Puola ( Kashubia ) | 228000 (2011) |
---|---|
Kanada | 10000 (2001) |
Yhdysvallat | 90000 (1890) |
Brasilia | 15000 (1890) |
Alkuperäalueet | Puola |
---|---|
Kieli (kielet | Puola , kašubialainen |
Uskonnot | katolisuus |
Liittyvät etniset ryhmät | Länsi-slaavit |
Kašubit (tai Kachubians ) ( kašubi : Kaszëbi , puola : Kaszubi , tšekki : Kašubové , Englanti : kašubit , saksa : Kaschuben ), muodostavat etnolingvistisen alaryhmä noin 200000 ~ 500000 ihmistä sen ryhmän länsislaavit johon myös puolalaiset , Tšekit , slovakit , sorbit ja silesilaiset . Heidän maantieteellinen toiminta-alue sijaitsee Pommerissa , Puolan pohjoisosassa . sitä kutsutaan Cachoubie (tai Kachoubie , vuonna kašubi : Kaszëbë vuonna puola : Kaszuby , in Czech : Kašubsko vuonna saksaksi : Kaschubei , Kaschubien ).
Monet yhdistykset ja yksilöt jatkavat kašubien kansanperinnettä ja kulttuuria eri puolilla (siellä on kašubien kieltä ja kirjallisuutta sekä alueelle ominaista arkkitehtuuria, käsitöitä, gastronomiaa, lauluja, musiikkia ja alueellisia tansseja. Kashubia); Tällä historiallisella alueella ei kuitenkaan ole koskaan ollut itsenäistä hallinnollista olemassaoloa, ja Kashubian kulttuuriliike on perinteisesti ankkuroinut toimintansa Puolan kansakunnan piiriin, jonka se pitää itseään olennaisena osana.
Kashubialaisten olemassaolo mainitaan ensimmäistä kertaa 19. maaliskuuta 1238, Joka paavin sonni paavi Gregorius IX koskevat Dukes Vorpommernin, jota hän kutsuu "Dux Slavorum ja Cassubia" (muistiin tämän päivämäärän jo joitakin vuosia, "päivä yhtenäisyyden kašubit" on vietetty kaikki19. maaliskuutaAlueella). Hieman myöhemmin Pommerin herttua Barnim III Suuri käyttää myös otsikkoa "Dux Cassuborum" (Kashubian herttu).
Aikana toisen maailmansodan , natsi-Saksan yrittivät Germanize kašubit. Danzigin ja Länsi-Preussi Reichsstatthalter Albert Forster nopeasti luovuttiin suunnitelman luoda erillinen kašubi kansalaisuus ja suositteli, että kaikki erilainen kohtelu kašubi ja ei-kašubi puolalaisia luopua.
2000-luvun alussa yleinen arvio on, että Puolassa yli 500 000 ihmistä on kašubialaista; arviot vaihtelevat noin 500 000: sta noin 570 000: een.
Vuoden 2011 väestönlaskennan aikana kašubialaiseksi ainoaksi etniseksi ryhmäksi julistaneiden lukumäärä oli 16 000 ja 233 000, mukaan lukien ne, jotka julistivat kašubialaisen ensimmäiseksi tai toiseksi etniseksi ryhmäksi (puolan kanssa). Tämän väestönlaskennan aikana yli 108 000 ihmistä ilmoitti käyttävänsä kašubin kieltä päivittäin. Ainakin vähän kašubia puhuvien ihmisten määrä on suurempi, noin 366 000.
Kashubin nimen etymologia ja merkitys ovat edelleen selittämättömiä. Mahdollisten merkitysten joukossa on ehdotettu, että nimi viittaa kašubialaisten käyttämiin pitkiin kelattuihin takkeihin, sana merkitsisi "taitosten käärimistä". Sana voisi myös johtua sanasta " szuba " (lampaannahka), tämän etymologian ehdotti erityisesti Aleksander Brückner. Stanisław Kujot ehdottaa, että alkuperäinen merkitys tarkoittaisi suota, nummea. Tällä hetkellä tunnetuin on teoria, jonka mukaan nimi on yhtä arkaainen kuin Lucice , Wieleci ja Obodryci , ja slaavilaiset ottivat sen käyttöön kuvaamaan slaavilaisten heimoja, jotka asettuivat ihmisten muuttoliikkeen aikana meren etelärannalle. idässä Oderiin lännessä. Alkuperäinen Kashubian alue, josta he alkoivat siirtyä ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä Vistulan suistoon, sijaitsi Gérard Labudan luona Pohjois-Mazovian ja Podlasian alueella.
Nykyään vähän yli 250 000 ihmistä puhuu tai ymmärtää enemmän tai vähemmän hyvin kašubia , joka lainaa suuren osan sanastostaan vanhasta puolasta (mutta joka eroaa huomattavasti nykyajan puolasta): se on viimeinen pomeranian kieli, jota käytetään edelleen tähän päivään saakka. Vuodesta 2005 lähtien sillä on ollut alueellisen kielen oikeudellinen asema ja sitä opetetaan muutamassa alueen koulussa ja lukiossa. Kuitenkin se tuntee monia paikallisia muunnelmia, ja kiista, joka käsittelee kašubialaista omana kielenä pitävien kielitieteilijöiden välillä ja niiden keskuudessa, jotka pitävät sitä pikemminkin murteiden ryhmittymänä, ei ole täysin ratkaistu. Vuodesta 2005 lähtien paikallisviranomaiset voivat käyttää kašubia kieltä täydennyskielenä puolalle, ja alueella harjoitetaan usein kaksikielistä kaupunkien ja kylien nimien esittämistä.
Ensimmäinen kirjoitettu kašubi ovat peräisin XV : nnen vuosisadan . Kuitenkin kirjallisuudessa on KašubiName todellista vauhtia vasta toisella puoliskolla XIX : nnen vuosisadan . Kashubin kielellä julkaistaan vuosittain noin kaksikymmentä kirjaa (joukossa monia runokokoelmia), ja tapaamme yhä enemmän verkkosivustoja ja paperilehtiä, jotka on kirjoitettu osittain tai jopa kokonaan kašubiksi.
Keramiikka, yksi kašubien muinaisista käsityötaiteista, on säilynyt nykypäivään. Kashubin kirjonta on kuuluisa ja Zukowo Kashubian kirjontakoulu on tärkeä aineeton kulttuuriperintö.
Paavi Johannes Paavali II: n vierailu kesäkuussa 1987, jonka aikana hän kehotti kasubialaisia säilyttämään perinteiset arvonsa, myös kielensä, oli erittäin tärkeä.
Kuuluisat kasubialaiset persoonallisuudet:
Henkilöt, joilla on osittain kašubilaisia esi-isiä: