Bhutan

Bhutanin kuningaskunta

(dz)  འབྲུག་ ཡུལ་


Bhutanin lippu . 		Vaakuna
Bhutanin vaakuna .
Hymni in Dzongkha  : འབྲུག་ ཙན་ དན ( Druk tsendhen , "valtakunta ukkosen lohikäärme")
Kansallinen vapaapäivä 17. joulukuuta
Muistotapahtuma Valtakivi of Ugyen Wangchuck , ensimmäinen kuningas Bhutan (1907)
Hallinto
Valtion muoto Perustuslaillinen monarkia
kuningas Jigme Khesar Wangchuck
pääministeri Lotay Tshering
Parlamentti Parlamentti
Ylä
talo Ala talo 		Valtion kansallista
Assembly
Viralliset kielet Dzongkha
Pääkaupunki Thimphu

27 ° 29 'pohjoista leveyttä, 89 ° 38' itäistä pituutta
Maantiede
Suurin kaupunki Thimphu
Kokonaisalue 38394  km 2
( sijoitus 134. sija )
Veden pinta Merkityksetön
Aikavyöhyke UTC + 6
Historia
Itsenäisyys alkaen Intia
Päivämäärä 8. elokuuta 1949
Väestötiede
Kiva Bhutanilainen
Väkiluku (2020) 782318  inhab.
( Arvioitu 165 e )
Tiheys 20 asukasta / km 2
Talous
Nimellinen BKT ( 2014 ) 1983 miljardia USD ( 154 tuhatta )
BKT (PPP) ( 2014 ) 5,871 miljardia USD ( 162 e )
HDI ( 2017 ) 0,612 (keskiarvo; 134 e )
Muuttaa Ngultrum ( BTN​)
Eri
ISO 3166-1 -koodi BTN, BT​
Internet-verkkotunnus .bt
Puhelinkoodi +975
Kansainväliset järjestöt YK INBAR

Bhutan ( / b u . T ɑ /  ; in dzongkha  : འབྲུག་ ཡུལ་ , Druk Yul , translitterointi Wylie  : 'brug-YUL , / ʈ u k ˩ . Y ː ˩ / ), virallisesti kuningaskunta Bhutan on maa Etelä-Aasiassa ilman pääsyä merelle . Se sijaitsee itäisellä Himalajan alueella , sisämaassa etelässä, idässä ja länsi-lounaassa Intian välillä , jonka kanssa sillä on 605  km maarajaa , ja pohjoiseen ja länteen-luoteeseen Kiinan ( Tiibetin autonominen alue ) välillä 470  km . rajojen yli . Länteenpäin sitä erottaa Nepalista Intian Sikkimin osavaltio , ja etelämpänä sen erottaa Bangladeshista Intian Assamin ja Länsi-Bengalin osavaltiot . Sen pääkaupunki ja suurin kaupunki on Thimphu .

Bhutan on kokoelma fiefdoms alaikäisten sodassa alkuun asti XVII th  luvulla, jolloin lama ja sotilasjohtaja Ngawang Namgyal , pakenevat uskonnollista vainoa Tiibetissä, yhdistää alueen ja viljelty erillinen bhutanilaista identiteettiä. Vuoden lopulla XVIII nnen  vuosisadan Bhutan kosketuksissa brittiläistä imperiumia . Sitten siitä tulee protektoraatti. Bhutanilla on edelleen vahvat kahdenväliset suhteet Intiaan , josta se irtautui vuonna 1949.

Bhutanin maantiede vaihtelee eteläisen subtrooppisen tasangon ja pohjoisen Himalajan vuoriston välillä , joissa jotkut huiput ovat yli 7000  m . Sen pinta-ala on 38 394 km 2 ja maa on pituudeltaan  noin 300  km itä-länsi ja 170  km pohjoisesta etelään.

Bhutanin valtionuskonto on Vajrayāna- buddhalaisuus ( tiibetiläinen buddhalaisuus ). Buddhalaisuus vallitsee keskuudessa. Hindulaisuus on toiseksi harjoitettu uskonto maassa. Väestön arvioidaan olevan 780 000 ihmistä vuonna 2020.

Vuodesta 1985 lähtien Bhutanin hallitus päätti olla pitämättä Nepalista peräisin olevaa väestöä bhutanilaisena, mikä johti näiden Nepalista peräisin olevien, kansalaisuudestaan ​​riistettyjen pakkosiirtolaisten pakkolunastukseen. Monet heistä elävät nyt Nepalissa pakolaisleireillä Yhdistyneiden Kansakuntien pakolaisasiain päävaltuutetun (UNHCR) suojeluksessa .

Vuonna 2008 Bhutan siirretään pois absoluuttinen monarkia on perustuslaillinen monarkia ja piti ensimmäisen parlamenttivaalit. Se on Yhdistyneiden Kansakuntien sekä Etelä-Aasian alueellisen yhteistyön liiton (ASACR) jäsen, jonka kuudennentoista huippukokouksen se isännöi huhtikuussa 2010.

Etymologia

Tarkka etymologia Bhutan on tuntematon, mutta on todennäköistä, että nimi juontuu Tiibetin endonym Bod , käytetään Suur Tiibetin. Bod on perinteisesti sanottu olevan sanskritin Bhoṭa-antan (भोट-अन्त, "Tiibetin loppu") transkriptio , joka viittaa Bhutanin asemaan Tiibetin tasangon eteläpäässä ja sen kulttuuriin.

Kaltaiset nimet Bhutan , kuten Bottanthis , Bottan ja Bottanter , ilmestyi Euroopassa 1580-luvulla . Vuonna Relação (kirje) ja Portugalin jesuiitta Estevao Cacella , kirjoitettu lokakuussa 1627, Bhutan kutsutaan Cambirasi ( "keskuudessa Cooch Beharis  "), Potente ja ma (an endonym Etelä Tiibet). Ensimmäistä kertaa erillinen Bhutanin valtakunta ilmestyy läntiselle kartalle, ja siihen viitataan sen paikallisella nimellä Broukpa .

Oikeinkirjoitus Boutan (ilman h: tä ) ilmestyy ensimmäistä kertaa ranskalaisen Jean-Baptiste Tavernierin kuudessa matkassa , joka julkaistiin vuonna 1676. Kaikki nämä käyttötarkoitukset eivät kuitenkaan viittaa Bhutaniin, sellaisena kuin me sen tunnemme tänään, vaan Tiibetin valtakuntaan. Moderni ero näiden kahden kokonaisuuden välillä tehdään vasta George Boglen 1774-retkikunnan päättymisen jälkeen . Tämä oppii erottamaan kahden alueen, kulttuurin ja valtion väliset erot. Loppuraportissaan British East India Companylle hän ehdotti, että Druk Desi  (en) valtakunta kutsutaan virallisesti Boutaniksi (ranskankielisen kirjoitusasun mukaan) ja Panchen Lama Tiibetiksi . Asiantuntijamittaaja James Rennell mainitsee Bootanin ensimmäisen nimen ennen kuin se suosittelee sen ja suuren Tiibetin välistä eroa.

Paikallisesti Bhutanilla on monia eri nimiä. Maan paikallinen nimi on Brug-yul , usein kirjoitettu Druk Yul , se tarkoittaa "lohikäärmeen maata". Se on myös nimetty Druk tsendhen ( "maa Thunder Dragon"), ukkonen on tulkita hymyilee ja lohikäärmeitä . Muita kirjattuja nimiä ovat Lho Mon ("etelän pimeät maat"), Lho Tsendenjong (" sypressin eteläpuoliset maat  "), Lhomen Khazhi ("etelän neljän polun maat") ja Lho Men Jong ("maat" eteläisten lääkekasvien  ”).

Historia

Erilaisista materiaaleista valmistetut työkalut, aseet, norsunluu- ja norsueluut sekä kivirakenteiden rauniot todistavat ihmisen läsnäolosta noin vuonna 2000 eKr. AD , mutta kirjallisia asiakirjoja ei ole.

Bhutan olisi asuttu 500 ja 600 eKr. AD jonka Monba etninen ryhmä , harjoitellaan animistisen perinne bon . Tämän kulttuurin sanotaan olevan olemassa Lho Monin osavaltiossa ("etelän pimeät maat") tai Mon Yulissa ("pimeät maat").

Buddhalaisuus on juurtunut VII th  luvulla jKr. Tiibetin kuningas Songtsen Gampo (hallitseva 627-649), muunnetaan buddhalaisuuden ja laajennettu Tiibetin imperiumi Sikkimiin ja Bhutan: hän määräsi rakentaa kaksi buddhalaisia temppeleitä, yksi Jakar ja toinen Kyichu (lähes Paro , että Paro Valley). Buddhalaisuus levisi todella vuodesta 746 kuningas Sindhu Rajan (kutsutaan myös Künjomiksi, Sendha Gyabiksi tai Chakhar Gyalpoksi), maanpaossa olevan Intian kuninkaan, alaisuudessa. Hän perusti hallituksen Chakhar Guthon palatsiin Bumthangin alueelle. Intialainen mestari ja pyhimys Padmasambhava (kutsutaan myös nimellä Guru Rinpoche) saapui vuonna 747.

Suurta osaa Bhutanin historiasta ei tunneta kovin hyvin, koska vuonna 1827 tulipalo tuhosi muinaisen pääkaupungin Punakhan tuhoamalla arkistot.

Vuonna X : nnen  vuosisadan, Bhutanin poliittiseen kehitykseen vaikuttavat voimakkaasti uskonto . Siellä syntyy useita buddhalaisuuden muunnelmia, joita eri mongolilaiset sotapäälliköt tukevat . Yuan-dynastian romahtamisen jälkeen XIV -  luvulla nämä uskonnolliset järjestöt taistelevat toisiaan vastaan ​​hallitsemaan aluetta poliittisesti ja uskonnollisesti. Tämä johtaa voiton tilauksen Drukpa XVI : nnen  vuosisadan.

Vuonna XI nnen  vuosisadan alue on käytössä tutkimaton tiibetinsukuinen-Mongol sotilaallinen. Kunnes alussa XVII th  -luvulla, se on vain mosaiikki pieniä fiefdoms soturit joka yhdistää Tiibetin lama ja sotilasjohtaja Ngawang Namgyal luomalla verkosto linnoituksia ( Dzong ) in hallinnollisen yhteistyön suuntaan ( Penlop ) ja henkinen ( laaman ). Hän julkaisee Tsa Yigin , lakisäännöstön , joka auttaa yhdistämään paikallisia päälliköitä. Monet näistä dzongeista ovat edelleen olemassa, ja niillä on edelleen hengellinen ja hallinnollinen rooli. Portugalin jesuiitat Estevao Cacella ja João Cabral ovat ensimmäiset eurooppalaiset joiden läsnäolo Bhutanissa voi todistaa. He ylittävät sen tiellä Tiibetissä Shigatsén . Ne otetaan siellä vastaan ​​erittäin kohteliaasti. Lähes kahdeksan kuukauden ajan alueella Cacella kirjoittaa pitkän kirjeen, jossa kuvataan hänen matkansa. Se sisältää yhden harvoista nykyaikaisista viittauksista Shabdrungiin. Ngawang Namgyalin kuolema vuonna 1592 pysyi salassa 54 vuotta. Yhdistymisen jälkeen Bhutan on jälleen sisäisten aseellisten konfliktien kohtaus. Vuonna 1711 alkoi sota Mughal-valtakuntaa ja sen alapohjia vastaan , mikä palautti Cooch Beharin etelässä. Seuraavassa kaaoksessa tiibetiläiset pyrkivät valloittamaan Bhutanin vuonna 1714 ilman menestystä.

Vuonna XVIII nnen  vuosisadan Bhutanin miehittivät kuningaskunnan Cooch Behar etelään. Vuonna 1772 Cooch Behar käytti apuaan British East India Company -yhtiöltä, joka auttoi karkottamaan bhutanilaisia ​​ja hyökkäämään itse Bhutaniin vuonna 1774 . Rauhansopimus allekirjoitetaan ja Bhutan vetäytyy rajoilleen vuonna 1730. Rauha on hauras: kamppailut brittien kanssa jatkuvat vielä vuosisadan ajan. Nämä kahakoita johtavat Bhutan sodan ( 1864 - 1865 ) hallinnasta Duars . Tappionsa jälkeen Bhutan allekirjoittaa Sinchulan sopimuksen Ison-Britannian kanssa . Sotakorvauksista sisältää luovuttamista Duars Yhdistyneen kuningaskunnan vastineeksi vuosimaksun 50000  rupiaa .

Vuonna 1870 , sisällissota välillä pääjohtajien ( penlop ) kilpailevien laaksojen Paro ja Tongsa johtaa voittoon Ugyen Wangchuckin jotka tukemana Britannian, perustetaan vuonna 1907 kuninkaallisen dynastian Wangchuck. Perusalueeltaan keskustassa Bhutanissa, Ugyen Wangchuck kukisti poliittiset kilpailijansa ja yhdisti maan jälkeen useita sisällissotia ja kapinoita iältään 1882 kohteeseen 1885 .

Ugyen Wangchuck valittiin 17. joulukuuta 1907 ( 17. joulukuuta vietetystä kansallispäivästä tämän tapahtuman muistoksi) yksimielisesti maan perinnökuninkaaksi lamojen , penlopsin ja klaanien ( aatelisten ) päälliköiden ( aatelisten ) kokouksessa . Britannian hallitus tunnusti välittömästi monarkian. Vuonna 1910 Bhutan allekirjoitti Punakhan sopimuksen , joka asetti sen brittiläisen protektoraatin alle : britit huolehtivat kansainvälisistä suhteista, mutta pidättäytyivät puuttumasta Bhutanin sisäisiin asioihin. Tämä sopimus ei vaikuta Bhutanin suhteisiin Tiibetiin , joka oli tosiasiallisesti itsenäinen tuolloin. Kun Intia saavutti itsenäisyyden 15. elokuuta 1947 , Bhutanista tuli yksi ensimmäisistä maista, jotka tunnustivat uuden maan. 8. elokuuta 1949 Intian kanssa allekirjoitettiin samanlainen sopimus kuin vuonna 1910 .

Uusi kuningas Jigme Dorji Wangchuck aikoo uudistaa ja modernisoida maata. Vuonna 1953 hän perusti maan lainsäätäjä (jäljempänä kansalliskokous on 130 jäsentä , nimeltään Tshogdu ), edistää hallintojärjestelmän vähemmän itsevaltaisen . Vuonna 1956 hän poisti orjuuden ja orjuuden ja suoritti maatalousuudistuksen . Vuonna 1965 hän perusti kuninkaallisen neuvoa-antavan neuvoston ja vuonna 1968 ministerineuvoston. Bhutanista tuli Yhdistyneiden Kansakuntien jäsen vuonna 1971, kun hän oli ollut tarkkailijajäsen kolme vuotta.

Neljännen kuninkaan, Jigme Singye Wangchuckin , kruunajaiset vuonna 1974 ovat valtakunnan tilaisuus avautua enemmän maailmalle. Se tuo mukanaan merkittäviä uusia poliittisia uudistuksia. Se siirtää suurimman osan hallinnollisista valtuuksistaan ​​ministerineuvostolle ja sallii kuninkaan epäluottamuslauseen kansalliskokouksen kahden kolmasosan enemmistöllä. Mutta hän myös pyritään yhdenmukaistamaan maan määräämällä bhutanilaisten kielen Dzongkha ja Bhutanin kulttuurin kaikki asukkaat, mikä sisäistämistä väkisin vähemmistöille maahanmuutosta: in 1985 , laki riistää niiden kansalaisuus Lhotshampas , väestö Nepalin alkuperää elin- eteläisellä tasangolla; heidän kielensä on kielletty, heidän on käytettävä drukpa- pukuja . Syyskuussa 1990 mielenosoitukset hallituksen politiikkaa vastaan, joka koski Drukpan ulkopuolisten kulttuurien, kielten, uskontojen ja vaatteiden hävittämistä, tukahdutettiin ja niiden seurauksena 400 uhria . Nepalista peräisin oleviin Bhutanin kansalaisiin kohdistuva väkivalta (varkaudet, pahoinpitelyt, raiskaukset ja murhat) levitti pelon ja epävarmuuden ilmapiiriä, joka aiheutti Lhotshampan maastamuuton Assamista tai Länsi-Bengaliin Intiassa ja Nepaliin vuodesta 1992 lähtien . 100 000 heistä pakenee sortoa.

Kuitenkin Françoise Pommaret , tutkimuksen johtaja erikoistunut Bhutanissa, jos jotkut karkottaa olivat laittomasti, suurin osa heistä ei ollut Bhutanin, jonne he saapuivat viime vuosikymmeninä, etsimään maan ja olematon sosiaalipalvelut Nepalissa. Kastiperinteensä takia he katsoivat halveksivasti muita yhteisöjä ja useimmat kieltäytyivät puhumasta Dzongkhaa, jota etniset buddhalaiset paheksuivat. Haasteena luvuista Bhutanin viranomaiset sanovat, että monet leireihin liittyneet pakolaiset eivät tule Bhutanista, vaan Intiasta tai Nepalista hyötymään kansainvälisestä avusta.

Vuonna 1999 hallitus kumosi televisio- ja Internet-kiellon. Bhutanista tulee siten yksi viimeisistä maista maailmassa, jolla on pääsy televisioon. Puheessaan kuningas ilmoittaa, että televisio on kriittinen askel eteenpäin Bhutanin nykyaikaistamisessa ja että se edistää bruttokansallista onnea . Hän kuitenkin varoittaa television "väärinkäytöstä", joka voi poistaa joitakin perinteisiä Bhutanin arvoja.

Uusi perustuslaki esitetään vuonna 2005. 14. joulukuuta 2006Jigme Singye Wangchuck luopuu vanhimman poikansa Jigme Khesar Namgyel Wangchuckin hyväksi . Tämä on kruunattu6. marraskuuta 2008.

Ensimmäiset parlamenttivaalit pidetään joulukuussa 2007 ja maaliskuussa 2008.

Politiikka

Bhutanin poliittinen järjestelmä on äskettäin siirtynyt absoluuttinen monarkia on perustuslaillinen monarkia . Vuonna 1999 4 th  kuningas Bhutanin loi Lhengye Zhungtshog (kabinetti). Bhutanin hallitsija (kuningas Druk Yul) on valtionpäämies . Lhengye Zhungtshog käyttää toimeenpanovaltaa ja hallitus ja kansalliskokous lainsäätäjää .

17. joulukuuta 2005, Bhutanin kuningas Jigme Singye Wangchuck ilmoitti, että valtakunta muuttuisi parlamentaariseksi demokratiaksi vuonna 2008 ja että hän luopuisi sinä päivänä kruununprinssi Dasho Jigme Khesar Namgyel Wangchuckin , hänen vanhemman 25-vuotiaan poikansa puolesta. vuonna 2005. Hän luopuu14. joulukuuta 2006ja siirtää vallan pojalleen. 6. marraskuuta 2008Jigme Khesar Namgyel Wangchuck kruunataan virallisesti Bhutanin viidenneksi kuninkaaksi, ja hänestä tulee siten kahdenkymmenen kahdeksanvuotias Bhutanin historian nuorin kuningas. 13. lokakuuta 2011Hän avioitui yleisempää , Jetsun Pema .

Luonnos perustuslaista , valmisteltu vuodesta 2001 , määrätään luomista kaksikamarinen parlamentti , koostuu kansalliskokous on 75 jäsentä ja kansallisen neuvoston 25 jäsentä . Valtionpäämies on edelleen kuningas, mutta hänet voidaan erottaa äänestämällä kahden kolmasosan parlamentin jäsenten äänistä.

Yläkammion (kansallisen neuvoston) vaalit pidetään 31. joulukuuta 2007 ja 23. huhtikuuta 2013ja alahuoneen (kansalliskokouksen) jäsenet 24. maaliskuuta 2008 ja 13. heinäkuuta 2013.

24. maaliskuuta 2008Siinä ensimmäisen parlamenttivaalit The Virtuous puolueen Bhutanin johdolla Jigme Thinley , 56 vuotias ja muodostunut Yhdysvalloissa , voittaa 44 paikkaa 47: stä vuonna alahuoneen parlamentin vasten Kansan demokraattinen puolue . Jigme Thinley tulee pääministeriksi 9. huhtikuuta. Vuoden 2013 vaaleissa demokraattinen kansanpuolue sai 32 paikkaa 54,88 prosentilla äänistä.

Sotilasjoukot ja ulkoasiat

Royal Bhutan armeija on maan sotilaallinen voima. Siihen kuuluvat kuninkaallinen vartija ja kuninkaallinen poliisi . Asepalvelus on vapaaehtoista, vähimmäisikä on 18 vuotta . Armeija on 18 000 jäsentä, ja muodostetaan armeijan ja Intian . Sen vuosibudjetti on noin $ +13,7 miljoonaa of dollaria , eli 1,8% BKT: sta. Bhutanilla ei ole laivastoa, koska sillä ei ole pääsyä merelle. Sillä ei ole ilmavoimia: sen armeija riippuu Intian ilmavoimien itäkomennosta ilmatoimissa.

Bhutanilla on läheiset taloudelliset, strategiset ja sotilaalliset suhteet naapurimaiden Intiaan. 8. helmikuuta 2007, Bhutan ja Intia allekirjoittavat uuden sopimuksen, joka selventää Bhutanin valvontaa omissa kansainvälisissä suhteissaan. Tämä sopimus korvaa vuonna 1949 allekirjoitetun sopimuksen. Vuoden 1949 sopimuksen tulkitaan edelleen joskus antavan Intialle mahdollisuuden valvoa Bhutanin ulkoasioita, mutta Bhutanin hallitus huolehtii kaikista maan ulkoasioista, mukaan lukien Intian hallitusta kiinnostava asia, kuten Bhutanin ja Kiinan välinen raja.

Bhutanilla on diplomaattisuhteet 52 maan ja Euroopan unionin kanssa . Sillä on suurlähetystöjä tai konsulaatteja Intiassa, Bangladeshissa, Thaimaassa ja Kuwaitissa sekä kaksi edustustoa Yhdistyneissä Kansakunnissa (yksi New Yorkissa ja toinen Genevessä). Thimphussa asuu kaksi suurlähetystöä, Intian ja Bangladeshin suurlähetystöt, sekä Thaimaan konsulaatti. Muut maat pitävät epävirallisia diplomaattisia yhteyksiä suurlähetystöjensä kautta New Delhissä . Bhutanin kunniakonsulaatteja on Lontoossa ja Washingtonissa .

Pitkäaikainen sopimus antaa Intian ja Bhutanin kansalaisille mahdollisuuden matkustaa naapurimaihin ilman passeja tai viisumeita , mutta heidän henkilöllisyystodistuksensa. Bhutanilainen voi toimia myös Intiassa ilman rajoituksia.

Bhutanilla ei ole muodollisia diplomaattisuhteita pohjoisen naapurinsa Kiinan kanssa , mutta viime vuosina kahdenvälisissä kokouksissa on tapahtunut huomattavaa lisääntymistä. Ensimmäinen kahdenvälinen sopimus Kiinan ja Bhutanin välillä allekirjoitettiin vuonna 1998, ja Bhutanilla on kunniakonsulaatit Macaossa ja Hongkongissa . Raja Kiinan kanssa on suurelta osin määrittelemätön, ja siksi siitä on kiistelty joissakin paikoissa. Maiden välillä on edelleen kiistelty noin 269  km 2 .

13. marraskuuta 2005, Kiinalaiset sotilaat tunkeutuvat kiistanalaisille alueille Kiinan ja Bhutanin välillä ja alkavat rakentaa siellä teitä ja siltoja. Bhutanin ulkoministeri Khandu Wangchuk keskustelee asiasta Kiinan viranomaisten kanssa keskusteltuaan siitä Bhutanin parlamentissa. Kiinan edustaja Qin Gang vastaa, että raja on edelleen kiistanalainen ja osapuolet jatkavat työtä ratkaisun löytämiseksi konfliktiin. Intian tiedustelu-upseeri sanoo Kiinan valtuuskunnan Bhutan syyttää Bhutanin ja "dramatisoimiseksi". Bhutanilaisen Kuensel- sanomalehden mukaan Kiina voisi käyttää rakennettuja teitä edistääkseen kiistanalaisen alueen hallintaa Kiinassa.

Brutto kansallinen onnellisuus

Yksi Bhutanin erityispiirteistä on sen tavoittelu onnesta parantamalla sitä, mitä se kutsuu "bruttokansalliseksi onneksi" tai BNB: ksi. Kun suurin osa hallituksista luottaa kansakunnan bruttokansantuotteen (BKT) arvoon kansalaisten varallisuuden tason mittaamisessa, Bhutan on korvannut BNB: n mittaamaan asukkaidensa onnellisuuden tasoa. Tämä kuningas Jigme Singye Wangchuckin vuonna 1972 perustama indeksi perustuu neljään perusperiaatteeseen, kestävän kehityksen pilariin , nimittäin:

Ensimmäinen kansainvälinen kokous määritelmästä hyvinvoinnin pidettiin 2004 Saint-Francis-Xavier University , Kanada . Neljäsadasta ihmisestä yli kymmenestä eri maasta yli kolmekymmentä oli bhutanilaisia, mukaan lukien opettajat, munkit ja poliitikot. Sitä seurasivat kokoukset vuonna 2007 (Thaimaassa), vuonna 2008 (Bhutanissa) ja vuonna 2011 (YK: ssa).

Heinäkuussa 2013 nimitetty pääministeri Tshering Tobgay kyseenalaistaa puhetta bruttokansallisesta onnellisuudesta , joka kertoo, että edellinen hallitus käytti paljon enemmän aikaa puhumalla siitä kuin toimimisesta, ja panee merkille, että maassa on neljä suurta haastetta: velka, valuutta, työttömyys (mukaan lukien nuorten) ja käsitys kasvavasta korruptiosta.

Alajaot

Szongkhag

Bhutan on jaettu 20 dzongkhagiin  :

  1. Bumthang
  2. Chukha ( chhukha )
  3. Dagana
  4. Gasa
  5. Haa
  6. Lhuntse ( Lhuntshi )
  7. Mongaria
  8. Paro
  9. Pemagatshel ( Pemagatsel )
  10. Punakha
  11. Samdrup Jongkhar
  12. Samtse ( Samchi )
  13. Sarpang
  14. Thimphu
  15. Trashigang ( Tashigang )
  16. Trashiyangtse
  17. Trongsa ( Tongsa )
  18. Tsirang ( Chirang )
  19. Wangdue Phodrang ( Wangdi Phodrang )
  20. Zhemgang ( Shemgang )

Kesäkuru

Gewog (in dzongkha "block") on ryhmä kyliä muodostaa väli- maantieteellisen hallinnollisen yksikön välillä kylä ja dzongkhag . Maassa on 205 gewogia , joista jokaisen pinta-ala on keskimäärin 230  km 2 .

Koska 1980-luvun lopulla kuningas Bhutanin , Jigme Singye Wangchuck , on harjoittanut pitkän aikavälin ohjelman hajauttamista. Vuonna 1991 kääpiöistä tuli virallisia hallinnollisia yksiköitä, joista kukin johti Gupia ("päällikkö").

Maantiede

Bhutanin pinta-ala on 38394  km 2 . Himalaja hallitsevat maisemaa maan pohjoisosassa ja monet huiput yli 7000 metrin korkeudessa. Kula Kangri pidetään yleisesti korkein kohta Bhutanissa klo 7553 metriä, mutta Kiina väittää sitä. Metsän pinta-ala on 70% maan pinta-alasta. Suurin osa väestöstä on keskittynyt ylängöille ja läntisiin laaksoihin.

Bhutanin ilmasto on vuoristoilmasto, joka vaihtelee suuresti alueittain. Bhutanin ilmasto vaihtelee sen maantieteellisen monimuotoisuuden ja eri korkeusasteen vuoksi. Bhutanin eteläpuolella on trooppinen ilmasto, jossa esiintyy monsuunia (sateet tulevat Bengalinlahdelta). Maan keskustaa leimaa puolitrooppinen ilmasto, kun taas maan pohjoispuolelle (Thimphun, Paron ja Ha: n ympäristössä) on ominaista ankara ja erittäin kylmä ilmasto, talvella lumisateella, joka voi estää tiettyjä kulkureittejä.

Talous

Bhutanin talous on yksi maailman vähiten kehittyneistä; se perustuu maatalouteen, karjanhoitoon, metsätalouteen, vesivoiman myyntiin Intiaan ja matkailuun.

Maan pohjoisosassa, yli 3500 metriä merenpinnan yläpuolella (Suur-Himalajan alue), jakinviljely on vallitsevaa, mutta menettää kasvattajille kannattavuuden. Tämä toiminta vuonna 2010 edustaa vain 3% voin , juuston ja lihan tuotannosta maassa. Toisaalta sillä on etu, että sitä käytetään perinteisiin festivaaleihin ja ennen kaikkea se on turistinähtävyys.

Ominaisuudet

Maatalous on suurelta osin omavaraisuusviljelyä ja harjoittaa karjanhoitoa . Vuoret hallitsevat aluetta ja tehdä rakentaminen teiden ja muun infrastruktuurin vaikeaa ja kallista. Talous on läheisessä suhteessa Intian talouteen vahvojen kauppa- ja rahayhteyksien kautta ja on erittäin riippuvainen tämän maan taloudellisesta tuesta. Hyvin laiminlyöty teollisuusteknologia- ala ei ole prioriteetti, ja suurin osa tuotannoista tulee perhepajoista.

Suurin osa kehityshankkeista, kuten tienrakennus, perustuu Intian kausityövoimaan. Vesivoiman tuotanto ja matkailutoiminta ovat maan pääomavaroja.

Nykyiset malli-, koulutus- ja ympäristöohjelmat toteutetaan monenvälisten kehitysvirastojen tuella. Jokaisessa talousohjelmassa on otettava huomioon hallituksen ympäristönsuojelupolitiikka ja maan kulttuuriperinteet.

Laaja valvonta ja politiikat teollisuuden , kaupan , työvoiman ja rahoituksen aloilla ovat ulkomaisten investointien hillitsemistä.

Maa avattiin matkailijoille vasta vuonna 1974. Tämä aukko on edelleen hyvin maltillinen ja sulkee pois massaturismin järjestettyjen, kulttuuri- ja patikointimatkojen korkean hinnan vuoksi. Matkailu antoi vuonna 2002 viidesosan maan resursseista.

Muuttaa

Valuutta on ngultrum , koodi BTN, joka on kytketty Intian rupiaan kiinteällä pariteetilla 1/1.

Postimerkkien myöntäminen

Vuonna 1970 ja 1980 , Royal hallituksen Bhutan liikkeeseen postimerkkejä alkuperäisessä muotoja ja materiaaleja , jotta ansaita uusia tuloja. Filatelistit ovat nyt erittäin haluttuja näitä postimerkkejä . Tämän filateliatuotannon edistäjä, amerikkalainen Burt Todd , aloitti tuotannon vuonna 1962. Lentopostille tarkoitettuja postimerkkejä jaettiin jo ennen kuin maassa oli lentokenttä vuonna 1992.

Yleensä posti on hyvin marginaalista Bhutanissa, maassa, jolla on buddhalainen perinne ja jossa perheet asuvat hyvin lähellä toisiaan. Postimerkit on tarkoitettu pääasiassa valuutan tuomiseen. Postimerkit, jotka todella peruutetaan paikan päällä ja mitätöidään muissa kaupungeissa ja kylissä kuin pääkaupungissa Thimphussa, ovat filatelistien erittäin haluttuja ja niitä pidetään aiteammin.

Terveys

Terveysjärjestelmät

Terveysjärjestelmä on täysin ilmainen kaikille hoidosta riippumatta. Kaikissa kylissä on koulu ja paikallinen terveysosasto.

Sairaudet

Malaria vaikuttaa säännöllisesti maahan etenkin eteläisellä alueella. Muita Bhutanissa esiintyviä sairauksia ovat polio, kurkkumätä, aivokalvontulehdus ja tuhkarokko.

Väestötiede

Mukaan on CIA World Factbook , väestön seisoo 741919. Vuoden 2005 arvion mukaan väkiluku olisi 2232291, mutta hallitus laskee vain 810 000 bhutanialaista. Tämä johtuu siitä, että 40% väestöstä asuu Bhutanissa, nimeltään Lhotshampas , ovat Nepalin alkuperää sekä hindu uskonnon ja että Bhutanin hallitus ei enää tunnista niitä kansalaisia vuodesta 1988. Siitä lähtien, ohje Nepalin on kielletty koulussa ja tiibetin kieli dzongkha on pakollinen. Lhotshampa kärsii kulttuurisesta ja etnisestä syrjinnästä siinä määrin, että tietyt ammatit ovat heille kiellettyjä (hallinto, opetus jne.).

Joitakin väestötilastoja:

Kieli (kielet

Bhutanin virallinen kieli on Dzongkha , tiibetin kieli . Muita yleisesti puhuvia kieliä ovat tshangla ja nepali .

Kuljetus

Maalla on neljä lentokenttää: Paron kansainvälinen lentokenttä, joka on maan tärkein lentokenttä, ja kolme alueellista lentokenttää, Bathpalathangin , Gelephun ja Yongphullan lentokentät . 319-115 Airbusilla varustettu Bhutanin kansallinen lentoyhtiö Druk Air käyttää Paron lentokenttää liikennekeskuksena . Siellä on myös toinen yksityinen lentoyhtiö Bhutan Airlines .

Tieverkko, hyvin yksinkertainen, seuraa vanhoja asuntovaunupolkuja. Siltoja tai tunneleita on hyvin vähän. Kaksisataa kilometriä on kahdeksan tuntia autolla, koska teiden kapeus on vaikea ylläpitää.

Vuonna 2014 Bhutan allekirjoitti sopimuksen Renault-Nissanin kanssa noin 100 sähköauton ostamisesta. Pääministeri Tshering Tobgayn asettama tavoite on saavuttaa nollapäästöt pitkällä aikavälillä.

Uskonnot

Maan pääasiallinen uskonto (uskonto ja valtio) on Vajrayana-buddhalaisuus , tiibetiläinen buddhalaisuus tantrisessa muodossaan, jota kutsutaan myös nimellä Lamaism , jota harjoittaa 75% väestöstä. Bhutan on tällä hetkellä ainoa valtakunta maailmassa, jossa tantrinen buddhalaisuus on valtionuskonto . Muun väestön (25%) uskonto on intialaista hindulaisuutta (ja Nepalin vaikutusvaltaa).

Kristittyjen kansalaisjärjestöjen mukaan kristittyjä on vähän, koska kristilliseen uskoon tässä valtakunnassa on esteitä. Aidan tarvitsevalle kirkolle -sivuston   mukaan vuonna 2008 kristittyjen lukumäärä oli 12 255, mukaan lukien 1 000 kastettua katolista . He edustavat vain 0,5% väestöstä, kun taas buddhalaiset ovat 74% , hindut 20,5% , animistit 3,8% ja 1,2% niitä, jotka eivät kuulu näihin luokkiin.

Kulttuuri

Bhutanin laki kannustaa väestöä käyttämään gho (miesten) ja kira (naisille) perinteisiä vaatteita .

Bhutanilainen musiikki on lähellä tiibetiläistä ja intialaista musiikkia siirtomaa-aikaisen menneisyytensä ja buddhalaisen kulttuurinsa vuoksi . Maan poliittisen sulkemisen takia tämä kulttuuri on säilynyt viime aikoihin asti. Uskonnollisen musiikin ja maallisen musiikin välillä on edelleen selkeä rajaus, entisellä on suuri prioriteetti ja hän liittyy mielellään tansseihin.

Bhutanin dzong on buddhalainen luostari-linnoitus. Se toimi aikoinaan hänen käskemänsä piirin uskonnollisena, sotilaallisena, hallinnollisena ja sosiaalisena keskuksena. Siellä voisi olla varuskunta tarvittaessa sekä asehuone. Se isännöi piirin hallinnollisia rakenteita sekä munkkeja. Se oli myös vaihtopaikka ja usein vuosittaisen tséchun tai uskonnollisen festivaalin paikka . Ensimmäisessä dzongs rakennettiin maassa lähtien XII : nnen  vuosisadan , mutta niiden kukoistus oli ensimmäisellä puoliskolla XVII th  luvulla , joka näki puolustava vahvistuminen maan mukaan Shabdrung tai Grand Lama Ngawang Namgyal (1594-1651), The modernin Bhutanin yhdistäjä.

On urheilun puolella, jousiammunta pidetään perinteinen urheilulajiin maan.

Korut ja hopeat ovat paikallisen käsityön ytimessä. Suosituimpien esineiden joukossa ovat puiset alkoholisäiliöt, jotka on asetettu ja koristeltu vasaralla. Korut ovat suhteellisen kehittymättömiä, mutta niillä on kuitenkin merkittävää taitotietoa: kulta- ja turkoosikorvakorut, hopearannekorut ja -vyöt tai barokki-helmikaulukset tekevät Bhutanin käsityötaidosta ainutlaatuisen.

Media

Bhutan on viimeinen maa maailmassa, joka vastaanottaa televisiota vuonna 1999 . Satelliitti voi vastaanottaa 48 kanavaa. 2. kesäkuuta 1999, merkitä 25 : nnen  vuosipäivän kruunajaisten kuningas Jigme Singye Wangchuck, maa annettiin ensimmäinen televisio ( BBS TV ) ja sen ensimmäinen internetyhteys . Kun televisio saapui Bhutaniin vuonna 1999, kymmenen urheilulajin urheilutapahtumat aiheuttivat kamppailuja leikkikentillä; Katsellessaan eteläkorealaista Arirang-televisiota teini-ikäiset tytöt valkaisivat vaaleat hiukset ja pääkaupungissa muodostuneet bändit ensimmäistä kertaa.

Matkailijoille ja Magicians ( Chang hup GI tril Nung ) mukaan Khyentse Norbulta (2003) on ensimmäinen pitkä elokuva tuottanut ja ohjannut kokonaan Bhutanissa.

Matkailu

Matkailua rajoitetaan tarkoituksella maan ympäristön ja kulttuurin säilyttämiseen. Bhutan isännöi pääasiassa ylellisyyttä. Pääsy on kuitenkin ollut helpompaa teollisuuden yksityistämisen jälkeen vuonna 1991 . Suurin osa dzongeista, joissa on edelleen sekä alueen hallintopalvelut että uskonnolliset tilat, ovat avoimia ulkomaalaisille.

Englanti opetetaan koulussa ja lähes kaikki viralliset asiakirjat (muun muassa vaaleissa julisteet) on julkaistu Englanti.

Vuonna 2005 Bhutaniin saapui arviolta 7000 turistia (mukaan lukien liikemiehet). Arvioiden mukaan 24% näistä matkailijoista tulee Yhdysvalloista , 17% Japanista , 11% Yhdistyneestä kuningaskunnasta ja 48% muista maista. Jokaisen matkailijan on vapautettava itsensä kiinteästä 250 dollarin päivähinnasta, joka sisältää hotellin, ateriat, auton kuljettajan kanssa ja oppaan.

Koodit

Bhutanin koodit ovat:

Viitteet

  1. (en) "  The World Factbook - Central Intelligence Agency  " , osoitteessa cia.gov ( luettu 18. huhtikuuta 2018 ) .
  2. (in) '  Human Development Reports  ' osoitteessa hdr.undp.org ( katsottu 6. lokakuuta 2018 ) .
  3. "  Bhutan  " osoitteessa wordreference.com (käytetty 12. elokuuta 2018 ) .
  4. (in) George van Driem , Dzongkha = Rdoṅ-kha , Leiden, tutkijakoulu, CNWS,1998, 489  Sivumäärä ( ISBN  90-5789-002-X ) , s.  478.
  5. ministeriön Euroopassa ja Foreign Affairs , "  esittely Bhutan  " , on Ranska Diplomatie - Ministry of Europe ja ulkoasiainvaliokunnan (näytetty 17 kesäkuu 2021 )
  6. (en) Bhutanin väestökello , Countrymeters.info
  7. Louis Deroy ja Marianne Mulon, Paikannimien sanakirja , Robert, Pariisi, 1992, s.  478.
  8. (in) Balaram Chakravarti, kulttuurihistoria Bhutanin , lennon.  1, kukkulan laella,1979( lue verkossa ) , s.  7.
  9. (in) Isaac Taylor, nimet ja heidän historiaansa; historiallisen maantieteen ja topografisen nimikkeistön käsikirja , Gale Research Co., Detroit, 1898.
  10. (en) Estêvão Cacella, Proc. Luiza Maria Baillie, "Ilmoitus, jonka isä Estevao Cacella Jeesuksen seurasta lähetti Itä-Intian Malabarin maakunnan provinssille isälle Alberto Laerciolle hänen matkaltaan Cathayyn, kunnes hän tuli Bhotantan kuningaskuntaan" , 1627.
  11. (en) "Bhutanin historia: Kuinka Eurooppa kuuli Bhutanista" . Kuensel . 24. elokuuta 2003.
  12. (in) Kevin Grange , Beneath Blossom Rain: Discovering Bhutanissa Kovin Trek maailmassa , U of Nebraska Press,2011( ISBN  978-0-8032-3538-0 , lue verkossa )
  13. (in) William M. Clements , Greenwood Encyclopedia of World Folklore ja Kansanperinteen: Kaakkois-Aasiassa ja Intiassa, Keski- ja Itä-Aasiassa, Lähi-idässä , Greenwood Press,2006( ISBN  978-0-313-32849-7 , lue verkossa ) , s.  105
  14. (en) Bhutan , World Institute for Asian Studies , 2006-08-21
  15. (in) Robert L. Worden, "Origins ja ratkaistaan pikaisesti, AD 600-1600". Bhutan: Maatutkimus (Savada, Andrea Matles, toim.). Kongressin kirjaston liittovaltion tutkimusosasto
  16. (en) Ruth Padel , Tigers in Red Weather: A Quest for the Last Wild Tigers , Bloomsbury Publishing USA, Yhdysvallat26. toukokuuta 2009( ISBN  978-0-8027-1854-9 , luettu verkossa ) , s.  139-140
  17. (in) Sailen Debnath, Esseitä kulttuurihistoria North Bengal , ( ISBN  978-81-86860-42-7 ) ; & Sailen Debnath, Dooars Historiallinen Transition , ( ISBN  978-81-86860-44-1 ) .
  18. (en) Robert L. Worden, Buddhalaisuuden saapuminen , Bhutan: Maatutkimus, (Savada, Andrea Matles, toim.), Kongressin kirjaston liittovaltion tutkimusosasto
  19. (in) Paul Hathaway, kansojen buddhalainen World: kristitty Rukous Diary , William Carey kirjasto, 2004 s.  30 . ( ISBN  0-87808-361-8 ) .
  20. (in) Frank Rennie ja Robin Mason , Bhutan: oppimistapoja ., Information Age Publishing,2008( ISBN  978-1-59311-734-4 , lue verkossa )
  21. (en) CT Dorji , buddhalaisuuteen perustuva Bhutanin historia , Sangay Xam yhteistyössä merkittävien kustantajien kanssa,1994( ISBN  978-81-86239-01-8 , lue verkossa )
  22. (sisään) Sarah Harding , Pema Lingpan elämä ja ilmoitukset , Shambhala Publications, Incorporated31. heinäkuuta 2003( ISBN  978-1-55939-967-8 , lue verkossa )
  23. (en) Kinley Dorji (30.3.2005). Taktshang: buddhalainen legenda , buddhalainen kanava , Kuensel Online, 30. maaliskuuta 2005
  24. (in) Robert L. Worden, Rivalry joukossa lahkot , Bhutan: Maa tutkimus (. Savada Andrea Matles, toim), kongressin kirjaston Federal Research Division
  25. C. Wessels, varhaisten jesuiittojen matkustajat Keski-Aasiassa , New-Delhi, Aasian koulutuspalvelu, 1992, s. 137sv. Cacellan kirjeen koko teksti (portugaliksi) on esitetty liitteessä, s.  314-332 . He eivät ole voineet tavata Shabdung Nga-wang Namgyalia, koska tämä kuoli vuonna 1592 ( ibidem , s.  140 ).
  26. (in) Lindsay Brown ja Stan Armington, Bhutan , Lonely Planet, 2007, s.  26 , 36 ( ISBN  1-74059-529-7 ) .
  27. (in) Trent Pomplun , jesuiittojen on maailman katolla: Ippolito Desideri Mission Tiibetiin , Oxford University Press,2010( ISBN  978-0-19-537786-6 , lue verkossa ) , s.  49
  28. (in) Robert L. Worden, hallinnollinen yhdentymiseen ja konfliktien Tiibetin, 1651-1728 , Bhutan: Maa tutkimus (. Savada Andrea Matles, toim), kongressin kirjaston Federal Research Division.
  29. (in) Robert L. Worden, British tunkeutumisen, 1772-1907 , Bhutan: Maa tutkimus (. Savada Andrea Matles, toim), kongressin kirjaston Federal Research Division
  30. Françoise Pommaret, Bhutan , Editions Olizane,2014, s.  81.
  31. (in) Ramakant ja Ramesh Chandra Misra , Bhutan: Society ja Polity , Indus Publishing1996( ISBN  978-81-7387-044-6 , luettu verkossa ) , s.  169
  32. (in) [PDF] Klus Hoffman (2006-04-01) demokratisoitumisen Yllä: Case Bhutanin 1. huhtikuuta 2006
  33. (in) Stephen Robson, Royal sorto Bhutanissa , vihreän vasemmiston 10. marraskuuta 1993 "  Nepalin puhuva Lhotshampas väestön eteläisessä Bhutanissa on-ollut pääkohde hallituksen sorron. […] Hallituksen "drukpanisointipolitiikalla" yritettiin poistaa kaikki muu kuin Drukpan kulttuuri, kieli, uskonto ja pukeutuminen. […] Vuoden 1985 kansalaisuuslaissa riistetään mielivaltaisesti monet Lhotshampat kansalaisuudelta. Niistä, jotka olivat muuttaneet Bhutaniin ennen vuotta 1958, voisi tulla kansalaisia, mutta "joillakin näistä ihmisistä ei ollut asiakirjoja" […].  " .
  34. (en) Stephen Robson, op. cit.  : ”  Nepalinkielinen Lhotshampas-väestö Etelä-Bhutanissa on ollut hallituksen tukahduttamisen pääkohde. […] Vuoden 1985 kansalaisuuslaissa riistetään mielivaltaisesti monet Lhotshampat kansalaisuudelta. Niistä, jotka olivat muuttaneet Bhutaniin ennen vuotta 1958, voisi tulla kansalaisia ​​[…]. Hallituksen "Drukpanisation" -politiikalla yritettiin poistaa kaikki muu kuin Drukpa-kulttuuri, kieli, uskonto ja pukeutuminen. […] Vastauksena Lhotshampas-kansa alkoi järjestää demokratiaa ja ihmisoikeuksia edistävää liikettä. Bhutanin kansanpuolueen lipun alla järjestettiin rauhanomainen mielenosoitus syyskuussa 1990. Kymmenet, jopa sadat tuhannet ihmiset osallistuivat mielenosoituksiin kaikkialla Bhutanissa samana päivänä. Liikkeen johtajien varajäsen meni tapaamaan kuningasta vaatimusten esittämiseksi, mutta heidät pidätettiin. Tämän jälkeen taisteluissa yli 400 ihmistä kuoli ja monet pidätettiin. […]  ” .
  35. Lindsay Brown, Stan Armington, op. cit., s.  43  : ”  Useita väkivaltaisia ​​tekoja etelässä, mukaan lukien ryöstöt, pahoinpitelyt, raiskaukset ja murhat - loivat pelon ja epävarmuuden tunteen, joka johti Nepalin puhujien pakenemiseen Bhutanista.  " .
  36. (en) Stephen Robson, op. cit.  : ”  Alkoi maastamuutto, jolloin suurin osa pakolaisista turvasi Intian Assamin ja Länsi-Bengalin osavaltioissa.  " .
  37. Pierre Prakash, Nepal: Bhutanin unohdetut pakolaiset , Liberation ,16. tammikuuta 2007.
  38. (in) Brook Larmer, "Bhutanin valaistuin Experiment" , National Geographic , maaliskuu 2008 ISSN 0027-9358
  39. (in) Cathy Scott-Clark, Adrian Levy (14.6.2003), "Fast Forward vaikeuksiin" , Guardian 14. kesäkuuta 2003
  40. (in) Nitasha Kaul , "Bhutan Kruunut Jewel" , UPI Aasia: United Press International10. marraskuuta 2008.
  41. "  Bhutan  " , osoitteessa www.larousse.fr ( luettu 21. joulukuuta 2019 )
  42. Bhutanin kuningas julistaa demokraattiset vaalit vuonna 2008 , L'Obs .
  43. Bhutanin uuden kuninkaan kruunajaiset, sivustolla xinhuanet.com.
  44. Marie-France Calle, kuninkaalliset häät Bhutanissa - Torstaina viides lohikäärmekuningas meni naimisiin tavallisen kansalaisen kanssa tässä pienessä Himalajan osavaltiossa. , Le Figaro ,14. lokakuuta 2011.
  45. (in) New PM astuu virkaan , kuensel ,12. huhtikuuta 2008.
  46. (sisään) Arun Bhattacharjee, Bhutanin armeija näkee viimeinkin toimintaa , Asia Times ,19. joulukuuta 2003.
  47. (in) Bhutan PM: Intia on läheisin liittolainen , NDTV,16. heinäkuuta 2008.
  48. (in) pääministeri korostaa ulkosuhteiden merkitystä , Bhutan ,12. heinäkuuta 2012.
  49. (en) Gyalsten K Dorji Bhutan luo siteet Espanjaan , Kuenseliin ,15. helmikuuta 2011.
  50. (fi) Overseas suurlähetystöjä ja konsulaatteja Bhutanin
  51. (in) Bhutanin maakohtaiset tiedot , Yhdysvaltain sisäasiainministeriö
  52. (en) Samten Wangchuckin, Indo-Bhutan rajalla viimeistelty , kuensel ,13. joulukuuta 2006.
  53. (en) Pramod Giri, Hälytys Kiinan hyökkäyksestä , Hindustan Times ,28. marraskuuta 2005.
  54. (zh) "中国 不丹 同意 平等 友好 协 inconnu 早日 解决 边界 问题" , news.china.com,1. st joulukuu 2005.
  55. "  Tutkimus elämäntavasta - Capjisa (Bhutan)  ", vuoropuhelu maan päällä ,28. helmikuuta 2010, s.  2 ( lue verkossa [PDF] , käytetty 18. syyskuuta 2012 ).
  56. "  The Gross National Happiness (GNH) in Bhutan  " , osoitteessa bouthan.org ( luettu 18. syyskuuta 2012 ) . Bruttokansanonnellisuus (GNH) Indeksi on loi vuonna 1972 kuningas Bhutan Jigme Singye Wangchuck . Sen tarkoituksena on korvata kapitalismin pyhä lippuindeksi , nimittäin: bruttokansantuote (BKT).
  57. "Brut National Happiness" YK: n asialistalla , Les Nouvelles.fr ,26. heinäkuuta 2011.
  58. (in) Bhutanin uusi pääministeri Tshering Tobgay asettaa kyseenalaiseksi onnellisuuden politiikan , diplomaatin ,5. elokuuta 2013.
  59. Françoise Pommaret, Bhutan , Geneve, Editions Olizane,1997, 274  Sivumäärä ( ISBN  2-88086-201-9 , OCLC  37870457 ) , s.  27,36-37,.
  60. Marie Dervillé 2013 .
  61. Bhutanin matkailujohtajan Lathu Wangchukin lausunto vuoden 2002 matkailukokouksessa .
  62. "  Aikajana: Bhutan  " , BBC News online,5. toukokuuta 2010(tutustuttavissa 1. st lokakuu 2010 ) .
  63. (in) Robert L. Wordenin ja Andrea Matles (toim.) Savada , Nepalissa ja Bhutanissa: Country Studies , Washington, Federal Research Division, Yhdysvallat kongressin kirjaston ,1991, 3.  painos , 424  Sivumäärä ( ISBN  0-8444-0777-1 , lue verkossa ) , "Luku 6: Bhutan - Etniset ryhmät" , s.  424.
  64. ”  Tausta: Bhutan  ” , Yhdysvaltain ulkoministeriö ,2. helmikuuta 2010(käytetty 2. lokakuuta 2010 ) .
  65. Bhutan ajaa vain sähköautoja , Le Figaro , 24. helmikuuta 2014.
  66. (en) 30000 Bhutanin pyhiinvaellusta Intiassa .
  67. "  50 maata, joissa kristittyjen vaino on voimakkainta: Bhutan  " , avoimet ovet (käytetty 9. elokuuta 2010 ) .
  68. "  Hallituksen politiikka lähellä kristinuskon kieltämistä ei pehmenee  " , Aasian kirkot,16. tammikuuta 2004(käytetty 28. syyskuuta 2007 ) .
  69. “  http://www.aed-france.org/observatoire/pays/bhoutan/  ” ( Arkisto • Wikiwix • Archive.is • Google • Mitä tehdä? ) , Bhutan, Aid for the Need in Church -sivustolla , "Uskonnollinen kuuluminen".
  70. Katso muun muassa s.  102-104 in (in) Freedom in the World: n varsinainen tutkimuskeskuksen poliittisia oikeuksia ja kansalaisvapauksien , Arch Puddlingtonin ja Aili Piano, Freedom Housem, Rowman & Littlefield, 2007.
  71. MFM - Mediatic 172, "  PAJU Bhutanissa, Bizetista Buddhaan  " , kokous , Sveitsin radiotelevisio,3. heinäkuuta 2012(käytetty 19. syyskuuta 2012 ) .
  72. [video] Pascal Magnin, "  Kuoro Bhutanissa  " , välitä minulle kiikari , rts.ch , sveitsiläinen radiotelevisio,14. syyskuuta 2012(käytetty 19. syyskuuta 2012 ) . Huhtikuussa 2012 kahdeksankymmentä muusikkoa ja kuorolaulajaaGenevenArte Musica-kuorostamatkustaa suurenkansallisen onnenmaahan antamaan sarjan klassisia konsertteja. Ensimmäinen bhutanilaisille, jotka eivät ole tottuneet länsimaiseen musiikkiin. Muoto: teräväpiirto (HD). Kesto: 26:36.
  73. Françoise Pommaret, opas Bhutan: Himalajan buddhalainen linnoitus , Editions Olizane,2018( lue verkossa ) , ”Jousiammunta ja muut urheilulajit”, s.  290.
  74. "  Bhutan: ensimmäinen jousiammuntakunta  " , L'Archer français'lla ,helmikuu 2016(käytetty 22. maaliskuuta 2018 ) .
  75. (in) Nico Van Oudenhoven ja Rekha Wazir Uusia lasten tarpeita: etsintä , Garant,2006, s.  113.
  76. (in) Gerald Monk, John Winslade ja Stacey L. Sinclair, New Horizons monikulttuurisessa Neuvonta , Sage Publications, 2007, s.  248 .
  77. Pierre Prakash, TV Bhutaniin, Kattoikkunan saapuminen valtakuntaan vuonna 1999 järkytti tapoja , liberation.fr , 31. maaliskuuta 2008.
  78. Vuoden 2003 tilanteesta, vrt. ( fr ) Cathy Scott-Clark ja Adrian Levy, Nopeasti eteenpäin vaikeuksiin , The Guardian , 14. kesäkuuta 2003.
  79. Bruno Caussé, Bhutan, outo valtakunta, epätodellinen, epätodennäköinen , Le Monde , 10. maaliskuuta 2005, s.  26-27 .
  80. AJT Johansingh ja Deki Yonten, Bhutan, kävelevät lumottuun luontoon , Courrier International , 04.11.2004.

Katso myös

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit