502051 ) , s.  441.
  5. (in) Mary Miller ja Karl Taube , Gods ja symbolit Antiikin Meksikossa ja Maya , Thames & Hudson,1993, s.  50.
  6. Grube 2000 , s.  138.
  7. Georges Ifrah , Yleinen hahmojen historia , Pariisi, Seghers,yhdeksäntoista kahdeksankymmentäyksi( ISBN  2221502051 ) , s.  441.
  8. Jakaja 1994 , s.  568.
  9. Grube 2000 , s.  133.
  10. Esimerkki, jonka on lainannut Sharer 1994 , s.  569, ja Baudez 2005 , s.  114
  11. Baudez 2005 , s.  113.
  12. Tämän päivän sijainti Tzolk'in-kalenterissa .
  13. Päivän sijainti haab-kalenterissa .
  14. “  http://segura.univ-tln.fr/lepi5.pdf  ” ( ArkistoWikiwixArchive.isGoogle • Mitä tehdä? ) [PDF] , osoitteessa segura.univ-tln.fr , s.  168.
  15. Nikolai Grube , Mayat , s.  142.

Liitteet

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Bibliografia