Syntymä |
27. elokuuta 1827 München |
---|---|
Kuolema |
7. toukokuuta 1879 Ixelles |
Ensisijainen toiminta | Kirjailija, toimittaja |
Kirjoituskieli | Ranskan kieli |
---|
Ensisijaiset teokset
Charles De Coster (27. elokuuta 1827, München -7. toukokuuta 1879, Ixelles ) on ranskankielinen belgialainen kirjailija .
Charles De Coster syntyi Münchenissä flaamilaisista isistä ja vallonilaisten äideistä. Hän opiskeli Brysselin vapaassa yliopistossa, jossa hän sai koulutusta vapaan kokeen hengessä ja sai demokraattiset ja antiklerikaaliset vakaumukset . Vapaamuurari , hän on lodge The True Friends of Unionin ja Progress Reunitedin jäsen .
16. syyskuuta 1847, kun hän oli tuskin kaksikymmentävuotias, De Coster osallistui ystäviensä kanssa kirjallisuusseuran perustamiseen Les Joyeux .
Ensin toimittaja, hän työskenteli sitten kuningaskunnan pääarkistossa ja toimi vuosina 1860-1864 kuninkaallisen komission sihteerinä muinaisten lakien ja toimitusten julkaisemiseksi. Hän ammentaa siitä laajaa tietoa noituuden koettelemuksista, joita käytetään joissakin romanttisissa teoksissaan (ja myös Auguste Blanqui, joka luutnantinsa, tohtori Louis Watteaun kautta, pyysi tältä noin 1864 muistiinpanoja uskonnollisen fanatismin eri ilmenemismuotojen suhteen. historiassa).
Vuonna 1870 hänestä tuli ohjaaja Kuninkaallisessa sotakorkeakoulussa , johon hän oli jo hakenut kymmenkunta vuotta aiemmin.
Vuonna 1878 hän pyysi Xavier Mellery tehdä esimerkkejä saaren Marken lehden Tour du Monde .
Charles de Costerin hauta Ixellesin hautausmaalla (Bryssel).
Muistomerkki Charles De Coster kello Ixellesin lammet , kuvanveistäjä Charles Samuel , ja arkkitehti Franz De Vestel , 1894 .
Charles De Coster on haudattu Ixellesin hautausmaalle Brysseliin.
Vuosien 1857 ja 1864 välisenä aikana De Costerin oli yksityisellä puolella puolustettava perheensä kunniaa neljä vuotta nuoremman sisarensa Carolinen kohteeksi joutuneen sotilashenkilön ja aviopettelijan André Van Sprangin sitoumuksia vastaan. Tapaus oli melkein ratkaistu kaksintaistelulla (De Coster oli todistajina toiminut vetoamalla tanskalaiseen taidemaalariin Paul Hagelsteiniin ja L'Independance- toimittaja Camille Berruun - jonka tilalle myöhemmin tuli taidemaalari Edmond De Schampheleer (nl) , De Coster, joka osallistuu muutama vuosi myöhemmin hänen Ulenspiegelinsä kuvaamiseen ), joka kuitenkin peruutettiin aseiden valinnassa vallinneen erimielisyyden vuoksi (Van Sprangin todistajat ehdottivat jalkaväen miekkaa, kun taas De Coster piti mieluummin pistoolia, ase, joka soveltuu paremmin porvarilliseksi ja siviilihenkilöksi) ja sovintoratkaisun toivoon.
Sotilastoimikunta ottaa lopulta asian käsiteltäväksi: sen päätös, joka on suotuisa De Costerille, kapteeni Van Sprang poistetaan armeijasta.
Flaaminkieliset legendat , joka julkaistiin Uylenspiegel-katsauksessa , jossa hän työskentelee, menestyi jonkin verran, mutta muun työnsä oli odotettava La Jeune Belgiquen , esimerkiksi Camille Lemonnierin , Georges Eekhoudin , sukupolven tunnustamista.
De Costerin mestariteos, Legenda sekä Ulenspiegelin ja Lamme Goedzakin sankarilliset, iloiset ja loistavat seikkailut Flanderin maassa ja muualla , olivat tyytymättömiä belgialaisiin konformistisiin piireihin. Tunnettu kaikkialla maailmassa, käännetty kaikille eurooppalaisille kielille, sitä ei otettu pitkään aikaan huomioon omassa maassaan, mutta sen oli tarkoitus menestyä yleisesti.
Legend of Ulenspiegel ilmentää Flanderin sydäntä ja henkeä , jonka kansanperinne, ilmasto ja perinteet se herättää. Siinä yhdistyvät historia ja myytti, perheen seikkailu kansan seikkailuun. De Coster, ranskankielinen kirjailija, rekonstruoi aikakauden visionäärisenä runoilijana ja luo uuden kielen suurella Rabelaisian perinteellä . Till Ulenspiegel on ennen kaikkea vapauden puolustaja, se, joka taisteli Espanjan Filippus II: n ja Alban herttuan, kaiken sorron muotoa vastustavan sankarin, sortoa vastaan.
Abel Lefranc (1863-1952), College de France , pyysi "erityisesti Ranskaa ajattelemaan, että Ulenspiegel kunnioittaa kieltään" ja että se lopulta päättää asentaa sen "veljeskielisesti kirjallisessa Pantheonissa" .
Gérard Philipe mukautettu työn näytön kanssa Joris Ivens vuonna 1956, samoin kuin Neuvostoliiton johtajat Alexandre Alov ja Vladimir Naumov vuonna 1976.