Mitä pitäisi sanoa ( Was gesagt werden muss saksaksi) on proosaa runo saksalainen kirjailija Günter Grass , julkaistiin sanomalehdissä Süddeutsche Zeitung , La Repubblica ja El País le4. huhtikuuta 2012.
Runo viittaa nykyiseen konfliktiin Iranin ja Israelin välillä . Molemmat maat ovat jo kauan toteuttaneet oman ydinohjelmansa, sekä Israel että Iran .
Kertojan mukaan tässä yhteydessä toteutetaan sotilaallisia strategiapelejä , joissa selviytyneet ovat "korkeintaan alaviitteitä". Iranin presidentti on vain "iso suu", joka uhkaa juutalaisvaltiota. Ei tiedetä, onko Iranilla atomipommi, sitä vain epäillään. Jos Saksa toimisi toisen sukellusveneen Israeliin, se olisi "ennakoitavan rikoksen" rikos. Kun Israel hyökkää Iraniin puolustautuakseen Iranin ydinohjelmaa vastaan ilman todisteiden todistamista todellisesta uhasta, se "uhkaa jo nyt haurasta maailmanrauhaa". Tämä on sanottava.
Kertoja väittää olevansa vain vanha mies, joka "vanhenemassa ja viimeisestä musteestani" on lakannut olemasta hiljainen, vaikka saksalaisen kaikkea Israelin vastaista toimintaa pidetään antisemitistisenä. Hän on "kyllästynyt lännen tekopyhyyteen", joka "painaa minua kuin valhe".
Yhteenvetona voidaan todeta, että Israelin ja Iranin ydinohjelmat on asetettava kansainvälisen valvonnan alaisuuteen.
Runon julkaiseminen aiheutti melko kielteisiä reaktioita Saksassa ja Israelissa. Erityisesti Israelin pääministeri Benjamin Netanyahu sanoi olevansa yllättynyt siitä, että entinen Waffen-SS- sotilas, kuten Günter Grass, ajattelee, että vain juutalaisvaltiolla ei ole oikeutta puolustaa itseään.
Historioitsija Tom Segev väittää, että Grass oli väärässä sanoessaan rikkovansa hiljaisuuden, koska Israelissa käydään melko kiivasta keskustelua Iranin vastaisista sotatoimista.
8. huhtikuuta 2012Israelin sisäministeri Eli Yishai julisti Günter Grassin persona non grataksi Israelissa.
Saksan kirjallisuuskriitikko Marcel Reich-Ranicki sanoi haastattelussa Frankfurter Allgemeine Zeitungille , että Grass oli julkaissut "inhottavan runonsa" ainoana tarkoituksena saada aikaan skandaali. Hän sanoo hänen mielestään, ettei Grass ollut antisemitistinen, ja että vasta ikääntyessään hänen menneisyytensä SS-sotilana saisi hänet kiinni.
Israelin historioitsija Élie Barnavi kritisoi Günter Grassia runon valinnasta proosassa, mikä vapauttaa kirjoittajan väittelystä ja todisteiden esittämisestä lausunnoista . Hän ehdottaa, että Grass, itsevarma polemismi, etsii tekosyötä vapauttamaan saksalainen tietoisuus holokaustin painosta