Termillä gentilé ( / ʒ ɑ̃ . T i . L e / ) tarkoitetaan paikan, kylän, kaupungin, osaston, alueen, provinssin , maan , maanosan asukkaita viittaamalla paikkaan, jossa he ovat asuvat tai mistä he tulevat. Esimerkiksi Lyonnais ja japanilaiset ovat pakanoita.
Pakanat erotetaan etnonimistä , jälkimmäistä käytetään esimerkiksi ihmisille, joilla on kansallinen tai etninen identiteetti , tai paimentolaisille tai maahanmuuttajaväestöille siltä osin kuin - koska he eivät pysty yhdistämään heitä merkittävään maantieteelliseen sijaintiin - Termi viittaa sitten etniseen alkuperään . Esimerkki: Roma .
Pakana on siis synonyymi asukkaiden nimelle, ja etnonimi on synonyymi kansan nimelle.
Adjektiivia "etninen" käytetään joskus pakanan tai etnonomin nimeämiseen, esimerkiksi: "etninen nimi", "etninen adjektiivi" tai "etninen nimi" ( André Rolland de Denus ).
Termi gentilé :
"GENTILE, s. Herra. […] Yksittäisen miehen pakana voi olla kolmella tavalla ja kolmenlaisia nimityksiä: esimerkiksi taidemaalari Jean Rothénamerin pakano on saksalainen, baijerilainen ja münchenilainen; Saksa tarkoittaa, että hän on kotoisin Saksasta ; Baijerilainen, että hän on Baijerista ja Münchenistä, että hän on kotoisin Münchenistä . »([Sic]: nykyinen tyyppi on München).
Ranskan typografisten käytäntöjen mukaan :
Tämä mahdollistaa jopa erottamisen:
Adjektiivi on identtinen pakanan kanssa, lukuun ottamatta isoa kirjainta ; seuraava tapaus, jossa Gentile eroaa adjektiivi paitsi sen alkupääoman, mutta myös sen päättymisestä -esse ominaisia substantiiveja naisellinen, ainutlaatuinen ehkä " Sveitsin naiset käyttävät vain sveitsiläiset kellot ."
Voimme usein käyttää sekä adjektiivia että pakanaa: " Olen ranskalainen " on yhtä oikea kuin " vähemmän ranskalainen ".
Tapa voi olla muuttunut ajan myötä, ja voimme havaita venäjän ja ranskan välisiä ristikytkentöjä isojen kirjainten suhteen.
Sattuu, että pakana menettää ison kirjaimensa, kun hän päätyy yksinkertaisesti nimeämään ihmistyypin:
Otamme kaupunkikeskusten osalta seuraavan esimerkin: Orleansin asukas on Orléanais , jonka aluetta Orleans on Orléanais ( Orleanin alueen ymmärtämiseksi ): Orléanais'n asukkaita kutsutaan myös Orléanaisiksi aivan kuten yksin Orléansin; Ranskan kielellä ei ole koskaan kehittynyt ylikomponentteja * -aisien- tai * -oisien-tyyppisiä . Mutta ranska tekee eron algerialaisten ( algerialaisten ) ja algerialaisten ( algerialaisten ) välillä.
Tapaus, jossa pakana tai vastaava adjektiivi merkitsee jotain muuta kuin ihmistyyppiä, aiheuttaa vähän käytännön vaikeuksia ja ottaa myös pienen kirjaimen:
Isot kirjaimet vain pakanoille:
Ja vain pienillä kirjaimilla vastaavissa adjektiivilausekkeissa:
Huomaa myös:
Pakanasta voi tulla antroponyymi . Esimerkiksi tuli aika, jolloin Itävallan kuningatar Marie Antoinette oli alaisilleen vain " itävaltalainen ". Yksi viidestä komponenttien perinteisen arabiankielinen nimi , The nisba, yleistää prosessi: Abdelkader Algerian esimerkiksi; tai Abu Moussab Al-Zarqaoui (niin nimetty syntymänsä jälkeen Zarqassa , Jordaniassa ).
Nämä säännöt voivat vaihdella kielestä riippuen:
| Kieli | Isot kirjaimet | Esimerkki |
|---|---|---|
| Ranskan kieli | Joo | ranskalainen |
| afrikaans | Joo | 'n Fransman |
| kreoli | kyllä ja ei | Fwansé, Moun Fwans ' |
| Englanti | Joo | ranskalaiselle |
| Espanja | ei | francés |
| Saksan kieli | Joo | ein Franzose |
| italialainen | ei | ranskalainen |
| Portugalin kieli | ei | um francês |
| Hollannin kieli | Joo | Fransman |
| Kiillottaa | Joo | Francuz |
| Tšekki | Joo | Francouz |
| Ruotsin kieli | ei | fransman |
| baski | ei | frantses |
| Bretoni | Joo | Gall |
| Esperanto | ei | franco |
| Kreikka | Joo | Γάλλος ( Gállos ) |
| Venäjän kieli | ei | француз ( frantsúz ) |
| Armenialainen | Joo | ֆրանսիացի ( [ f ɾ ɑ n s j ɑ TS i ] ) |
| arabi | - | فرنسي (faransiyy) |
| Kiinalainen | - | 法国人( fǎguórén ) |
| japanilainen | - | フ ラ ン ス 人( furansujiini ) |
| Korealainen | - | 프랑스 인 ( pelotangseuin ) |
| tamazight | Joo | Fransawi |
Vaikka toponyymien tai paikannimien tiede on toponyymia ja antroponyymien tai henkilöiden nimien tiede on antroponyymia , pakanoita koskevaa tutkimusta kutsutaan yleensä gentilistiseksi , termiä käytetään pääasiassa Quebecissä. André Rolland de Denus on pakanoita tutkivan ”edeltäjä”. Suurista esi-isistä mainitsemme Bysantin Stephenin ja hänen etnisen etiikansa .
Pakanan käyttö ei ole järjestelmällistä kaikille paikannimille, eikä pienille paikannimille ole laillista tai sääntelykäyttöä. Joillakin alueilla olemme tyytyväisiä nimeämään ”…” tai yksinkertaisesti kylän nimen; esimerkiksi "Sireuil". Useimmiten pakanan valinta jätetään paikallisen tutkijan arvion mukaan, mikä toisinaan antaa virheellisen arvion nimen etymonille tai päinvastoin tarpeettomia hyperkorjauksia, jotka voivat johtaa kaksoiskappaleisiin: Pétrocoriens / Périgourdins .
Pakanasta viitataan usein maskuliinisessa monikossa ( ranskalaiset, saksalaiset ), mutta voimme löytää myös maskuliinisen yksikkönä ( englanti ).
Yleisin harhauskoinen muodostavan päätteitä ovat Ranska (suluissa, kun ne ovat erillisiä, feminiininen yksikössä, maskuliininen monikon ja monikko monikkomuodot):
Muita harvinaisempia päätteitä esiintyy:
Kun toponyymi päättyy loppuliitteeseen - ts . Useimmiten, tämä pääte poistetaan usein, jos saatu ystävällisyys päättyy johonkin yllä olevista loppuliitteistä, tai muunnetaan - ien (i), jos tämä aiheuttaa epäselvyyttä.
Yhdistettyjä paikannimiä vastaavat pakanat ovat useimmiten epäsäännöllisiä ranskaksi, usein melko kaukana paikannimestä (vaikka se voisikin pysyä yleisenä historiallisena alkuperänä) kuten Trois-Rivières Trifluviens . Niiden muodostumiselle ei ole vakiintunutta sääntöä, edes tavallisille paikannimille, jotka alkavat Saint- tai Sainte- (tätä elementtiä ei usein esitetä gentileessä; Saint-Étienne : Stéphanois ), mutta tiettyjen paikannimien etuliitettä sisältävä alkuperäinen artikkeli jätetään käytännössä aina huomiotta. gentilé (esimerkiksi La Rochelle : Rochelais ).
Etunimiä (usein hyvin vanhoja ja kansainvälisiä) sisältävien paikannimien juuret ovat usein peräisin ranskalaisista pakanoista, joissa käytetään antiikin latinankielisiä , kreikkalaisia tai muita kieliä. Yhdistetyistä paikannimistä peräisin olevat ranskalaiset pakanat ovat useimmiten sopimattomia termejä sisäisten esineiden poistamisen ja muiden juurien vähentämisen jälkeen.
Radikaali on pakana muutetaan, kun se ei ole viimeinen komponentti koostuu Gentile (esimerkiksi: ranskalais-espanjalais-Venäjän-Amerikan elokuva , jossa "amerikkalainen", viimeinen osa koostuu pakana, on ainoa komponentti säilyttää alkuperäisen pakanamuodon). Tässä on joitain esimerkkejä pakanayhdisteille tarkoitetuista radikaaleista (ei-tyhjentävä luettelo):
Yhdistetyn pakanan kirjoitusjärjestyksestä on huomattava, että tästä aiheesta ei ole virallista sääntöä.
Humanistisissa tiedoissa erotetaan nyt tieteelliset juutalaiset, jotka perustuvat etnologisiin määritelmiin, jotka ovat olennaisesti kielellisiä ja jotka tunnistetaan loppuliitteellä ... puhelimet , ja poliittiset juutalaiset, jotka perustuvat valtioiden lainsäädäntö- tai toimeenpanovallan määrittelemiin määritelmiin. alkukirjain.
Epätarkkuuksien välttämiseksi ja kansallisuuden (eli kansalaisuuden ), uskonnollisen ( tunnustus ), maantieteellisen (s.o. alkuperä- tai asuinpaikka) ja kielellisen yhteisön sekoittamisen välttämiseksi tieteellisen säännön on käytettävä jälkimmäisen määrittelemiseksi loppuliitettä: puhelimet . Tämän säännön mukaan ranskankieliseen yhteisöön (sanan etnologisessa merkityksessä) kuuluvat ranskalaiset (mutta eivät kaikki), kanadalaiset (mutta eivät kaikki), belgialaiset (mutta eivät kaikki), sveitsiläiset (mutta eivät kaikki) .. .
Etnologisesti englanti , ranska , saksa tai venäjänkielinen puhuu säännöllisesti englantia, ranskaa, saksaa tai venäjää, mutta ei välttämättä ole englanti, yksi ranska, yksi saksalainen tai venäjä: se voi olla esimerkiksi amerikkalainen, Kanadalainen, itävaltalainen, sveitsiläinen, belgialainen, moldova.
Kielen määrittelemiseksi ja pakanan löytämiseksi tutkijat käyttävät kolmea käsitystä, jotka kuuluvat kielitieteen , sosiolingvistisen ja dialektologian alaan :
Pakanatutkijat voivat etnografisten määritelmien pohjalta ottaa huomioon myös uskonnon, jopa elämäntavan, kun ne kääntyvät isopraksiksi : isopraksia on, kun uskonto tai elämäntapa ja heidän tapojensa, kirjoituksensa ja identiteettinsä noudattaminen erota se naapuriryhmistä, vaikka he puhuisivat samaa kieltä. Esimerkiksi kroatialainen, bosnialainen muslimi ja serbia puhuvat suunnilleen samaa kieltä, mutta uskonnon, kirjoituksen ja tapojen erot varhaiskeskiajalta lähtien ovat aiheuttaneet isopraksia keskenään: he ovat luoneet erilaisia valtioita, ottaneet erilaisia historiallisia ja muodostavat vahvasti tunnistetut, erilaiset ryhmät. Ne ovat myös isopraxes että tunnistaa saksankieliset Ashkenazim Saksan tai Englanti puhuvissa Ashkenazim Amerikan tai arabiankieliset Sephardim Marokon tai espanjankielisten ja katolisen mustalaisia Espanjan, Turkin puhuva ja muslimien Cingene Turkin tai romaniankielisten mustalaisia ja ortodoksinen Romaniasta.
Poliittinen pakana ei tarvitse tieteellisiä sääntöjä: se johtuu poliittisesta tahdosta (riippumatta siitä, ovatko kyseiset väestöt jakaneet sitä) joko koota yhteen tai erottaa toisistaan. Niinpä 1930-luvun Jugoslaviassa valtaosa väestöstä määriteltiin serbokroatiaksi erottelematta, yksinomaan kielellisin perustein (halu yhdistää, jonka alueellinen jako käänsi kentällä banovineiksi, jotka "pyyhkivät" vanhat Kroatian ja Bosnian rajat. , Montenegrolaiset ja serbit). Nykyään päinvastoin samaa kieltä kutsutaan virallisesti kroatiaksi , bosniaksi , montenegrolaiseksi tai serbiksi uusista valtioista riippuen, ja sitä käytetään määrittelemään niiden kansallinen identiteetti (halu erottaa toisistaan). Voisimme aivan yhtä hyvin, Länsi -Euroopassa , puhelu Gascon , katalaani ja Provencen ” oksitaani ” (haluavat yhdistyä) tai päinvastoin määritellä Vallonian kieliä on Belgiassa tai Romandie vuonna Sveitsistä eroavat Ranskan (halu erottaa). Vuonna Moldovan tasavallassa , koska 1991 kiista on jaettu poliittisten liikkeiden siitä, onko kieli alkuperäiskansojen enemmistön ( romaniankielisten tutkijoiden mukaan) on Romanian (halu yhdistää) tai Moldovan (halu erottaa). Voisimme kertoa esimerkkejä ympäri Eurooppaa ja maailmaa.
Poliittisten pakanat, on sääntö poliittisesti korrektia , keksittiin XIX : nnen vuosisadan ole amerikkalaiset, kuten usein ajatellaan, vaan Ranskan: Emile Ollivier , Edgar Quinet , Elysee Reclus . Neuvostoliitto sovelsi sitä 1920-luvulla (he nimeivät uudelleen lähes kaikki Siperian kansat) kauan ennen kuin se otettiin käyttöön 1970-luvulla National Geographic Society -yhdistyksessä , sitten seuraavina vuosina amerikkalaisessa akateemisessa maailmassa, joka myös laajensi sitä sosiaalisiin vähemmistöihin. Tämän säännön tarkoituksena on välttää epätarkkuuksia eikä enää olla vaarassa nimetä yhteisöjä pejoratiivisilla lempinimillä antamalla heille nimi, jolla he nimeävät itsensä. Näin menimme "eskimoista" inuiitteihin tai "mustalaisista", "böömiläisistä", "romanikeleistä" tai "mustalaisista" romaneihin .
Tietyt tieteellistä alkuperää olevat pakanat voivat myös tulla poliittisiksi: esimerkiksi " frankofonit " sanan poliittisessa merkityksessä eivät tarkoita vain ranskalaisen vanhempien kielen tavanomaisia puhujia, vaan ketään henkilöä tai valtiota, joka ymmärtää ranskaa tai sen jäsentä. Frankofonia .