Pyhä Gangolf d'Avallon tai Gangulphus , joka kuoli vuonna 760 , on burgundilainen sotilas, jota kunnioitetaan roomalaiskatolisessa kirkossa avioliiton marttyyrinä.
Hänen ensimmäinen kulttinsa liittyy Varennes-sur-Amancen luostariin , joka on yksi ensimmäisistä pyhäinjensä säilyttäjistä, lähellä Langresia . Hänen elämänsä tunnetaan paremmin legendojen ja perinteiden kuin historian mukaan. Ainoa asiakirja, joka on säilynyt, on Pépin le Brefin alla noin vuonna 762 tehty sopimus, jossa mainitaan Burgundin Gangolfin olemassaolo.
Sitä vietetään perinteisesti 11. toukokuuta .
Gangolf syntyi Varennes-sur-Amancessa lähellä Langresia vuonna 702 varakkaiden maanomistajien perheessä. Sen nimi germaanisesta Gangulfista, "aggressiivinen susi", latinaksi Gangulphus , on käänteinen Wolfgang , "susi hyökkäsi", germaanisesta * vulfasta , "[jolla on rohkeasti susi"], ja * ganc , "Taistelu". Hänen vanhempansa huolehtivat hänen koulutuksestaan. Nuoruudestaan lähtien hänellä oli hurskaan miehen maine, kaukana kiusauksista, erittäin rehellinen, jakoi laajalti almuja köyhille, mutta hänen vanhempansa halusivat tehdä hänestä sotilaan ja lisäksi mennä naimisiin hänen kanssaan.
Yhtenä tärkeimmistä paronit Burgundin , hän osallistui aktiivisesti sodissa johtama Pépin le Bref välillä 715 ja 768 , ja hänen rohkeutensa sai hänet antamaan hänelle suuri sotilaallinen dignities. Hän säilytti kuitenkin edelleen keskellä leiri-elämää hurskautensa ja hengellisen rehellisyytensä. ”Jumala antoi hänelle lahjan parantaa pisaroita, säilyttää lampaat lehmänherneistä ja muista sairauksista, joille nämä lempeät eläimet ovat liian usein alttiita. Sanotaan myös, että hän sai voiman palauttaa näkö sokeille, saada halvaantuneet kävelemään ja parantamaan samalla hammassärkyä.
Kun hänen vanhempansa kuolivat, hän peri suuren rikkauden, jota hän hallitsi viisaasti. Monsignor Guérin, yksi hänen elämäkerransa kirjoittajistaan, vahvisti: "Hän ei lainkaan haihtunut rikoksista tai turhista kuluista tavaroita, jotka hänen vanhempansa jättivät hänelle, mutta hän hallinnoi niitä yhtä varovaisesti ja viisaudella kuin ikään kuin hän olisi ollut ikääntynyt ihminen. taloustaide ja kotimaan hallitus ”.
Gangolf meni naimisiin noin 20-vuotiaana. Hän meni naimisiin Ganéan, nuoren, korkealuokkaisen tytön kanssa, mutta tämä oli hyvin epävakaa: ”hän sopi hänelle vähän hengen ja sydämen ominaisuuksien vuoksi; hän oli hurskas, ja hän oli libertiini; hän rakasti rukousta, ja hän rakasti vain pelejä ja maallisia nautintoja; hän vältteli ylellisyyttä ja turhamaisuutta, ja hän halusi aina olla upeasti pukeutunut houkuttelemaan irstavien miesten silmät; No, hän oli siveä, ja hän oli häpeämätön ... ”.
Huolimatta aviomiehensä kärsivällisyydestä ja kiintymyksistä, hän ei halunnut muuttaa käyttäytymistään. Gangolf sitten vetäytyi Hermitage lähelle Avallon jossa hän johti elämän ankaruutta, joka tarjoaa kaikki hänen omaisuutensa köyhille. Siellä vaimon rakastaja, joka olisi ollut pappi, yllätti hänet yöllä ja tappoi hänet miekalla.
Sitten Gangolf sai viimeiset rituaalit ja kuoli 11. toukokuuta 760, samalla kun hänen murhaaja ja aviorikollinen vaimo kuolivat myös hyvin nopeasti.
Morvanin eteläosassa legenda kertoo, että Saint Guengoultin vaimolle olisi ennen pyhän kuolemaa, kun hän oli raskaana rakastajansa kanssa, tehty testi, jonka pitäisi todistaa uskollisuutensa uimalla suihkulähteessä julistaen : "Vannon, että olen pysynyt uskollisena valailleni, ja jos olen valehdellut, käteni pysyy vedessä". Varsi olisi irronnut heti. Tämä suihkulähde sijaitsi Saint-Guengoux-en-Morvanissa , entisessä seurakunnassa, jonka Larochemillay on liittänyt .
Heti kuolemansa jälkeen Saint Gangolf kunnioitettiin ja pyhiinvaelluksia järjestettiin Ranskassa, mutta myös Saksassa ja Belgiassa, paikkoihin, joihin tuotiin joitain hänen pyhäinjäännöksiä. Vuodesta Avallon Hänen jäännökset kuljetettiin Varennes suurella loisto: "Mikä sai tämän hautajaiset erittäin loistava oli Saint Gengon toi esiin, useita ihmeitä, kunnia ja luoton hänen sielunsa jo nauttinut taivaassa. »(Monsignor Jacques-Antoine Guérin).
Myöhemmin, luostari Varennes kohteena ollut pitkä riita, niin paljon ajallisia henkisinä, välillä Achard piispa Langresin ja Gérard , piispa Toul . Jälkimmäinen takavarikoivat noin 970 joitakin pyhäinjäännöksiä Varennes luostarin perustaa kirkko ja Saint Gengoult luostarin Toul , joka myöhemmin muodostui Saint Gengoult kollegiaalinen kirkko. Mutta kolmas osa pyhän marttyyrin jäännöksistä oli aiemmin kuljetettu Langresin katedraaliin . Ja näiden pyhäinjäännösten eri osat irrotettiin edelleen.
Réméranglesin kirkko piti pyhimyksen käsivartta vuoteen 1793 saakka . Paavi Aleksanteri VII myönsi täysistuntoa uskoville, jotka tulisivat tähän paikkaan. Mutta nämä pyhäinjäännökset katosivat vuonna 1789 .
Näyttää siltä, että Montreuilissa vihittiin hänelle myös kappeli, jolla oli jonkin aikaa myös joitain pyhäinjäännöksiä. Vallankumouksen aikana, vuonna 1789 , kappelista tuli arsenaali ja pyhäinjäännökset hajautettiin.
Vuonna 1843 , pappi Fay saatu piispa Langres uuden jäänne, joka oli juhlallisesti siirtyi kirkon Rémérangles päällä11. toukokuuta 1843. Ja vuonna 1894 Corvol-d'Embernardin kaupungin suihkulähde vihittiin virallisesti Saint Gangolfille .
Eräänä päivänä Gangolf löysi Bassignyn alueen läpi suihkulähteen, jonka halusi heti ostaa. Hänen kansansa hämmästyi siitä, että hän halusi ostaa lähteen, joka oli hyvin kaukana asuinpaikastaan. Back in Varennes-sur-Amance , Saint syöksyi sauvansa maahan, heti keväällä alkoi juuri, kun taas Bassigny yhtäkkiä kuivui.
Tämän ihmeen muistoksi Saint Gangolf on usein edustettuna sauvalla kädessään. Tämän suihkulähteen vettä pidettiin ihmeellisenä, ja siellä pystytettiin kappeli. Vuonna 1858 Varennesin seurakunnan pappi kirjoitti: "Hyvä joukko ihmisiä, jotka ovat vielä olemassa, näkivät krypta-seiniltä riippuvia kainalosauvoja ja kynttiläuhreja, jotka katosivat vallankumouksen aikaan"
Gangolf ei halunnut uskoa vaimonsa väärinkäytökseen, ellei jumalallinen merkki suostuttele häntä tekemään niin. Hän pyysi häntä kastamaan kätensä lähdeveteen, ja kun hän veti sen ulos, kaikki hänen ihonsa oli irronnut. Kohtaavat tämän todiste, hän ei syyttänyt häntä, mutta pakeni Hermitage lähellä Avallon maalla hän omisti.
Sitä käytetään vaikeissa avioliittotilanteissa. Hän on itse asiassa petettyjen aviomiehien, mutta myös hansikasvalmistajien, kenkävalmistajien, parkitsejien, metsästäjien ja metsästäjien suojelija.
Jos sataa Saint-Gengoul -päivänä,
siat juovat tammenterhojen kanssa.
Monet paikat Lorrainenissa liittyvät hänen kulttiinsa:
Muut Saint Gengoultin palvontapaikat Ranskassa:
Toisaalta, Saint-Genou-kappeli, entinen Saint-Guengoulph, Selles-Saint-Denisissa kunnioittaisi toista pyhää, Saint Genoua (tunnetaan myös nimellä Saint Genouil), jota kunnioitetaan useissa muissa Berryn paikoissa .
Toponyymi