Henri-Joseph Dulaurens
Henri-Joseph Dulaurens
Henri-Joseph Laurent , joka tunnetaan nimellä Dulaurens (tai Du Laurens ) kastetut Douai päällä27. toukokuuta 1719 ja kuollut 17. elokuuta 1793in Marienborn , on ranskalainen kirjailija .
Elämäkerta
Kastettu Saint-Pierre de Douain kollegiaalikirkossa , La Roche-Guyonin rykmentin kirurgi-majuri Jean-Joseph Laurensin ja Marie-Joseph Guyonin poika.
Varhaisesta iästä lähtien hän ilmoitti vilkkaasta ja ylivoimaisesta mielestä, mikä voi herättää suuria toivoja. Lähetetty aikaisin Anchinin yliopistoon, jesuiittojen palvelemana, hän aloitti opintonsa, joilla oli paljon kirkkautta. Heti kun hän oli saanut ne valmiiksi, kun hänen äitinsä, hyvin hurskas nainen, päästi hänet sisään,12. marraskuuta 1727, 16-vuotiaana, kolminaisuuden kanonien säännöllisen kanavan kanssa, Dulaurens hyväksyttiin ammattiin12. marraskuuta 1727, tuskin yhdeksäntoista vuotta vanha. Hänen mielensä elävyys, mielikuvituksen kiihkeys ja ennen kaikkea äärimmäinen halu erottaa itsensä sai hänet omistautumaan kokonaan teologian ja kirjallisuuden tutkimiseen. Pian hän onnistui tekemään itsensä vihaamaan kollegoitaan, jota hän yritti jatkuvasti nöyryyttää osoittamalla nokkeluuttaan ja tietämystään. Jesuiitat vihasivat häntä yhtä paljon, koska hänellä oli ilo sekoittaa heidät julkisiin opinnäytteisiin. Hänelle aiheutuneet haitat saivat hänet pyytämään siirtoa Clunyn järjestykseen. Mutta kun häneltä evättiin tämän järjestyksen talo, hän protestoi laillisesti tätä kieltäytymistä vastaan, lähti luostarielämästä ja meni Pariisiin puolustamaan oikeuksiaan, ehkä toivoen löytävänsä kirjeissä enemmän rauhaa kuin luostarissaan sekä omaisuutta ja mainetta. Mutta tämä omaisuus, hänen toiveidensa ja kunnianhimonsa, petti hänet hyvin julmasti, sillä hän oli koko elämänsä ajan onneton ja vainottu.
Parlamentti Pariisin käynnistämää,-kuussaElokuu 1761, Kuuluisa tuomiota jesuiitat, Dulaurens, pitkään niiden vihollisen, innokkaasti tilaisuutta koston sommittelemalla heitä vastaan väkivaltainen satiiri jäljitelmä Philippics , nimikkeellä Jesuitics , josta hän oli ilmoittanut ajatus Marc Ferdinand Grouber Groubentall de Linièrestä , yksi hänen talossaan asuvista ystävistä. Yhteisesti tehty työ valmistui ja painettiin kahdeksassa päivässä, mutta peläten poliisin syytteeseen asettamisen Dulaurens lähti jalkaisin Hollantiin , seuraavana päivänä esitteen julkaisemisen jälkeen, laiminlyöen varoittamaan ystäväänsä Grouber de Groubentallia. hänet pidätettiin ja vietiin Bastilleen , missä hän jäi kuukaudeksi.
Pieni raha, jonka Dulaurens nosti Amsterdamin kirjakauppiailta ( Marc-Michel Reyssä vuosina 1761–1763), sai hänet lähtemään kaupungista ja siirtymään peräkkäin Liègeen ja Frankfurtiin , missä hän toivoi saavansa huomattavan voiton. Hyvin mielikuvituksella, upealla työvälineellä, hän asui aina köyhyyden rajalla olevassa valtiossa.
On tuomittu vuonna Joulukuu 1765Mainzin kirkollisessa kamarissa epäoikeudenmukaisten teosten kirjoittajana hänet tuomittiin tuomitsemaan30. elokuuta 1767elinkautiseen vankeuteen ja suljettiin köyhien pappien taloon Mainzissa. Sitten hänellä oli merkkejä deliriumista. Vuodesta 1788 hän lopetti tuomionsa valvotussa Marienbornin luostarissa, jossa hän kuoli 74-vuotiaana ( 1793 ).
Luja, lyhyt ja pullea luostari Dulaurensin kasvot eivät ilmoittaneet kykyjään. Epäilyttävä ja syövyttävä hän oli epävirallinen ja avulias vain silloin, kun se ei voinut satuttaa häntä. Vilkas ja myrskyisä, levoton ja hypokondriomainen, usein jopa visionäärinen ja aina epävakaa, hän muodosti tuhat projektia päivässä eikä koskaan toteuttanut niitä. Hänen vilkkautensa teki hänestä sotkuisen; mutta hänen nero oli yksi niistä jousista, jotka virtaavat lakkaamatta. Hän on julkaissut joukon teoksia, joista useimmilla on ollut useita painoksia. Hänen äärimmäinen runsaus tekee työstään epätasaista ja hänen ideoitaan vain vähän seurattu. Hän kirjoitti paljon jakeita, joissa huomataan syviä ajatuksia ja äänekästä runoutta. Hänen proosa on täynnä tulta ja purkauksia. Hänen monissa tuotannoissaan on aina uusia ja rohkeita ajatuksia keskellä itsevarminta kyynisyyttä.
Salanimet
Tälle pamfletoijalle on annettu useita salanimiä: Du Laurens, "Compère Matthieu", Brise-Crosses, Laurent d'Henriville, Modeste-Tranquille Xan-Xung, L'abbé de Saint-Albin, J.-B.Dulaurens, GJ Laurens, M. L ***, M. D ***, veli Mirtile (1743)… Huomaa, että ”Dulaurens” on perheen salanimi, jota Henri-Josephin veli André Laurent itse käyttää, sama hallinnollisten teosten kirjoittaja. Henri-Joseph ei koskaan allekirjoittanut tällä salanimellä, jonka toimittajat pitivät hänelle myöhään. Suurin osa hänen alkuperäisistä teoksistaan on allekirjoitettu "Modeste-Tranquille Xan-Xung".
Toimii
Lisäksi jesuiitat , 1761 meillä on erilaisia teoksia hänen tunnetuimpia ovat:
- kaksi sankarikoomista runoa: Le Balai , 1761 [1] , ja La Chandelle d'Arras , 1765
-
L'Arretin , 1763 [2]
-
Imirce , 1765 [3]
-
Compère Matthieu, tai ihmishengen Bigarrures , 1766 . [4] [5] [6]Se on hänen tunnetuin teoksensa. Bouillet'n mukaan runsas romaani, se johtui ensin Voltairesta , kuten useimmat kirjoittajan kirjoitukset. Myöskään Gustave Vapereau ei ole kovin suvaitsevainen : "Kyyninen romaani, täynnä paradokseja moraalia ja tervettä järkeä vastaan, yhdistettynä pienimpiin triviaaleihin" . Diderot kertoo kuitenkin tärkeimmän teoksen, joka on ilmestynyt Rabelaisin Pantagruelin jälkeen . Hänen nykyaikainen huumori, joka on lähellä Sterneä hänen poikkeamiensa, Rabelais'n ja Voltairen kanssa hänen koomisten keksintöjensä avulla, jotka palvelevat terävää kritiikkiä, ansaitsee löytämisen uudelleen.
-
Olen neitsyt. Tositarina. [7] [8]
Bibliografia
- Kurt Schnelle, Aufklärung und klerikale Reaktion, der Prozess gegen den Abbé Henri-Joseph Dulaurens , Berliini, Rütten & Loening, 1963.Tämä julkaistu opinnäytetyö, jossa esitetään Dulaurens-oikeudenkäynnin jälleenrakentaminen Mainzin kirkollisessa tuomioistuimessa vuonna 1767 syyteasiakirjoista ja syytettyjen talletuksista, on arvokas lähde henkilötiedoista.
- Annie Rivara, Imirce, ou la Fille de la nature , Saint-Étienne, Publications de l'Université de Saint-Étienne, 1993, 222 SivumääräHuomautettu uudelleenjulkaisu Dulaurensin teoksesta, joka oli virstanpylväs feminismin historiassa.
- Stéphan Pascau, Henri-Joseph Dulaurens (1719-1793), teoksen kuntoutus , Pariisi, Champion, DHS 109, dec. 2006, 540 SivumääräEnsimmäinen summa, joka on omistettu Dulaurensin bibliografiselle jälleenrakennukselle, jonka olennaisilta osiltaan tuntematon työ oli siihen asti vähän tiedossa, aliarvioitu ja kiistanalainen. Tutkimuksessa käsitellään myös kirjoittajan kirjoitusten laajuutta ja sen yhteyksiä vuosisadan kirjallisuuteen.
- Stéphan Pascau, Kirjoita ja pakene valojen varjossa; Henri-Joseph Dulaurens , Pariisi, toim. Les Points sur les i, Collection des Gueux Littéraires, lokakuu 2009, 326 SivumääräEdellä olevan työn täydentävä ja itsenäinen analyyttinen elämäkerta.
- Stéphan Pascau, Antipapismi paljastettu tai antipapistin unelmat (1767) , Pariisi, toim. Les Points sur les i, Collection des Gueux Littéraires, joulu. 2010, 221 SivumääräDulaurensin unohdetun kirjan merkinnällä varustettu uudelleenjulkaisu, jota ei ole koskaan julkaistu uudelleen julkaisemisen ja tuomitsemisen jälkeen.
- Didier Gambert, Compère Mathieun tai ihmisen hengen Bigarruresin kriittinen painos , Pariisi, Mestari, ADL 67, lokakuu 2012, 955 Sivumäärä
- Didier Gambert ja Stéphan Pascau kunnianosoituksena Annie Rivaralle, joka allekirjoittaa Abbé Henri-Joseph Dulaurensin 1763 , Pariisi, Hermann, alkupuheen L'Arretin , julkaistaan vuonna 2016, 464 s.
Artikkelit
- Stéphan Pascau, "Kuka kirjoitti Je suis neitsyt (1767)? », Revue Le Livre et l'Estampe , Belgian kuninkaallinen bibliofiilien ja ikonofiilien yhdistys, Bryssel, julkaistaan vuonna 2016.Romaani, jonka omistaminen Dulaurensille on aina jättänyt asiantuntijoita hämmentyneeksi.
- Stéphan Pascau, “Lappilaisten mielikuvitus 1800-luvun kirjailijasta. Dulaurensin näkemät lapit ”, Revue The Image of Sapmi III, Kajsa Anderssonin keräämät tekstit, Humanistiset tutkimukset Örebron yliopistossa, Ruotsi, 2013, s. 148-167.Esittely mielikuvituksen lappalaisten kirjallisuudessa on XVIII nnen vuosisadan silmin marginaalinen valaistumisen.
- Stéphan Pascau, "L'épopée du Balai (1761)", Revue Le Livre et l'Estampe , Belgian kuninkaallinen bibliofiilien ja ikonofiilien yhdistys, Bryssel, 2013, LIX, nro 179, s. 7-40.Toimituksellinen tarina teoksesta, joka on kielletty Euroopan valaistumisessa ja Meksikossa.
- Stéphan Pascau, "Henri-Joseph Dulaurensin unelmat", Revue Recoins ( Arts, Belles Lettres & Rock'n'Roll ), Clermont-Ferrand, syksy 2010, s. 63-68.Esittelyssä antipapism: välinen hullu ja anticlerical keskeinen työ XVIII nnen vuosisadan.
- Stéphan Pascau, "Dulaurens ja hänen unelmansa antipapistista", konferenssin julkaisut Les Papes imaginaires des Lumières 1713-1789 , Academia Belgica Rome (13-15. maaliskuuta 2008), ohjeen alla. P. Pelckmans, K. Peeters ja J. Herman, Editions Rodopi, Amsterdam-New York, kokoonpano. "False otsikko" n o 337, 2009, s. 203-14.Unohdetun teoksen esittely, jossa kerrotaan paavin vuosisadan harvoista kirjallisista karikatyyreistä.
- Stéphan Pascau, "Afrikka ja eksoottiset kansat, joita Henri-Joseph Dulaurens (1719-1793) näkivät", Proceedings of the Conference of Age of Enlightenment: knowledge and representations , Univ. de Pau (19.-20. lokakuuta 2006), ohjannut. M. Bocquillon, D. Diop, C. Gallouët ja G. Lahouati, Oxford, SVEC, Voltaire Foundation, 2009-05, s. 103-114.Edustus Afrikan marginaalinen kirjallisuudessa XVIII nnen vuosisadan kirjoituksia Dulaurens lukien artikkeli "Negro" vuonna Arretin .
- Gérard Lahouati, ”Valojen karnevaalilla. Henri-Joseph Dulaurens ja Candide ”, Oxfordin konferenssin (16. – 18. Syyskuuta 2009) julkaisut: 250 vuotta Candidea, lukemisia ja uudelleenlukemia, Nicholas Cronkin ja Nathalie Ferrandin johdolla, Paris-Louvain, Peeters, 2014, s. . 427-446.Häirikkö Dulaurens, kirjoitti ensimmäisen jatko Candide .
- Didier Gambert, " Le Compère Mathieu , Candide : Kirje ja henki ", Oxford-konferenssin (16.-18. Syyskuuta 2009) julkaisut: op. cit. , s. 413-426.Tunnetuin romaanista Dulaurens innoittamana Candide .
- Didier Gambert, " Compère Mathieu and the Underground filosofia valaistumisesta", kilpailukirjallisuudessa: Louis XIV: n valtakauden esitteitä ja polemiaa valaistuksessa, Pariisi, Le Manuscrit, 2011, s. 397-417.
- Didier Gambert, " Henri-Joseph Dulaurensin (1766) " Parodic-saarnat ja koomisen saarnaajat Le Compère Mathieussa ", Universitatea din Pitesti, Studii si cercetari, Filologice, Seria limbi romanice, kumota 2011 / Nr. HS / Vuosikerta 3, s. 7-27.
- Jacques Rustin, "the" Suites " Candide klo XVIII nnen vuosisadan" Tutkimukset Voltaire ja kahdeksastoista-luvulla , 90, 1972, s. 1404-7.Missä mainitaan ensimmäinen Candide- sarja , joka on annettu Dulaurensille.
Ulkoiset linkit
Huomautuksia ja viitteitä
-
Goncourtin veljet kirjoittivat Marienbaumin vuonna 1793 .
-
Tänään kaupunginosa Mainzissa
-
Hippolyte-Romain-Joseph Duthillœul , Douaisin galleria tai Douain kaupungin elämäkerta , Douai, Adam Aubers, 1884, s. 203. Arkistoitu Bibliotheca Bodletanassa, digitoinut Google Books
-
Diderot , fatalisti Jacques ja hänen isäntänsä ; Ranskan kirjallisuustekstien osa 230, Droz, 1976
-
" DULAURENS | Journalistien sanakirja ” , osoitteessa Dictionnaire-journalistes.gazettes18e.fr ( katsottu 4. marraskuuta 2020 )