Naamio

Maski , joka on tarkoitettu salata, edustaa tai jäljitellä kasvot , suorittaa monia toimintoja, jotka vaihtelevat paikka ja aika. Yksinkertaista viihdettä tai riittiä, taideteosta tai standardoitua tuotetta, se löytyy kaikilta mantereilta. Se liittyy joskus juhliin ( Halloween , Shrove Tuesday ), joskus toimintaan ( shamanismi , hautajaisjäännös). Se voi myös edustaa eläimiä, kuten kissa, joka edustaa itsenäisyyttä joissakin maissa.

Esteettinen / leikkisä toiminto

Vaikka naamio ei olekaan tärkein roolinsa siinä, se on itse taideteos siltä osin kuin se on tehty muodollisesta tutkimuksesta. Taiteilijat, kuten Auguste Rodin tai Jean Carriès, veistävät heitä antamatta heille uutta tehtävää. Maskit alunperin uskottu maaginen tai mystinen käytännöt myös inspiroi maalarit kuten Georges Braque ja Pablo Picasso alussa XX : nnen  vuosisadan. Silti naamio esiintyy usein osana pukua, lisävarusteena, joka on tarkoitettu muuttamaan käyttäjän ulkoasua. Sen merkitys tulee sitten selvemmäksi tiettyjen tapahtumien, kuten teatterin tai juhlien, valossa .

On huomattava, että Euroopassa oli muodin XVI : nnen ja XVII th  luvulla leideille ulos kunnossa piilossa.

Arkkitehtuurissa naamiota kutsutaan myös miehen tai naisen kasvojen esityksiksi, joita käytetään veistoksen ja maalauksen koristeissaMascaron , samasta juuresta, vaan tarkoittaa grimacing tai uhkaa kasvot, jossa on tarkoitus apotropaic arvo .

Protectionin naamio


Taistelunaamio

Urheilunaamio

Kauneusnaamio

Rituaalinaamio

Naamiota voidaan käyttää rituaalisissa seremonioissa.

Naamiota käytetään paitsi piilottamaan kasvot myös edustamaan toista olentoa, joka eroaa siitä, joka käyttää sitä. Tämä olento voi vuorotellen edustaa luonnollista jumalallisen alkuperän voimaa, parantajaa tai henkeä, esi-isää, joka palaa siunaamaan tai rankaisemaan, kuoleman tai metsän henkeä.

Afrikassa

Afrikan maanosa tunnetaan "naamioiden mantereena" etenkin Norsunluurannikon , Gabonin ja Malin alueiden osalta .

Senegal ei ole tuottaja antiikin naamioita, mutta se on silti huomata, että on olemassa chiffoniers naamarit joiden alkuperä on tuntematon.

Aasiassa

Oseaniassa

Amerikassa

Euroopassa

Suurin osa Euroopan maista ylläpitää karnevaaliperinteitä erilaisista juhlista. Rituaaleja valepukuja ihmisen eläimistä  (in) näyttävät liittyvän Alpine esikristillisestä perinteiden  (in) .

Niinpä Bulgariassa säilyttää Kukeri ja surova , suosittu festivaali alueella Pernik Naamioituneet paraati,, kun uusi vuosi.

Muita uudistettuja ristiinpukeutumiskäytäntöjä ovat: Berchta , Busójárás ...

Joten esimerkiksi karnevaaliasut alueittain Italiassa  (it) .

Hautajaiset

Hautajaiset maski on maski pysyvästi sijoitettu edessä kuolleen henkilön.

Kuolinnaamio

Kuolinnaamio on valettu kasvot vainajan.

Shamaninen naamio

Vuonna shamanismi , Toimituksenpitäjä kuluu seremoniallinen mekko, johon usein liittyy maskin.

Häpeän naamio

Jotkut yhteiskunnat käyttävät pahamaineisen naamiota niillä, joita he haluavat pilkata, eräänlaisena ahdistavana ja surullisen lauseena , kuten patsaan .

Karnevaalinaamio

Se on monimutkainen erottaa naamarit teatteri, ne tanssi ja ne, joilla on karnevaali tai muita toimijoita juhla tai seremonia mysteeri kultti tyyppi , siirtymäriitti , aloittamisesta .

Karnevaalinaamarit ovat hyvin yleisiä:

Artikkelit Character mask  (en) ja Charaktermaske  (de) tarjoavat marxilaisen analyysin maskista yhteiskunnallisten ristiriitojen välittäjänä, joista Augusto Boal ja Sorrettujen teatteri ovat saavutus ja jota Dario Fo harjoitti .

Teatterinaamio

Elokuvateatteri

Naamio (elokuva) (1994) on hyvä lähestymistapa maskin rooliin elokuvissa.

Muu

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Edouard Papet, Aude-Virey Wallon, Naamiot. Carpeaux'sta Picassoon , Hazan, 2008
  2. Naamio, "  Naamio  ", osoitteessa literes.hypotheses.org .
  3. "  Face-kini, meduusoja ja aurinkoa vastaan  " , osoitteessa LeMonde.fr ,4. elokuuta 2015(käytetty 17. elokuuta 2016 )
  4. Afrikkalainen naamio afrikkalaisessa taiteessa
  5. Surova, suosittu festivaali Pernikin alueella - aineeton perintö - kulttuuriala - UNESCO
  6. Fienup-Riordan 1994: 206
  7. https://www.mummenschanz.com/
  8. Navarra, Octave,  "Uuden komedian" naamiot ja roolit. Tietoja äskettäisestä kirjasta.  », Revue des Études Anciennes , Persée - SHS: n tieteellisten aikakauslehtien portaali, voi.  16, n o  1,1914, s.  1–40 ( DOI  10.3406 / rea.1914.1797 , luettu verkossa , käytetty 2. elokuuta 2020 ).
  9. voixdumasque, "  Maski tai arkkityyppi -1 Antiikin Kreikka  " , on canalblog.com , ääni maskin ,17. lokakuuta 2009(käytetty 2. elokuuta 2020 ) .
  10. Dupont, Firenze, "  Traaginen naamio Roomassa  ", Pallas. Revue d'études antiques , Persée - SHS: n tieteellisten lehtien portaali, voi.  49, n o  1,1998, s.  353-363 ( DOI  10.3406 / palla.1998.1527 , luettu verkossa , käytetty 2. elokuuta 2020 ).
  11. https://www.espacefrancais.com/les-masques-au-theatre/
  12. "  Teatterimme • Historia ja lähteet • Maskit  " , sivustolla soleil.fr ( käyty 2. elokuuta 2020 ) .
  13. "  Teatteri: Naamioitu Tšehov  " [video] puolesta YouTubessa (näytetty 02 elokuu 2020 ) .

Katso myös

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit