Adab (kirjallisuus)

Adab ( pl. Adab ) on klassisen arabian kirjallisuudessa on käsite, joka määritellään eettinen sekä viljeltyjen hovimies ja proosaa kirjallisuutta, joka liittyy siihen. Tämä kirjallisuus käsittää alun perin rasâ'ilin (kirjeet, epistolaarinen genre) ja nasâ'ihin (neuvoja voimakkaiden kanssa). Virallistettiin VIII : nnen  vuosisadan , jonka Ibn al-Muqaffa termi adab siis viittaa ensinnäkin sarja arvoja määriteltäessä Adib ( "islamilainen herrasmies") suorittaminen vaatii suuria hallinnollisia tehtäviä ja palvella voimakas, sekä useita kirjallisuuden lajeja että tahtoa mahdollistavat proosakirjallisuuden kehittämisen. Adab Teoretisoidaan uudelleen Jahiz IX : nnen  luvun , joka antaa sille sen lopullinen suunta.

Hyvin nopeasti adab tulee nimeämään koko proosakirjallisuuden, joka ei kuulu uskonnollisiin tieteisiin eikä filosofiaan . Tästä syystä sitä kutsutaan yleisesti adab-kirjallisuudeksi , mikä tarkoittaa eliittikirjallisuutta, toisin kuin suosittu kirjallisuus.

Moderni arabian kielen on säilyttänyt kaksi suurta merkitystä sanan, koska adab tänään tarkoittaa "kirjallisuutta" ja "kohteliaisuuden". Kuitenkin vasta XIX : nnen  vuosisadan että sana vie merkityksen "kirjallisuutta." Aiemmin, klassisina aikoina, ei ollut sanaa, joka kattaisi koko kirjallisen tuotannon .

Etymologia ja määritelmä

Verrattuna suureen ranskalaiseen vuosisadalle se on ajatuskirjallisuus, rationalistinen, moraalinen, paitsi mikä koskisi uskontoa ja filosofiaa.

Adab-käsitteen ulkonäkö

Jâhizin adab

Huomautuksia ja viitteitä

  1. ZAKHARIA Katia ja TOELLE Heidi, Discovering arabien kirjallisuus, peräisin 6.-luvulta nykypäivään , ed. Flammarion coll. Koekentät, Pariisi, 2009, s.102-103

2. NATIJ, Salah, "Onko adabin käsite johdettu sanasta da'b: palaa Vollersin ja Nallinon vanhaan hypoteesiin", Journal of Arabic Literature (JAL), 50, 3-4, 2019, s. 342-368. https://www.academia.edu/40904726/Le_concept_dadab_est-il_d%C3%A9riv%C3%A9_du_mot_da%CA%BEb_retour_sur_une_hypoth%C3%A8se_ancienne_de_Vollers_et_Nallino

3. NATIJ, Salah, "Jâhizienne-käsitys adabista hänen kirjeessään sinâ'ât al-quwwâd", Journal of Arabic and Islamic Studies (JAIS), 16 2016, s. 163–179. https://www.academia.edu/12105242/La_conception_j%C3%A2%E1%B8%A5i%E1%BA%93ienne_de_l_adab_d_apr%C3%A8s_son_%C3%A9p%C3%AEtre_%E1%B4%A CA% BF% C4% 81t_al-quww% C4% 81d

4. NATIJ, Salah, "Kokemuksen paikka ja tehtävä adab-kulttuurissa", Studia Islamica, 110, 2, 2015, s. 163–195. https://www.academia.edu/12105304/Place_et_fonction_de_l_exp%C3%A9rience_dans_la_culture_de_l_adab_Ta%C4%9F%C4%81rib_%CA%BFaql_et_tadb%C4%ABr

Aiheeseen liittyvät artikkelit