| Syntymä |
1946 Jaffa |
|---|---|
| Kuolema |
1. st Helmikuu 2007 Kööpenhamina |
| Kansalaisuus | Tanskan kieli |
| Toiminta | Imaami |
| Uskonto | islam |
|---|
Ahmad Abu Laban (in arabiaksi : أحمد أبو لبن) (syntynyt vuonna 1946 on Jaffa , Palestiinassa ja kuoli1. st Helmikuu 2007in Kööpenhamina , Tanska ja keuhkosyöpä ), oli edustaja islamilaisen järjestön Tanskan ja Imam n moskeija Nörport, Kööpenhamina.
Vuonna 1948 hänen perheensä muutti Egyptiin, missä hän varttui. Vuonna 1969 hän sai hänen insinöörin tutkinto vuonna konetekniikan . Vuonna 1974 hän meni naimisiin serkkunsa Imanin kanssa, jonka kanssa hänellä oli seitsemän lasta. Hän tutkii myös muslimien teologia myös tutkijoiden eri muslimimaiden. Hän toimi 1970-1982 on öljytuotteiden teollisuudessa että Persianlahdella ja Nigeriassa sekä 1982-1984 urakoitsijaksi. Hän on osallistunut useisiin islamilaisen koulutuksen hankkeisiin Nigerian eri alueilla. Hän muutti vuonna 1984 Tanskaan, jossa hän asui kuolemaansa saakka.
Ahmad Abu Laban työskenteli uskonnollisena neuvonantajana Tanskan islamilaisessa seurassa. Yhtiön verkkosivuston mukaan hän oli "Euroopan imaamien koordinointineuvoston" jäsen .
Abu Laban on ei-toivotuksi henkilöksi vuonna Arabiemiirikunnat ja Egypti , maat, jotka pitävät hänen olevan islamistisen . Hänet tunnetaan Tanskan tiedotusvälineissä lausunnoista tanskalaisista uutisista, tietyistä poliitikoista ja osan tanskalaisen yhteiskunnan islamofobiasta.
Ahmed Abu Laban on mukana kirjoittajana ( lisätty kolme piirustusta Jyllands-Postenissa julkaistuun kaksitoista ), joka esitettiin useissa arabien pääkaupungeissamarraskuu 2005hakemaan diplomaattista tukea hänen protesteja julkaisemisen jälkeen Tanskan konservatiivisen sanomalehden Jyllands-Posten on pilakuvia Muhammedin . Tämän hypoteesin mukaan hän olisi siten provosoinut diplomaattiset kriisit ja sitten tiedotusvälineet, joita kutsutaan karikatyyreiksi. Useat toimittajat ja diplomaatit sekä asianomainen henkilö hylkäävät tämän version.
Tärkeimmät kritiikit hallitusversiosta tulevat Toeger Seidenfadenilta, Politiken- sanomalehden päätoimittajalta (lähellä vasemmiston keskusta, oppositio) ja historioitsijalta Rune Engelbreth Larsenilta. Suorittamalla ensimmäisen kriittisen tutkimuksen kriisistä, joka on sodanjälkeisen Tanskan vakavin , he kyseenalaistavat Anders Fogh Rasmussenin liberaalikonservatiivisen hallituksen tapauksen käsittelyn , jota pidetään Euroopassa äärioikeistona.
Karikatyyri-kriisin kirjoittajien mukaan . Historia ja vastuut , hallitus olisi "manipuloinut, menestyksekkäästi, maansa julkisen mielipiteen" ja "täysin puuttunut diplomatia".
Antamassaan lausunnossa Agence France-Presse , Toeger Seidenfaden kertoo, että ”kaikkein satunnaisia ilmiö, joka on tehnyt tästä paikallinen tapaus tulee maailmanlaajuinen kriisi on puute diplomatian Tanskan hallitusta, joka on järjestelmällisesti kieltäytynyt mitään vuoropuhelua muslimimaailman”. Tanskan hallituksen päällikkö oli todellakin kieltäytynyt useaan otteeseen - alkaenLokakuu 2005- vastaanottaa Kööpenhaminassa 11 muslimeista saapunutta suurlähettilää, jotka halusivat keskustella hänen kanssaan Jyllands-Posten -lehdessä kuukausi aiemmin julkaistuista sarjakuvista , sekä Tanskassa "islamiin vihamielisenä" pidetystä ilmapiiristä, kuten päivittäiset raportit Le Monde sen painoksessa14. kesäkuuta 2006.
Tämä AFP: n mukaan yli 4000 asiakirjaan perustuva 336 sivun tutkimus herätti skandaalin Tanskassa, jossa Anders Fogh Rasmussenin liberaalikonservatiivinen hallitus kieltäytyi tutkintalautakunnasta opposition vaatimuksista huolimatta. Imaami Ahmed Abu Laban ei tullut tyhjäksi tästä asiasta kaikesta. Häntä vastaan nostettiin "kaksoiskeskustelun" syytteet ja ranskalainen raportti ranskalaisessa France 2 -televisiossa televisioitiin tästä hahmosta, joka oli tähän mennessä tuntematon Tanskan ulkopuolella.