Fontainejeanin luostari

Fontainejeanin luostari
luostarin kuva

Luostarin rauniot kaiverruksella Ange-René Ravault (1820)
Paikallinen nimi Fontainejean
Hiippakunta Sens-Auxerren arkkihiippakunta
Sarjanumero ( Janauschekin mukaan ) XXIV (24)
Säätiö 1124
Rakennuksen alku 1140?
Rakentamisen loppu 1173 tai 1133
Liukeneminen 1790
Äiti-luostari Pontignyn luostari
Linja Pontignyn luostari
Abbeys-tyttäret Minkä tahansa
Aika tai tyyli
Suojaus Historiallisen muistomerkin logo Rekisteröity MH ( 1925 )
Yhteystiedot 47 ° 50 ′ 53 ″ pohjoista, 2 ° 57 ′ 38 ″ itään
Maa Ranska
Maakunta Orleanais
Osasto Loiret
Kunta Saint-Maurice-sur-Aveyron
Maantieteellinen sijainti kartalla: Ranska
(Katso tilanne kartalla: Ranska) Fontainejeanin luostari
Maantieteellinen sijainti kartalla: Centre-Val de Loire
(Katso sijainti kartalla: Centre-Val de Loire) Fontainejeanin luostari
Maantieteellinen sijainti kartalla: Loiret
(Katso sijainti kartalla: Loiret) Fontainejeanin luostari

Abbey Fontainejean oli luostarin sistersiläismunkki Ranskan ja XII : nnen  luvun talossa Fontainejean, kunnassa Saint-Maurice-sur-Aveyron vuonna osastolla ja Loiret'n ja alue Centre-Val de Loire .

Ainoastaan ​​luostarin jäljet ​​ovat edelleen jäljellä; nämä kirjattiin historiallisten muistomerkkien luetteloon6. lokakuuta 1925.

Maantiede

Fontainejeanin luostarin jäännökset sijaitsevat noin kolme kilometriä itään Saint-Maurice-sur-Aveyronin kunnan kylästä, Fontainejean-nimisessä paikassa, lähellä osastotietä 56 Charnya kohti ja Aveyron- joen reunalla .

Historia

Säätiö ja kasvu

Noin 1124 perustettiin Courtenayn taloon kuuluvan Milon de Courtenayn ja Cerdagnen herran johdolla Fontainejeanin sistertsiläisluostari. Tämä on 8 : nnen  sistersiläismunkki Abbey tytär Pontigny . Ensimmäinen apotti Étienne, saapuu Citeaux 12 uskonnollista sen kolmantenatoista n calends huhtikuun (20. maaliskuuta) 1124.

Heidän ensimmäiset rakenteensa ovat haarakennot ja pyhimykselle omistettu oratorio. Alalla, jota olisi ollut suuri tämä ensimmäinen kappeli on edelleen nimeltään Madeleines kenttä XVIII nnen ja XIX th  vuosisatoja.
Milon de Courtenayn voimakkaan avun avulla sekä maalla, rahalla että työvoimalla munkit kuitenkin pian nousevat hämmennyksestä. Tämän laakson pohjan suot tyhjennetään ojista. Osa niiden vesistä on suunnattu suoraan kohti Aveyronia; loput kanavoidaan Ru des Fontainesin muodostamiseksi, riittävän voimakkaaksi munkkien myllyn siirtämiseksi.

Luostarin rakentaminen aloitettiin uudelleenorganisoidulla alueella noin vuonna 1140 . Vuonna 1148 Pietari I pyhä Courtenay , kuningas Louis VII: n veli , kutsui kuninkaallista luostaria; peruskirja vuodelta 1197 vahvistaa hänen lahjoituksensa luostarille. Kirkko vihittiin Notre-Damelle vuonna 1173 .

Vuonna 1189 80 munkkia ja 400 opiskelijaa lueteltiin. Pian sen alkamisen jälkeen luostarissa oli 80 solua, suuria makuusaleja ja lukuisia ulkorakennuksia; hänen kirkkonsa alttari on koristeltu liljoilla (Neitsyt Marian tunnus).

Yksi ensimmäisistä Fontainejeanin apateista on tuleva Bourgesin arkkipiispa Guillaume de Bourges , joka kuuluu Neversin kreivien perheeseen ja liittoutui sitten Courtenayn kapetian taloon ja siten kuningas Louis VI: hin .

Vuonna 1209 , Guillaume kuoli Abbey oli noin 200 uskonnollista ja 400 opiskelijaa. Hänen Innocentius III: n nopea kanonisointi tapahtui vuonna 1217 ja auttoi lisäämään luostarin mainetta, joka houkutteli pyhiinvaeltajia kaikkialta Euroopasta voimakkaiden suojelijoidensa tuella .

Sadan vuoden sota ja taantuma

Aikana satavuotisen sodan , noin 1359 , englantilainen Robert Knolles perustettu kaksi vuotta Malicorne, 12  km: n päässä , tuhosi luostarin. Koska Pierre de Courtenay , luostarin oli Montargis talossa suojapaikkaan nimeltään Abbatial House, huomattava omaisuus on tiellä Lyonin lähellä kaupungin muurien, alueella, johon ne antoivat nimensä kunnes vallankumous: Faubourg des Moines . Tähän alueeseen kuului useita taloja, majatalo ja kappeli. On mahdollista, että munkit turvautuivat tähän paikkaan tämän piinaamisen aikana.

Vuodesta 1370 luostari alkoi laskea. Munkit myyvät kirkon koristeita ja vuokraavat maansa selviytyäkseen.

Vuonna 1368 Notre-Dame de Montereau-Fault-Yonnen luku vaati rojaltimaksua Villemerissä sijaitsevasta navetasta riippuvaisille maille "ja yleensä koko Fontaine-Jeanin munkkien ajanjaksolle". Kuten luostarin muutkin omaisuudet, mainittu navetta purettiin ja siitä tehtiin asumaton: munkit kieltäytyvät maksamasta ja lisäävät, että heitä ei pidetä niin suurena rojaltina ja kiistetään sen yleistäminen koko maalleen. 2. kesäkuuta 1369ne tuomitaan maksamaan Pariisin parlamentin asetuksella, jota he eivät ota huomioon. Sovittelua haetaan, parlamentti puuttuu asiaan useita kertoja, maksurästit kertyvät ja tämä tarina päättyy vasta vuonna 1389 , jolloin munkit ovat tuominneet suhteellisen suuren summan 100 kultfrangia - lause vahvistettiin Kaarle VI: n kirjepatentilla .

Samaan aikaan luostarilla oli vaikeuksia myös Saint-Maurice-sur-Aveyronin lordin Jean Braquen kanssa useista vähäisemmistä ja vähemmän vähäisistä syistä (luostarin mailla annettu herran oikeudenmukaisuus, riidat myllyllä työskentelevien työntekijöiden löytämä aarre, munkkien mylly kuluttanut liikaa vettä ja vähentänyt herran maalla vastaanotetun veden määrää, lainattu ja palauttamaton missali, 16 arpenin vuokrahinta, ullakolla linna,…). Tämä tapaus, joka ratkaistiin vuonna 1401 yhteisellä sopimuksella, osoittaa kuitenkin maallisten voimien puuttumisen luostarin toimintaan.

Samoihin aikoihin luostari sai joitakin lahjoituksia korvaamaan menneiden konfliktien aikana aiheutuneet menetykset.

Vuonna 1376 ja munkkien pyynnöstä Kaarle V myönsi 500 kultfrangia erityisesti Montargiksen kappelin uudelleenrakentamiseksi ja luostarin auttamiseksi sillä ehdolla, että munkit sanovat hänelle joka päivä ja jatkuvasti ikuisesti tässä kappelissa. Montargis ja tämän tähän tarkoitukseen luotujen munkkien pappien. Hänen määrittelemä paikka (Montargis) on merkki epävarmuudesta aikoihin, joka koskee yhtä eristettyä paikkaa kuin Fontainejean. Jean III Gombault, apotti vuosina 1370, 1389 ja uudemmat, saa ja takaa kuninkaalta tämän säätiön toteuttamisen. Peruskirjan antoi hänelle Pontignyn apotti Pierre, Fontainejeanin välitön esimies, jonka Citeaux'n vuonna 1376 järjestetyn kokouksen pääluku syytti Charles V: n perustaman säätiön toteuttamisesta. Tämä peruskirja, latinaksi , kantaa kahden apotin sekä Fontainejeanin luostarin sinetit hyväksyessään säätiön ehdot. Näemme heidän nimensä kahden apotin sineteissä, merkki sistertsiläisen säännön lieventymisestä, joka edellyttää, että apot eivät ilmoita nimeään käyttämissään sineteissä.

Levottomana aikana luostari menetti talon myös Gienissä . Tämä talo purettiin ja sen materiaaleilla rakennettiin Alençonin ja Étampesin kreivitärelle kuulunut linna. Viimeksi mainittu antoi luostarille vuonna 1378 hehtaarin puuta Ouzouer-sur-Trézée -metsässään korvaukseksi.

Jean III Gombaultin jälkeen Étienne III Rossignol (vastasi luostarista vuosina 1392–1403) oli Pierre II de Champignellesin teloittaja. Jälkimmäinen, joka kuoli Champignellesissa vuonna 1396 , testamentti testamentin mukaan Fontaine-Jeanin luostarille.13. maaliskuutaSamana vuonna summa 40 penceä (noin 80 frangia vuoden lopulla XIX : nnen  vuosisadan) maksettava sata vuotta Champignelles juhlia hänen syntymäpäivänsä ja ne myöhään Jean Courtenay veli, tulipalo heidän vanhempansa, ja Agnès de Melun vaimonsa .

Alle Kaarle VI , vuonna 1422 luostari oli jälleen ryöstivät ja hävityksen Englanti - tämä samaan aikaan, kun Henrik V naimisissa Catherine, tytär Kaarle VI , että katedraali Troyes .

Saint-Laurent kappeli rakennettiin vuosina 1506 ja 1524 ; se tuhotaan vuonna 1790 .

Vuonna 1551 , luostarin joutui käskyn hallinnon . Odet de Colignysta , Beauvais'n hiippakunnan piispasta ja Châtillonin kardinaalista, tulee ensimmäinen kiitollinen apotti; hänellä on kartelli laadittu . Mutta kun hän oli siirtynyt kalvinismiin vuonna 1561 , hän antoi veljensä Dandelotin polttaa sen ja tappaa munkit vuonna 1562 . Hän meni naimisiin Fontainejeanissa Isabelle de Hautevillen, entisen Louise de Savoie -seuraajan ,1. st Joulukuu 1564

Hautajaiset

Ruhtinaat Courtenay valitsi Abbey heidän perheensä hautapaikka. Robert I st Courtenay-Champignelles on haudattu Abbey Fontainejean, hän nimesi charter 1225 kuin hautapaikka. Alttarin vieressä on mustista marmoripylväistä koostuva mausoleumi, jossa on Chevillonin herrojen Jacques II: n ja Jean II de Courtenayn jäännökset , haudatut vuosina 1617 ja 1637 . Heidän kaksi patsaaa, polvillaan ja verhoiltuina verhoina, ylittävät mausoleumin. Tämän muistomerkin suuruus liittyy Courtenay-perheen pyrkimyksiin tulla virallisesti tunnustetuksi kuninkaalliseksi vereksi. Vuonna 1768 , sydän Hélène de Courtenay , prinsessa Bauffremont leski Louis Bénigne de Bauffremont ja viimeinen jälkeläinen ranskalaisen talon Courtenay , kuljetettiin kirkossa Fontainejean Pariisista, jossa hän kuoli. Vuonna 1910 voit silti nähdä plaketin, jonka taakse sydän asetettiin.

Vallankumous ja luostarin loppu

Luostarin kirkko, palautettu XVIII nnen  vuosisadan arkkitehti Ange-Jacques Gabriel , tuhoutui aikana Ranskan vallankumouksen . Vuonna 1790 oli jäljellä vain kolme uskonnollista; luostari tukahdutetaan.

Vuonna 1794 kirkko myytiin kansallisena omaisuutena, sen katto ja kellotornin torni purettiin.

Vuonna 1810 ostaja osti siitä jäljelle jääneen (ilmoitti kansalliseksi omaisuudeksi) ja myi kivet yhdellä frangilla. Löydämme nykyään suuren luostarin jäännöksiä monista kirkoista ja omakotitaloista. Sinne haudatut Courtenayn haudat ja uskonnolliset haudat tuhoutuivat, ja niiden haudat ja pylväät myytiin. Raunioissa vuonna 1858 tehdyt kaivaukset paljastivat fragmentteja patsaista ja luista.

Vuonna 1834 kirkosta oli jäljellä vain neljä pylvästä ja suuri ogivaalinen holvikäytävä, joka lopulta romahti vuonna 1862 .

Noin vuonna 1840 luostaritalo tuhoutui ja kiinteistöön rakennettiin maalaistalo.

Vuonna 1890 yksi pilareista katosi.

Vanhan kirkon raunioissa on edelleen luostarista tuleva portti, kolme Courtenayn haudan marmoripylvästä ja pyhien pyhäinjäännöksiä.

Kiista kirkon rakentamispäivästä

Vuonna 1894 apotti Eugène Jarossay ilmoitti Cîteaux'n ritarikunnan Fontaine-Jeanin luostarin historiassa, että MCLXXIII (1173) -päivämäärä, jonka hän lukee kaiverrettu pääalttarin kiveen. Tässä hän korjasi Ferrières-en-Gâtinaisin benediktiiniläisluostarin priorin ja XVII -  vuosisadan historioitsijan Dom Morinin arvostuksen , joka uskoi lukevansa samana päivänä MCXXXIII-kivi (1133), epätodennäköinen päivämäärä tyylin mukaan. kirkko.

Cistercian Architecture of 1943 -lehden kirjoittaja Marcel Aubert näkee siinä MCCXXXIII: n (1233).

Toinen tutkimus nojaa kahden peräkkäisen kirkon läsnäoloon; ensimmäinen romaaninen kirkko, joka vastaisi Eugène Jarossayn antamaa päivämäärää, sitten toinen rakennettiin ensimmäisen paikalle. Toinen, primitiivinen goottilainen tyyli , olisi integroitu kuolleiden ensimmäisestä romaanisesta ovesta transeptin vasemman käsivarren päässä, joka on edelleen näkyvissä tähän päivään asti.

Kartoitus historiallisia monumentteja 1925 osoittaa alussa XIII : nnen  vuosisadan rakennusajan.

Arkkitehtuuri ja kuvaus

Romaanin ja goottilaisen siirtymävaiheen aikana rakennetut jäljellä olevat rauniot herättävät edelleen portaalin loistoa pelihalleilla ja listoilla, toisiinsa kytkettyjen pylväiden kaksi kerrosta päällekkäin kolmella pylväällä, joiden pääkaupungit tukevat puoliromaanisia ja puoli-ogivaaleja rakenteita.

Filatiointi ja riippuvuudet

Fontainejean on Pontignyn luostarin tytär

Luettelo apoteista

Huomautuksia ja viitteitä

  1. (La) Leopold Janauschek , Originum Cisterciensium: in quo, praemissis congregationum domiciliis adjectisque tabulis chronologico-genealogicis, veterum abbatiarum a monachis habitatarum fundationes ad fidem antiquissimorum fontium primus descripsit , t.  Minä, Wien , Puthod,1877, 491  Sivumäärä ( lue verkossa ) , s.  105.
  2. "  rauniot Abbey Fontainejean (tai Fontaine-Jean)  " , ilmoitus N O  PA00099014, pohja Mérimée , Ranskan kulttuuriministeriö
  3. "  Fontaine-Jean-en-Gâtinais  " , osoitteessa http://www.cistercensi.info , Cistercensi (kuultu 23. toukokuuta 2013 )
  4. "  Abbey on Fontainejean (tai Fontaine-Jean)  " , ilmoitus n o  IA00124345, pohja Mérimée , Ranskan kulttuuriministeriö
  5. Citeauxin ritarikunnan (1124-1790) Fontainejeanin luostarin historia , kappale. II. Gâtinaisin historiallisen ja arkeologisen seuran vuosikirjat , osa 9, 1890.
  6. Saint Marie-Madeleinen pyhäinjäännökset oli äskettäin tuotu Vézelayn luostariin, Pontignyn lähelle.
  7. Champignelles-lordit (kapetialaiset) keskiaikaisen maan alueella.
  8. “  Communes du Loiret. Saint-Maurice-sur-Aveyron  ” , www.cartoloiret.com , Le cercle des cartophiles du Loiret (kuultu 22. huhtikuuta 2010 )
  9. Annals of Historical & Archaeological Society of Gâtinais , osa X , 1892.
  10. Sata kultafrangia Kaarle V: n alla, vastaa 6000 frangia vuonna 1876 .
  11. Pierre II de Champignelles, 1334-1394 ( Courtenayn herrojen sukututkimuspuu ) tai 1396 ( Annals of Gâtinaisin historiallisen ja arkeologisen seuran vuosikirja )
  12. ”  CartulR, hakemisto keskiajan ja modernin cartularies. Fontainejeanin luostarin kartula.  » , Osoitteessa www.cn-telma.fr , Kansallisen tieteellisen tutkimuksen keskuksen tutkimus- ja tekstihistoriallinen instituutti (kuultu 22. huhtikuuta 2010 )
  13. Avioliittosopimus löytyy luostarin papereista ja rekistereistä, jotka toimitetaan rauniojen ostajalle Mésangelle ja Fontainejeanin kirjastolle Ranskan vallankumouksen jälkeen .
  14. Bouchet, Ex Continuatore Aimoni Monachi Floriacensis , Lib. V, korkki. LI (1661), s. 29. Mainittu julkaisussa Seigneurs de Champignelles (Capétiens) Medieval Lands -sivustolla.

Katso myös

Lähteet ja lähdeluettelo

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoinen linkki