Confessio

Confessio (Christian latina confessio "tunnustus syntinsä Jumalalle, papille, uskontunnustuksen", klassisesta latina "tunnustus"), ranskaksi tunnustus , on pieni tila, jossa pyhäinjäännöksiä marttyyrin valhe (kutsutaan ”Tunnustaja” uskovansa tunnustamisesta sankarillisella tavalla). Laajemmassa se nimeää joka kirkossa vuonna keskiajalla alttarille rakennettu yläpuolella pyhäinjäännöksiä, sekä kappelissa tai krypta sulkee koko.

Tunnustaminen kuvaa myös hitaografisen vita- tyyppisen tarinan , jossa kirjailija tunnistaa viat.

Historiallinen

Ensimmäisiä marttyyrien pyhäinjäännöksiä kunnioitetaan hautausmailla juhlimalla pyhiä salaisuuksia haudallaan , ja rikkaimmat voivat haudata ad sanctos ("lähellä pyhiä") voidakseen hyötyä heidän virtussaan . Vuodesta IV : nnen  vuosisadan The martyria rakennettu kaupunkien ulkopuolella ja kaupunkikeskuksissa asuu pyhäkköjä omistettu tai monumentteja, hautajaiskoristeet memoriae välttämättömäksi sen jälkeen käännöksen ja jako pyhäinjäännöksiä (lukumäärä marttyyrien pienenee muutettuani Konstantinus I , joka on liitetty Imperiumin kristinusko). Näillä varhaisen kristillisen monumentteja on rakennettu kirkkoja joissa liitämme yhä tiiviimmin juhla Massan kunnioituksen marttyyrien ja pyhimysten läsnäolo pyhäinjäännöksillään. Alkaen VI th  luvulla, jäänteitä yläpuolella on alttarin (kutsutaan alttarin altistus), kuten jaloin paikka.

Confessio , joka esiintyy samaan aikaan on kielletty uskollinen ja pyhiinvaeltajille. Vaikka alttarinäyttely pitää tärkeän aukon pyhäinjäännösten kunnioittamiseksi, alttari-tunnustus tekee pyhäinjöistä pääsemättömiä, jotka on sijoitettu sen pohjaan tai jalkaan tehtyyn pieneen onteloon ( lokula ) tai pieniin aukkoihin alttarissa tai sen alapuolella: fenestella confessionis , kun aita, joka sulkee se on pystysuorassa asennossa, kaihi , kun aita on sijoitettu vaakasuoraan ja on osa päällystäminen kuoro tai keskilaivan . Uskolliset seisovat näiden aukkojen edessä rukoilemaan tai kaatamaan kankaita pyhäinjäännöksille, jotta kangas olisi kosketusjäännös .



Huomautuksia ja viitteitä

  1. (sisään) The Confessio
  2. Guy Philippart, Monique Goullet, Hagiographies: Latinalaisen ja kansankielisen hagiografisen kirjallisuuden kansainvälinen historia lännessä sen alkuperästä vuoteen 1550 , Brepols,1994, s.  121
  3. Yvette Duval , Pyhien ruumiilla ja sielulla. Hautaus mainos Santos kristinuskon idän ja lännen ja III E on VII : nnen  vuosisadan , Pariisi, augustinolaisluostariin Studies,1988, 230  Sivumäärä ( ISBN  2-85121-096-3 )
  4. Edmond Henri Joseph Reusens, kristillisen arkeologian elementit, kirjoittanut kaanon Reusens ,1885, s.  151