Myynti piki on ilmoitus, jonka tavoitteena on miellyttää, vakuuttaa tai johtavat harhaan.
Bon (n) ir slangista johdettu "kerro (hyviä tarinoita)" luo illuusion. Barker on henkilö, joka käyttää puhetta väittämällä ominaisuuksia, jotka ovat houkuttelevia, korostavat jotkut pettää yleisölle, yleensä myydä tuotteita tai palveluita, asioita tai ideoita. Se antaa illuusioille aiton luonteen ja kiertää selventämisen mahdollisuudet petoksen avulla.
Magiaan ja Conjuring The myyntipuhe on puhetta, joka liittyy suorittamisen temppu. Barker, joka sai taikuuden kasvamaan, on Jean-Eugène Robert-Houdin . Kirjassaan "Kuinka yhdestä noidasta" Robert-Houdin täsmentää sanan myyntikorkeus, jota hän pitää taiteensa teknisenä sanana: Tällä sanalla, joka on otettu entisten varoittajien sanastosta, ei ole vastaavaa ranskankielellä . Kuinka todellakin ilmaista mitä sanotaan temppua suoritettaessa? Se ei ole puhetta , vielä vähemmän saarna , kertomus , kuvaus . Myyntikorkeus on yksinkertaisesti tarina, jonka avulla jokainen piilotemppu näyttää olevan totuus .
Yleisesti ottaen myyntipuhe on jotain, huijareita, huijarit tai kadun myyjät täydellinen houkutella asiakkaita tai phrasers vakuuttaa ihmiset siitä, kuinka merkittävä heidän puheensa.
Tänään löydämme televisuaalisia huckstereita ( teleostoksia ). Mutta mentalistit asettavat itsensä tänään eilisten hucksterien perillisiksi.
Myyntikorkeus perustuu yhteen havaintoon: uskottavuus voidaan helposti hankkia, kun taas älykkyys ja tarkkuus on helppo pettää.
Elokuvateatteri Barker nimeltään benshi Japanissa, explicador Espanjassa tai Kinoerzähler Saksassa, vastasi kommentoimalla elokuvien aikana mykkäelokuva aikakausi . Houkuttelemalla yleisöä, kuten huvimaailman huckster ja teatteri, sen alkuperä on fantasisti (kirjaimellisesti se, joka "tekee" riimejä), joka seuraa taika- lyhtyesityksiä (häntä kutsutaan sitten lyhty- tai illuusionistiksi) 1500-luvulta lähtien. th luvulla .
Hiljaisen elokuvan alkuaikoina hän oli "kuvitettujen konferenssien" (tieteellinen ja didaktinen rooli) kirjoittaja tai animoi elokuvan live-esityksen "elokuvan tarinankertojana" sovittamalla erityisesti alueensa yleisön tuottamiin elokuviin. ulkomaa. "Hänen tehtävänsä oli antaa elokuville paikallinen väri," kansallistaa "ne, jos voin sanoa niin. Hän oli paljon enemmän kuin kertoja ”, selittää Germain Lacasse .
Vuoden 1915 jälkeen elokuvateatteri hankki itsenäisyyden erityisesti yleistämällä tekstityksiä tai ymmärrettäviä skenaarioita, jotta hucksterin läsnäoloa kritisoitiin . Se jatkui 1920-luvulle asti, vaikka ääni elokuva Japanin ja Neuvostoliiton 1930-luvulle asti, siirtomaa filmejä tai maissa, joissa on vahvat suullinen perimätieto (kerronta spektaakkeli mainostekstinikkari erityisesti Afrikassa 1930-luvulle asti. 1990), vaikka riippumaton , kokeellinen tai dokumenttielokuva tänään.