Ali pasha Mubarak
Ali pasha Mubarak
kirjoittanut Ali Mubarak
| Opetusministeri ( d ) | |
|---|---|
| 9. kesäkuuta 1888 -12. toukokuuta 1891 | |
| Julkisten töiden ministeri ( d ) | |
| 21. elokuuta 1882 -10. tammikuuta 1884 | |
| Julkisten töiden ministeri ( d ) | |
| 21. syyskuuta 1879 -10. syyskuuta 1881 | |
| Julkisten töiden ministeri ( d ) | |
| 10. maaliskuuta -7. huhtikuuta 1879 | |
| Awqafin ja opetusministeri ( d ) | |
| 10. maaliskuuta -7. huhtikuuta 1879 | |
| Julkisten töiden ministeri ( d ) | |
| 28. elokuuta 1878 -23. helmikuuta 1879 |
| Pasha |
|---|
| Syntymä |
Välillä 1823 ja 1824 Egypti |
|---|---|
| Kuolema |
14. marraskuuta 1893 Kairo |
| Nimi äidinkielellä | علي باشا مبارك |
| Kansalaisuudet |
Egyptin Egyptin maakunta |
| Koulutus | Q12246072 |
| Toiminta | Kirjailija , poliitikko |
Ali Pasha Mubarak ( 1823 tai 1824 -14. marraskuuta 1893, Kairo ) ( arabia : علي باشا مبارك ) on egyptiläinen valtiomies, kirjailija ja suojelija.
Elämäkerta
Ali Mubarak syntyi Egyptissä vuonna 1239 AH (joko 1823 tai 1824). Hän oli ministeri suunnittelu ja opetusministeri toisella puoliskolla XIX : nnen vuosisadan . Ranskassa koulutuksensa saanut Ali Mubarak tunnetaan panoksestaan Kairon maisemien jälleenrakentamiseen ja modernin koulutusjärjestelmän perustamisesta Egyptiin.
Hänen tunnetuin teoksensa al-Khitat al-Tawfiqiyya al-Jadida tarjoaa yksityiskohtaisen katukohtaisen kuvauksen Egyptin tärkeimmistä kaupungeista.
Hän auttoi myös perustamaan Egyptin kansalliskirjaston noin vuonna 1870, joka on yksi suurimmista ja vanhimmista valtion kirjastoista.
Hän on myös kirjailija, kirjassaan Alam ad-dîn ( 1882 ), joka on didaktisen kutsun omaava romaani, hän kertoo kahden hahmon, egyptiläisen ja brittiläisen, matkan Egyptin ja sitten Ranskan läpi. Suhteessa rihlan perinteeseen yhtä paljon kuin maqâma , sen tavoitteena on kouluttaa lukijaa, ja tätä varten on täynnä erilaisia tietoja. Se erottuu kertomuksen rakenteen käyttöönotosta, joka, vaikka onkin löysä, korostaa halua viihdyttää lukijaa. Voimme huomata, että hahmojen väliset suhteet eivät ole ristiriitaisia, ja päinvastoin vaatii lännen ja idän välisen yhteistyön tarvetta.