Wagnerin tapaus

Wagnerin tapaus ( Der Fall Wagner ) onsaksalaisen filosofin Friedrich Nietzschen esite , joka julkaistiin vuonna 1888 . Se on kirje, joka on jaettu useaan numeroituun kappaleeseen, jota seuraa kaksi jälkikirjoitusta ja epilogi. Richard Wagnerin kauttaNietzsche piirtää ja kritisoi aikansa dekadenssia, jolle on ominaista histrionismi , moraalinen tekopyhyys ja massojen manipulointi.

Tekstin synty

Nietzsche alkoi kirjoittaa The Wagner Case -tapahtumaa vuoden 1887 lopulla ja viimeisteli sen noinMaaliskuu 1888.

Sisältö

Teksti on kritiikki Richard Wagnerille ja merkitsee Nietzschen eroa saksalaisen säveltäjän kanssa. Filosofin mielestä viimeksi mainittu on liian mukana völkisch-liikkeessä ja antisemitismissä . Nietzsche syyttää Wagneria siitä, että hän on vain "tautin" oire, joka vaikuttaa Eurooppaan: nihilismi. "Wagnerin tapauksella" Nietzsche ennakoi useita pohdintojaan taiteen luonteesta.

Tämä teksti on suorassa ristiriidassa "Tragedian syntymän" toisen osan kanssa, jossa hän mainitsee Wagnerin kykeneväksi vastaamaan musiikkitarpeeseen ylittää analyyttinen ja kiihkeä ymmärrys. Nietzsche oli myös täynnä kiitosta kappaleessa "Ei-todelliset näkökohdat", mutta ensimmäinen jälki hänen mielipidemuutoksestaan ​​löytyy teoksesta "Ihminen, liian ihminen". Teoksessa "Nietzsche Wagneria vastaan" hän kokoaa otteita kirjoituksistaan ​​osoittaakseen, että hänen ajatuksensa musiikista on muuttumaton, mutta että hän sovelsi sitä huonosti Wagneriin varhaisissa teoksissaan.

Wagner modernin sielun ilmaisuna

”Kiinnittyminen Wagneriin on kallista. Tarkkailen nuoria, jotka ovat pitkään olleet tämän tartunnan kohteena. Ensimmäinen, suhteellisen vaaraton vaikutus on makuun turmeltuminen. Wagner tuottaa saman vaikutuksen kuin toistuva alkoholin nauttiminen. Se tylsää, se painaa vatsaa. Erityinen jatko: rytmitajun rappeutuminen. Wagnerilainen kutsuu viime aikoina "rytmistä" sitä, mitä kutsun kreikkalaisen ilmaisun "sekoittamaan mutaa" mukaan. Paljon vakavampi on ideoiden korruptio. Teini-ikäinen rappeutuu idiootiksi - "idealistiksi". Hän on kaukana tieteestä: tässä hän on Mestarin tasolla. Toisaalta hän pelaa filosofeja, hän kirjoittaa Bayreuther Blätterin  (vuonna)  : hän ratkaisee kaikki ongelmat Isän, Pojan ja Pyhän “Wagnerian Hengen” nimissä. "

Vastaanotto

Vuonna Naisvanki , Marcel Proust pilkkaa Nietzschen teksti: "Minulla oli, ihailla mestari Bayreuthin yksikään tunnontuskia, jotka, kuten Nietzsche, velvollisuus sanelee pakenemaan taiteessa kuin elämässä. Kauneuden että houkuttelee niitä, jotka repiä itsensä pois Tristanista, kun he kieltävät Parsifalin, ja hengellisen askeesin kautta, ruumiillistumisesta kuolemaan, onnistuvat seuraamaan verisimpiä Ristin asemia seuraamalla puhtaan tiedon ja Postillon de Lonjumeaun täydellisen palvonnan . "

Käännökset

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit

Teksti

Artikkelit