Keskipäivä

Mi-Carême on perinteinen karnevaali festivaali ranskalaista alkuperää. Sitä vietetään päivänä saapuu keskellä paaston, eli mukaan kristillinen perinne kahdeskymmenes neljänkymmenen päivän nopeasti ennen pääsiäistä. Se on käytäntö, joka juontaa juurensa keskiajalta ja jatkuu XIX : nnen  vuosisadan Antilleilla joissakin kylissä Ranskassa (esim Équihen-Plage ) ja Ranskan entinen siirtomaat Quebecissä entisessä Uuden Ranskan tai Saint Martin (Ranskan Antillit).

Mi-Carêmen alkuperä

Mi-Carêmen yhteydessä vuonna 1890 Pariisin sanomalehti La Presse kirjoitti: ”Mi-Carêmen keksintö on paljon uudempi kuin karnevaalin keksintö . Hyvin aikaisin tunsimme tarpeen aloittaa pitkä pidättymisjakso meluisilla nautinnoilla; kun usko heikkeni edelleen, katsottiin suositeltavaksi katkaista tämä pitkä puutejakso pysäyttämällä: Mi-Carême luotiin. Tämä on sen ilmeinen syy olla; sen olemassaolon satunnaisesta syystä se on vähemmän varma. Mi-Carême johtuu joissakin pienissä kaupungeissa, nuorten keskuudessa vakiintuneesta tavasta antaa viimeinen pallo maan nuorille tytöille Shrove Tuesdayna ; nämä puolestaan ​​antoivat juhlan paaston kolmannella torstaina . Tähän lisättiin, etenkin Pariisissa , pesuloiden tapana kutsua itseään kuningattareksi, pukeutua ja antaa pallo veneessään . Tämä tapa, todennäköinen muisto kauppojen muinaisista kuninkaista, levisi Pariisista lähiöihin ja kauas. Monissa kaupungeissa Mi-Carême on edelleen nuorten tyttöjen juhla ” .

Mi-Carêmen alkuperä näyttää kuitenkin johtuvan paljon käytännöllisemmästä syystä. Tämä tauko, joka on keskellä paastoaikaa, joka on parannusta ja paastoa, määritettäisiin siten helposti pilaantuvien elintarvikkeiden varastointiaikasta, joiden kulutus oli kielletty silloin, kun paastoa ja pidättäytymistä noudatettiin tarkasti. Tämä koskee erityisesti munia, jotka olivat enemmistön tärkein eläinperäinen ruoka. Koska munia voidaan varastoida vain vaikeuksissa yli 20 päivän ajan, Mi-Carême olisi ollut tilaisuus psykologisen tehtävänsä lisäksi, että se hajottaa väliaikaisesti voimakkaan puutteen kauden, eikä pilata näitä elintarvikkeita. Tästä syystä perinteiset ja juhlalliset Mi-Carême-reseptit (pannukakut, bugnesit jne.), Jotka kaikki on valmistettu munista.

Aikaisemmin paasto tai Mi-Carême personoitiin "vanhan hyvän naisen" muodossa. Paaston keskellä sahasimme tai jaoimme "vanhan naisen" kahtia. Hyvin läsnä alussa XIX th  luvulla, tämä rituaali on menettänyt taajuus loppupuolella tuon vuosisadan. Mi-Carême käänsi sanat sanalle "fendre la Vieille" useilla ranskalaisilla murteilla. Pikemminkin barbaariset tavat, kuten vanhan naisen talon ryöstäminen tai potkiminen, näyttävät osoittavan tämän festivaalin antiikin. Vanha nainen symboloi vanhaa vuotta, Lady Winteriä . Lectouressa (Gers) laulettiin rituaali-kantilena:

Refrain  : Näemme vanhat, tänä vuonna, näemme vanhat.

Päivämäärä

Nimensä, Mid-paaston vietetään keskellä ns paaston aikana neljänkymmenen päivän pituinen edeltävä Pyhä viikko on kristillisen kalenterin . Keskipäivää vietetään määritelmän mukaan neljänneksenkymmenen päivän parannuksen koko kolmannen viikon torstaina, mikä muodostaa tauon pääsiäispäivää edeltävien päivien tiukassa noudattamisessa. Suorittamalla yksinkertaisen laskelman (40/2) voisimme ajatella, että juhla on pudotettava paaston kolmanneksi maanantaina (kahdeskymmenes päivä tuhkakeskiviikosta ), mutta sunnuntait, jotka eivät ole osa parannuksen paastoaikaa, meidän on siksi lisättävä kolme päivää viikko, joka on torstaina. Käytäntö näyttää poikkeavan näistä kahdesta säännöstä, koska jotkut paikkakunnat valitsevat päivämäärän ennen tai jälkeen kolmannen torstain tai viereisen maanantain ja valitsevat useiden päivien loiston, joka yleensä huipentuu suuriin yhteisöjuhliin.

Juhla

Juhla Mi-Carême erityisesti muistuttaa Mardi Gras in Louisianassa . Esimerkiksi Isle-aux-Gruesissa ( Quebec ) miehet (ja harvemmin naiset) naamioivat kylänaiset naimisiin , jotka usein viettävät kuukausia upeiden pukujen tekemiseen. Enemmän tai vähemmän suurissa ryhmissä "mi-carêmes" kulkee kylän läpi talosta taloon. He vierailevat olohuoneissa ja keittiöissä, joissa heille on valmistettu ruokaa ja alkoholijuomia. Kun naamioituneiden poikien ryhmä - enemmän tai vähemmän typerä illan edetessä - sijoittaa olohuoneen tanssimaan ja esittämään kaikenlaisia ​​esityksiä, lapset ovat edelleen ylös myöhään ja odottavat vain tätä hetkeä, huutavat tyypillisesti: "Mi- Carêmes !, Mi-Carêmes! " vähän kuin kuinka he huutaisivat nähdessään joulupukin , kun taas aikuiset yrittävät arvata, kuka piileskelee naamioiden takana (Mi-Carêmesin henkilöllisyys on kipeästi pidetty salaisuus viimeiseen päivään asti). juhlat, jotka kestävät viisi iltaa). Vasta viimeisen kierroksen aikana suuressa yhteisöhallissa, lauantai-iltana, keskilentäjät lopulta poistavat naamionsa paljastamalla henkilöllisyytensä katsojien iloksi. Seuraavana aamuna, sunnuntaina, kyläkirkossa vietetään messua, ja keskellä paastolaisia ​​on tapana osallistua jumalanpalvelukseen edellisen päivän pukuihin pukeutuneena.

Ranskassa

Mi-Carême oli aiemmin Ranskassa myös pesuloiden, kivihiilen myyjien ja veden kantajien juhla . Se on päivä, jolloin "pesuhuoneen tytöt, puuhiilimyyjät ja vedenkuljettajat riemuitsevat" .

Vietetään laajamittaisesti Pariisissa The Mi-Carême Pariisin Carnival on yhdessä kävelykadun du Bœuf Gras , toinen isoilla festivaaleilla Pariisin karnevaali . Se on perinteisesti naisten juhla. Katosi 1950-luvun alussa ja kuusikymmentäkolme vuoden keskeytyksen jälkeen hänen kulkue on järjestetty uudelleen vuodesta 2009. Pesuloiden juhlaa , jota kutsutaan naisten karnevaaliksi tai Mi-Carêmen naisten karnevaaliksi , on pidetty jälleen joka vuosi Mi-Carêmen torstain jälkeinen sunnuntai.

Brasiliassa

Vuonna Brasiliassa , karnevaali festivaali tapahtuu ulkopuolella perinteisen karnevaali aikaa kutsutaan micareta , sana on johdettu Ranskan mi-Carême .

Karibialla

Mi-Carême -juhlaa vietetään aina Karibialla , Guadeloupessa , Martiniquessa , Guyanassa ja Saint-Martinissa .

Kanadassa

In Canada , Mi-Carême on edelleen vietetään useissa paikoissa:

Viime aikoina on herännyt elpyminen vanhassa käytännössä, joka yhdistää kaksi perinnettä, Mi-Carêmen ja toisen, joka ei ole yhtä tyypillinen St. Lawrence -joelle , joka tunnetaan nimellä jääkanootti . Tärkeä liikenneväline St.Lawrence -saarten välillä menneiden aikojen pitkinä talvikuukausina on jälleen tapana, että pieni flotilla jään melojista Quebecistä ja ympäröivältä alueelta ylittää viimeiset jääkentät hajoamisen jälkeen. kevään jokia liittymään saariin ja juhlimaan heidän kanssaan viimeistä juhlaillasta Isle-aux-Gruesissa.

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

  1. Paraatista ilmoitti muun muassa Le Parisien , Paris Edition, 16. maaliskuuta 2009, Paris Mômes , helmikuu, maaliskuu 2010, sivu 32.

Viitteet

  1. "  La Mi-Carême Pariisissa  " , gallica.bnf.fr , La Presse ,14. maaliskuuta 1890(käytetty 21. helmikuuta 2021 ) , s.  1
  2. "  Mikä on paaston keskipäivä?"  » , Osoitteessa eglise.catholique.fr ,6. maaliskuuta 2018(käytetty 12. maaliskuuta 2021 )
  3. Arnold Van Gennep 1976 .
  4. Arnold Van Gennep 1937-1958 .
  5. "  Kahden maailman työntekijät  " osoitteessa books.google.fr , Pariisi, Kansainvälinen yhteisötaloudellisen käytännön tutkimuksen seura,1858(käytetty 21. helmikuuta 2021 ) , s.  334
  6. Timothée Trimm, "  The festoyeurs de la Mi-Carême  " , gallica.bnf.fr , Le Petit Journal ,24. maaliskuuta 1865(käytetty 21. helmikuuta 2021 ) , s.  1
  7. Le Parisien , Île-de-France-painos, 15. maaliskuuta 2009, sivu 14: La Fête des blanchisseuses resuscitée , Le Parisien , Pariisin painos, 16. maaliskuuta 2009, sivu III: Pesut ovat palanneet .
  8. "  Vaval on uudestisyntynyt tuhkastaan ​​Mi-Carêmelle  " osoitteessa guadeloupe.franceantilles.fr ,31. maaliskuuta 2011(käytetty 27. toukokuuta 2019 )
  9. "  elää Martiniquen karnevaalin 2021 rytmin mukaan  " sivustolla voyage-martinique.fr (kuultu 11. maaliskuuta 2021 )
  10. Catherine Lama, ”  Mid-Lent Parade Rémire-Montjoly: perinteiden paluu!  " , Osoitteessa archive.wikiwix.com ,12. maaliskuuta 2015(käytetty 27. toukokuuta 2019 )
  11. "  Le Center de la Mi-Carême  " , sivustolla micareme.ca ( luettu 20. helmikuuta 2021 )

Katso myös

Bibliografia

Artikkelin kirjoittamiseen käytetty asiakirja : tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.

Ulkoiset linkit