Karnevaali | |
François Flamengin Venetsian karnevaali | |
alkaa | 6. tammikuuta |
---|---|
Valmis | 47 päivää ennen pääsiäistä 2020 : Helmikuu 25, 2021 : Helmikuu 16, 2022 : 1 st Maaliskuu |
Juhlat | paraateja , naamioituja palloja , naamiointia |
Sidoksissa |
Pääsiäinen paasto |
Karnevaali on eräänlainen suhteellisen yleistä juhla Euroopassa ja Amerikassa . Se koostuu yleensä, jonka aikana kaupungin asukkaat menevät ulos valepuvussa (jopa naamioitu tai koostuu ) ja tapaavat laulaa , tanssia , tehdä musiikkia kaduilla, heittää konfetti ja serpentiinit , paraati, mahdollisesti noin. Paraati .
Muinaisten rituaalien, kuten Lupercalian ja Guillaneun , perilliset , ne liittyvät perinteisesti kristilliseen kalenteriin, ja ne tapahtuvat loppiaisen eli 6. tammikuuta ja Shrove Tuesdayn välillä , joka on siirrettävä juhla 3. helmikuuta ja 9. maaliskuuta .
Maskuliininen substantiivi karnevaalit näkyy ranskaksi muodossa Carneval- vuonna 1549 ilmaista merkityksessä "festivaalin aikana annetut karnevaali aikana."
Se on laina päässä Italian Carnevale tai carnevalo . Se on peräisin carnelevaresta , latinankielisestä sanasta, joka muodostuu carne "lihasta" ja levaresta "poistaa". Se tarkoittaa kirjaimellisesti "lihan poistamista".
Mielikuvituksellisia etymologioita kehitettiin aikoinaan, kuten " lihan jäähyväiset" " caro vale ".
Toinen hypoteesi ehdottaa carrus navalista suhteessa Isis-veneeseen (en) ( Isis ).
Kunnes XIX : nnen vuosisadan , nimi miespuolinen paaston ottamiseen on käytetty Ranskan sidottu Carnival . Se on kirjoitettu eri tavoin: huolenpito , pelottava aine jne. Se löytyy Pierre de l'Estoilen lehdestä , osoitteesta Molière , jne. In France löytyy alueellisia muunnelmia paaston oton , kuten caramentran in Provence .
Vuodesta paaston ottaminen , olemme johdettu kaksi ilmaisua. Yksi: "kaikki on lainattu", puhumalla tietyistä vapauksista, erityisesti karnevaalin aikana vallitsevista tai perinteisesti otetuista tavoista. Toinen on nimetä karnevaaliksi pukeutunut henkilö tai yleensä joku naurettavalla tavalla. Tässä tilanteessa kuulee huutavan "Apua, auta, tyttäresi vie hänet pois, epätoivoinen huolenpito johtaa hänet oven läpi". Löydämme myös Molièren porvarillisesta gentilhommesta : "He sanovat, että haluat antaa tyttäresi avioliitossa paastoaikana".
Nimestä karnevaali on johdettu adjektiivi karnevaali (joka liittyy karnevaaliin), mutta myös tiettyjä regionalismeja, kuten karnevaali ja karnevaali : ensimmäinen nimeää karnevaaliin osallistuvan Dunkerkin alueella Belgiassa ja Quebecissä ; toinen taiteilija, joka luo karnevaaleille teoksia, kuten kellukkeita, jättiläisiä, isoja päitä jne. Ranskan tunnetuimmat “karnevaaliratsastajat” ovat sijoittautuneet Nizzaan, jossa ammatti on siirtynyt isältä pojalle vuodesta 1870 ja jossa tätä sanaa käytetään perinteisesti.
Uskonnollisen kalenterin mukaan karnevaali alkaa loppiainen (6. tammikuuta), päivämäärä, joka merkitsee joululoman loppua, ja päättyy huutokaistapäivänä , paaston alkamisen aattona . Laetare ovat puolivälissä paaston karnevaaleja.
Lupercalia roomalaisten ja dionyysinen festivaaleilla Kreikassa ovat historiallisia ennakkotapauksia karnevaali.
Karnevaali on arkaainen perinne, joka liittyy kausi- ja maatalousjaksoihin. Uskontojen historioitsija Mircea Eliade kirjoittaa: ”Jokainen uusi vuosi on ajan jatkuminen alussa, toisin sanoen kosmogonian toistuminen . Kahden lisäryhmän, kuolleiden läsnäolo, saturnalia ja orgiat, rituaaliset taistelut ovat kaikki elementtejä, jotka osoittavat, että vuoden lopussa ja uudenvuoden odottaessa toistuvat myyttiset hetket kaaoksesta. jotta Kosmogonia ”. Eliade kirjoittaa jälleen: "Sitten kuolleet voivat palata, koska kaikki esteet kuolleiden ja elävien välillä ovat rikki (eikö alkukaaos reagoi?) Ja palaavat, koska tällä paradoksaalisella hetkellä aika keskeytyy ja he voivat olkaa siis jälleen kerran elävien aikalaisia ”. Eliade korostaa, että kansoilla on "syvästi tarve elpyä säännöllisesti poistamalla kulunut aika ja päivittämällä kosmogonia ".
Vuonna essee pyhät ja Profane , Mircea Eliade kirjoittaa: ”poistaminen epäpyhää ajasta, joka on kulunut toteutettiin avulla rituaalien merkitsevän eräänlainen 'maailman loppu'. Tulipalojen sammuminen, kuolleiden sielujen paluu, Saturnalia- tyypin sosiaalinen sekavuus , eroottinen lisenssi, orgiat jne. symboloi regressio kosmoksen osaksi kaaos ”.
Mircea Eliade puhuu itse karnevaalin kosmologisista arvoista traktaatissaan uskontojen historiasta (XI luku, pyhä aika ).
Vuonna Sveitsissä , The Basel karnevaali alkaa seuraavana maanantaina Tuhkakeskiviikko klo 04:00, kun taas Luzernissa se alkaa Fat torstaina klo 04:00 Vuonna Kreikassa sitä kutsutaan Apokriá ja päättyy Pure maanantai .
Naamiot saavat luonnostaan yliluonnollisten olentojen ominaisuudet, jotka ovat luonnon elementtien demoneja ja henkiä, minkä vuoksi maskilla on apotrooppinen tehtävä .
Lopussa karnevaalin aikana järkyttynyt kosmoksen aika ja järjestys palautetaan (uusi luomus , uusi kosmogonia ) "testamentin" lukuseremonialla ja karnevaalin "hautajaisilla", jotka usein koostuvat polttava "karnevaalikuningas", jota edustaa mannekiini tai rätinukke. Muina aikoina karnevaalikuva hukkuu tai kaatetaan.
Kaikenlainen ristiinpukeutuminen , ilta- ja naamioituneet pallot, Shrove Sunday ja Shrove Tuesday kävelyt ovat tärkeimmät huvit, joihin nautimme karnevaalin aikana. Karnevaali Venetsian ja yleensäkin kuin eteläisissä maissa ovat tunnetuin ja nerokkaimmista.
Perinteisesti kristillisyydessä karnevaali on viimeinen tilaisuus juhlia rasvaisia ja muita ruokia ennen paaston alkua. Paaston alkamisen ja pääsiäisen (toisin sanoen paaston keston) välinen aika on kirkon kalenterin mukaan neljäkymmentä päivää. Perinteisesti paaston aikana ei pidä juhlia, ja ihmisten tulisi pidättäytyä syömästä rikkaita ruokia, kuten lihaa, maitotuotteita, rasvoja ja sokeria. Paaston neljäkymmentä päivää, jotka muistuttavat raamatullista kertomusta nelikymmentä päivästä, jotka Jeesus vietti autiomaassa, merkitsevät tietyn ajanjakson, jolloin kristitty uskova kääntyy Jumalan ja uskonnollisen kurinalaisuuden puoleen. Paastoa edeltävinä päivinä kaikki runsaasti rasvaa, sokeria tai munia sisältävät elintarvikkeet ja juomat tulisi kuluttaa. Perinteen tästä runsaasta ruoan kulutuksesta ennen paaston alkua uskotaan olevan karnevaalin alkuperä.
Karnevaalikäytännöt ovat aikaisempia kuin Carnival , Fasching , Fastnacht . He menevät takaisin osittain esikristillisistä Alpine perinteiden (in) (Itävalta, Sveitsi, Savoy, Pohjois-Italia, Slovenia): Schwabenin-saksalainen karnevaali (ja) , jossa naamioi, naamarit, karnevaali iltana karnevaali huumoria , Paré-naamio pallo , karnevaali paraati (messinki bändejä ja kellukkeet), murtaa nopeasti , Mardi Gras , Bonhomme Winter , noidat , kokkoja , jne
Nämä kielletyt, sallitut tai arvostetut juhlat merkitsevät yleisemmin muinaisten eurooppalaisten uskontojen , kuten muinaisen Rooman Lupercalian tai Feralian , Bacchanalian , Dionysian tai Lemurian (festivaalin) , jatkuvuutta pysymään klassisessa antiikissa. Monet roomalaiset uskonnolliset festivaalit pystyivät osittain leviämään osan muinaisen Euroopan valloitusten ja romanisoinnin myötä.