Öljylamppu

Öljylamppu Kuva Infoboxissa. Yksinkertainen nykyaikainen savi öljylamppu kuten näemme esimerkiksi aikana Divali Intiassa.

Öljy lamppu on valaisin , jonka polttoaineena on eläinrasva (erityisesti valasöljy ), kasviöljy , tai jopa mineraaliöljy .

Esihistoria

Ensin voitele lamput

Baffier & Girardin (1997) mukaan ylemmässä paleoliitissa luolasänkyjä käytettiin vain symbolisointitoimintaan. "Pimeyden taide", kun sitä harjoitellaan syvissä luolissa, esihistoriallinen taide tarvitsee asianmukaisen valaistuksen. Tämä ajanjakso on jättänyt melko vähän todistuksia sen valaistustavoista. Beyond the taskulamput syttyä niiden hartsia, ensimmäinen tunnettu rasvan valaisimet ovat peräisin paleoliittikaudella. Ensimmäiset lamput, joiden toiminta on kiistaton, ovat peräisin Laugerie-Haute -rannekkeesta ja ne on päivätty gravettilaisiksi .

Lamppujen tyypit

Rasvalamput voivat olla avoimia tai suljettuja. Piirin ollessa auki lämmön sulanut rasva virtaa ulos; suljetun piirin kanssa, se sisältyy tavalla tai toisella.

Avoimen piirin lamppu

Monet tasaiset pinnat tai plakkeja käytettiin lamput, kuten kalkkikivi Blanchard suoja (Indre), hiekkakivi plakit päässä Enlène luolan (Ariège) tai plakkia Lascaux'n .

Suljettu piirilamppu

Tähän luokkaan kuuluvat rasvalamput, jotka on valmistettu yksinkertaisesta kivestä (muotoinen kalkkikivi, punainen tai vaaleanpunainen hiekkakivi tai muu palonkestävä materiaali) kulhon muotoisina tai varustettu kupin kanssa, jossa on palmikko tai vihannesten kierre (oksat havupuu, kuusi tai kataja) sulassa eläinrasvassa.

Joskus tämän tyyppinen lamppu muodostuu vain rakosta luolan kohoumassa.

At Trois-Frères (Ariège), joka on pecten (kuori) käytettiin valoa haltijalle.

Lamput kahvalla

Noin 300 tunnetusta paleoliittisesta lampusta (vuonna 2010) vain noin 30: llä on hyvin yksilöllinen muotoinen kahva. Bastinin ja Chassaingin (1940) määrittelemä typologia antaa kaksi erityyppistä lamppua, joissa on kahvat: lamput, joissa on kolmion muotoiset kahvat ( La Mouthe -tyyppi ) ja ne, joissa on "mailan" kahvat ( Lascaux- tyyppi ).

Puolet niistä on valmistettu hiekkakivestä ja vain kymmenen niistä on kalkkikiveä: hiekkakivi johtaa lämpöä paremmin kuin kalkkikivi, ja hiekkakivilampuilla on usein kahva.

Kuppien tai lusikoiden typologia

Lusikat voivat olla pyöreitä kuten Grotte des Scilles (Grottes de la Save , Lespugue , Haute-Garonne), Coual ( Lamagdelaine , Lot) tai Laugerie-Haute (Dordogne) lamppujen .
Muilla on soikeat kupit: Laugerie-Haute, la Chaire-à-Calvin ( Mouthiers-sur-Boëme ), Bois du Roc ( Vilhonneur ) Charentessa ...
Vielä muilla on soikeat kupit: Mouthen (Dordogne) tai Grand Moulin ( Lugasson , Gironde).

Grand Abri, Garenne-sivustolla Saint-Marcelissa (Indre) , toimitti harvinaisen lampun, joka oli muotoiltu siten, että se pystyi kantamaan neljä sydäntä.

Koe tällaisella lampulla antoi valaistuksen, joka vastaa suurta kynttilää, eli 0,5-0,6 luxia 50  cm: n etäisyydellä seinämästä. Yksi lamppu riittää liikkumiseen pimeissä tiloissa, mutta useita tarvitaan monen metrin pituisen paneelin valaisemiseksi kuten joissakin teoksissa. François Rouzaud uskoo, että näiden valojen matala kantama rajoitti luolien etsinnän ja esihistoriallisen miehityksen gallerioihin, jotka avautuvat samalla tasolla kuin päägalleriat, mukaan lukien ne, joissa liikkuminen on vaikeaa; koska gallerioissa, jotka avautuvat yli neljän tai viiden metrin päässä pääradan yläpuolelta, ei ole koskaan käynyt, vaikka niiden pääsy oli helppoa.

Jatkuva seuranta

Huomaa, että näiden lamppujen toiminta vaatii jatkuvaa valvontaa ja säännöllistä huoltoa: sydänlanka on sijoitettava asianmukaisesti, sydänlangana toimivat kuidut eivät saa pudota rasvaan, itse rasva ei saa valua sydäntä; kun se alkaa sulaa, talipala tulisi tuoda aika ajoin lähemmäksi sydäntä. Noin tunnin kuluttua lamppu on ladattava lisäämällä toinen pala talia. Käytön aikana lampun lämpötila nousee ja tämä nousu kiihdyttää prosessia.

Näiden lamppujen käyttö on dokumentoitu, kunnes eskimot ovat vain vähän tai jopa nykyäänkin, ja tämä seuranta on naisten tehtävä, jotka sitten käyttävät "pokeriksi" kutsuttua sauvaa. sama Nganasanin kanssa . Machiguengan tai Matsigenkan joukossa eläinrasvan valmistaminen käytettäväksi polttoaineena lampuissa on myös naisten vastuulla.

Lampputyyppien erittely paikkatyypin mukaan

Levylamppuja on toistaiseksi melkein aina löydetty luolien pimeistä osista, harvoin valaistuista osista (paitsi Keijujen luolasta ( Prignac-et-Marcamps ) ja naapurinsa Pair-non-Pair ). harvemmin kalliosuojassa (paitsi Roc de Marcamps Prignac-et-Marcampsissa ) eikä koskaan ulkona. Mutta tasaisina lampuina käytettyjen levyjen tapauksessa lamput ovat yleisempiä paikoissa, joissa on hyvä valovoima: 71,5% paikoista on valaistu päivänvalolla ja 70,5% lampuista tulee näiltä alueilta - mikä on vastoin C. Perlèsin (1977) väite, jonka mukaan lamppuja "käytännöllisesti katsoen ei ole ulkona, löytyy erityisesti kalliosuojista ja paljon muuta ulkoilma-alueilta. luolista". Riippumatta luonnonvalosta on käytettävissä, meillä on keskimäärin 2-3 lamppua per sivusto. Muutamat talletukset, jotka ovat toimittaneet yli 10 lamppua, eivät myöskään ole välttämättä pimeitä luolia.

Attribuutiovirhe

Vaaleanpunainen-punainen hiekkakivi lampun päässä THEVENARD luolan Brive-la-Gaillarde Corrèze, koska varten tyypillinen Aurignacin jonka apotti Glory , on itse asiassa peräisin Madeleinen Kulttuuri.

Kauppa ja liikkuvuus

Sava luolat vuonna Lespugue (juurella Pyreneillä) edellyttäen neljä Madeleinen Kulttuuri valaisimet: kaksi harppuuna suojassa, yksi Gouërris luola ja yksi, koristeltu, siitä Scilles luolasta. Jälkimmäinen on yksi suurimmista tunnetuista lampuista (vuonna 1945), jonka suurin ulottuvuus on 19  cm (suurin tunnettu - vielä vuonna 1945 - on Coualin ( Lamagdelaine , Lot) lamppu , jonka suurin ulottuvuus on 25  cm ); sillä on myös intressi esittää todiste Pireneiden ja Akvitanian pohjoispuolen, tässä tapauksessa Charenten, vaihdosta  : kahdestatoista paleoliittisesta lampusta "kaiverrettu koristeellinen muotoinen kahva" Dordogne ja kaksi Charente - mukaan lukien Scilles. Muotoilluilla kahvoilla koristeltuja tai koristeltuja lamppuja tulee valtaosin Charentesta ja Pohjois-Akvitaniasta: 30 luetellusta esimerkistä vain kaksi sijaitsee Pyreneillä.

Antiikin ja keskiajan lamput

Koska Pronssikaudella on valmistettu kivestä, terrakotta tai metalli valaisimet , avoimiin tai suljettuihin astioihin, joka käsittää yhden tai useamman nokat tarkoitus sijoittaa sydänlanka , ja suljettujen lamppuja, yhden tai useamman täyttöaukot, useimmiten keskellä kulho, joka muodostaa suppilo. Niitä on käytetty valaistukseen protohistoriallisista aikakausista lähtien ( Akrotiri- öljylamput , esimerkiksi Santorinin museossa ), keskiaikaan asti, kun seisovia tai riippuvia lamppuja käytettiin roomalaisten jäljitelminä .

Vuodesta antiikin ajoista kuitenkin valaistus mineraaliöljyä (nafta) on mainittu yleinen käytäntö Mesopotamiassa . Tämä öljy puhdistettiin ensin fysikaalis-kemiallisin keinoin, sitten tislattu , mainitsema oppinut Persian Al-Razi (Rhazes ) on IX th  luvulla hänen Kitab al-Asrar ( "The Book of Secrets"). Keskiajalla Ranskassa shuttleöljyä käytettiin pohjoisessa ja saksanpähkinäöljyä etelässä.

Ainoa vaihtoehto öljylampulle oli silloin ulkokäyttöön sopiva soihtu , sitten kynttilä kotitalousvalaistukseen.

Poranterät ovat kuitenkin erikoistuneet ja edistyneet vuosituhansien ajan niiden luonteessa ja rakenteessa. Ensimmäinen kudottu ruoko, pellava, hamppu, villa ja puuvilla päässä XVII th  -luvulla, se tulee tasainen varmistaa tasaisemman palaminen.

Maaseudulla ainoa tavallisen valonlähde on kuitenkin tulisijan takka viime aikoihin asti ja vielä nykyäänkin monissa maissa.

Öljylampun kehitys vuodesta 1780

Öljylamppu on aina tuntenut kaksi vaikeutta: öljyt, jotka ovat aina liian viskooseja, kamppailevat nousemaan sydämessä kapillaarisella toiminnalla  ; ja sydän pyrkii hiiltymään ja sammumaan.

Edistyminen on ratkaisevaa sekä mekaniikassa että sydänlankojen ja polttimien parantamisessa.

  • Ranskalainen kemisti Joseph Louis Proust keksi noin vuonna 1780 öljylampun sivusäiliöllä: korkealla nokan yläpuolella oleva öljy työnnetään kohti nokkaa omalla painollaan.
  • Sveitsiläinen fyysikko ja kemisti Aimé Argand keksi vuonna 1782 sylinterimäisen sydämen ja savupiipun metallilevystä, sitten lasista. Yhdessä toisen keksijän Langen (tai L'Angen) kanssa hän tuotti lampun, joka tunnetaan nimellä "Argand-lamppu".
  • Apteekki Antoine Quinquet , vuonna 1784, toi nämä kolme innovaatiota hänen nimellään varustettuun lamppuun, joka on asennettu tankoon. Tämä lamppu on hyvin kehittynyt ja pysyy yleisessä käytössä öljyn tuloon asti.
  • Vuodelta 1800 peräisin oleva Carcel- lamppu on monimutkaisempi ja kalliimpi: se sisältää kellokoneiston liikkeen ja pumpun öljyn nostamiseksi. Säiliö ei ole enää sivusuunnassa: se on nyt polttimen alla.
  • Isaac-Amin Bordier-Marcet , seuraaja Argand, luotu 1809 ”Astral” valaisin , jossa on tasainen säiliön ympärille järjestetyn polttimen.
  • Lopuksi moderaattorilamppu otti vuonna 1837 käyttöön mäntämekaniikan periaatteen, mutta siihen lisättiin säätävä liikkuva neula.

  • Argand-lamppu, korkealla säiliöllä ja Argand-nokalla

  • Bec d'Argand (yksityiskohta), sylinterimäinen sydänlanka ja lasinen savupiippu

  • Ensimmäiselle sivulle Benjamin Franklinin kirje on Journal de Paris , mainitaan ensimmäistä kertaa mahdollisuus siirtää talven ja kesän aikataulut , ja miettivät öljyn säästö saavutetaan Quinquet lampun ja The Angel (1784)

Terveysriski

Magnier (1849) kertoo, että "lampuissa poltetaan Ranskassa rypsiöljyä, joka on puhdistettu rikkihapon avulla, joka, jos joitain osia jäädä, pelkistyisi polttamalla rikkihappokaasussa, joka on liikaa ärsyttävä aine. keuhkojärjestelmä, joka aiheuttaisi tukehtumisen ja aiheuttaisi yskää; poltamme edelleen neilikkaöljyä , hampunsiemenöljyä ja saksanpähkinäöljyä . Argandin tuoman parannuksen jälkeen kaksinkertaisesti valmistettujen lamppujen valmistuksessa niiden vaikutus terveyteen on vähäisempi, mutta niillä on samanlaisia ​​vaikutuksia […]. On kuitenkin uskottu, että l 'pähkinäöljyn käyttö oli enemmän vahingollinen ja erityisesti aiheuttanut jonkinlaisen tunnottomuuden. '

Alle 3-vuotiaiden lasten todistama myrkytyksen riski imemällä sydän tai pienet määrät lampanteöljyä ovat saaneet Euroopan yhteisön kehittämään standardin Lokakuu 2002, standardi EN 14059. AFNOR on saattanut sen voimaan vuonna 2003, ja siitä on tullut pakollinen Ranskassa: kaikkien Ranskassa tuotujen ja / tai myytyjen öljylamppujen on oltava tämän standardin mukaisia.

Kerosiinilampun tulo vuodelta 1853

Kerosiini , lopuksi neste öljy, jolloin erinomaisen nousu polttoaineen kohti sydämen kapillaari aiheuttaa luopuminen öljyn lampun.

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

  1. Machiguenga tai Matsigenka elää Paraguayn osassa on Amazonin . He harjoittavat maata ja polttavat maataloutta ja ovat puoliasuntoja .

Viitteet

  1. [Baffier & Girard 1997] Dominique Baffier ja Michel Girard, "  Arcy-sur-Curen (Yonne) karsti ja sen paleoliittiset ihmisen ammatit  ", Quaternaire , voi.  8, n luu  2-3,1997, s.  245–255 ( lue verkossa [ persee.fr ]), s.  245 .
  2. [Smith 2007] (en) Ronald F. Smith, Yksilöpohjainen suhteellisen edun malli: välittikö taloudellinen erikoistuminen myöhäisen pleistoseenin vaihtelevaa ilmastoa siirtyessä neandertalalaisista nykyihmisiin? (osallistuminen filosofian ja antropologian tohtorintutkintoon, Susan Antón johtaja), New Brunswick, New Jersey,Toukokuu 2007, 458  Sivumäärä , rucore.libraries.rutgers.edu ( lue verkossa ) , s.  216.
  3. D. Hitchcock Stone valaisimet paleoliittisen . Katso tämän sivun alusta kolme kaaviota, jotka kuvaavat avoimia piirejä (“  avoin piiri  ”) ja suljettuja ( suljettuja piirejä ).
  4. Beaune 1987b , s.  60.
  5. Beaune 1987a , s.  60, 61.
  6. Beaune 1987a , s.  75.
  7. [Delluc & Delluc 2008] Brigitte Delluc ja Gilles Delluc , Lascauxin sanakirja , South West Publishing ,2008, s.  136-137.
  8. Beaune 1987a , s.  48.
  9. [Bastin & Chassaing 1940] Alfred Hyacinthe Bastin ja J. Chassaing, "  Löytäminen paleoliittisesta lampusta Dommessa (Dordogne)  ", Ranskan esihistoriallisen yhdistyksen tiedote , t.  37, n os  10-12,1940, s.  219-229 ( lue verkossa [ persee.fr ]).
  10. [Langlais et ai. 2010] Mathieu Langlais, Jean-Marc Pétillon, Sophie A. de Beaune, Pierre Cattelain, François-Xavier Chauvière, Claire Letourneux, Carolyn Szmidt, Claire Bellier, Roelf Beukens ja Francine David, "  Viimeisen jääkauden maksimin loppu. Pyreneillä: Scilles-luolan alempi Magdalenian kirkko (Lespugue, Haute-Garonne)  ”, Ranskan esihistoriallisen yhdistyksen tiedote , voi.  107, n o  1,2010, s.  5-51 ( lue verkossa [PDF] osoitteessa halshs.archives-ouvertes.fr , kuultu 5. tammikuuta 2021 ), s.  37 .
  11. Langlais et ai. 2010 , s.  39.
  12. Beaune 1987b , s.  64.
  13. [Glory 1961] André Glory , “  Le brûloir de Lascaux  ”, Esihistoriallisten tutkimusten ja esihistoriallisen yhdistyksen tiedote ja esihistoriallisen instituutin lehdet , Les Eyzies, t.  10,1961, s.  92-97 ( lue verkossa [ persee.fr ]), s.  178 .
  14. Beaune 1987 , s.  218.
  15. [Beaune 2018] Sophie de Beaune , “  Lähellä ja kaukana. Aistihavaintoina Esihistoria  ”, L'Homme , n os  227-228’aistit esihistoriasta’,2018, s.  69-100 ( lukea verkossa [päälle academia.edu ], tutustuttavissa 1 kpl helmikuu 2021 ), s.  80 .
  16. [Rouzaud 1978] François Rouzaud "  Paleospeleology, ihminen ja Pyreneiden maanalaisen ympäristön paleoliittikaudella  ", Archives of esihistoriallisia ekologian , EHESS, n o  3,1978( online-esitys ). Mainittu Beaune 2018 , s.  80.
  17. Beaune 1987a , levy XV: "Eskimo-nainen ylläpitää lamppua".
  18. Delluc & Delluc 1979 , s.  130.
  19. Delluc & Delluc 1979 , s.  129.
  20. Smith 2007 , s.  80.
  21. Smith 2007 , s.  68.
  22. Smith 2007 , s.  103.
  23. [Perlès 1977] Catherine Perlès, Tulen esihistoria , Pariisi, toim. Masson ja C eli ,1977, 180  Sivumäärä ( online-esitys ). Lainattu Beaune 1987a , s.  43.
  24. Beaune 1987a , s.  43.
  25. Glory 1961 , s.  181.
  26. [Sonneville-Bordes 1972] Denise de Sonneville-Bordes , "  Thévenardin luola, Magdalenian alue Briven lähellä (Corrèze)  ", Ranskan esihistoriallisen yhdistyksen tiedote , voi.  69, n o  21972, s.  45-48 ( lue verkossa [ persee.fr ]), s.  45, 47 .
  27. [Bastin 1945] A.-H. Bastin, "  St-Germain-la-Rivièren (Gironde) paleoliittiset lamput  ", Bulletin of the French Prehistoric Society , voi.  42, n luu  1-3,1945, s.  34-38 ( lue verkossa [ persee.fr ]), s.  37 .
  28. Beaune 1987a .
  29. Langlais et ai. 2010 , s.  47, huomautus 7.
  30. Plinius vanhin , luonnonhistoria , kirja II, 108-109 ( lue verkossa ) osoitteessa agoraclass.fltr.ucl.ac.be (Itinera Electronica).
  31. (in) Zayn Bilkadi , "  Oil aseita  " , Saudi Aramco maailma ,Tammikuu 1995( lue verkossa [osoitteessa saudiaramcoworld.com ]).
  32. "  broken link  " ( arkisto • Wikiwix • archive.is • Google • Mitä tehdä? ) , On tela-botanica.org .
  33. "  broken link  " ( arkisto • Wikiwix • archive.is • Google • Mitä tehdä? ) , On tela-botanica.org .
  34. Laurent Chrzanovski ja Ara Kebapcioglu, "  Wickit antiikista nykyaikaan  " ( Arkisto • Wikiwix • Archive.is • Google • Mitä tehdä? ) , On lychnology.org .
  35. "  Valaistuksen kehitys  " osoitteessa playhooky.fr ,13. lokakuuta 2019(käytetty 17. tammikuuta 2021 ) .
  36. “  Les keksinnöt  ” , osoitteessa phozagora.free.fr ( haettu / 01/2021 ) .
  37. Viikunapuu 1867 , s.  14 ja sitä seuraavat.
  38. Viikunapuu 1882 , luku. V: Guillaume Carcel keksi kellovalaisimen. Carcelin elämä ja teokset. Hänen lampunsa kuvaus, s.  35-42.
  39. Viikunapuu 1882 , luku. VIII: Moderaattorilamppu, s.  49-58.
  40. [Magnier 1849] M. Désiré Magnier, Uusi täydellinen käsikirja kaasuvalaistuksesta tai Perustiedot ja käytännön opinnot insinöörien, johtajien jne. Käyttöön. , Forest Encyclopedic Bookstore, kokoelma  "Roret Manuals",1849, osoitteessa books.google.be ( lue verkossa ).

Katso myös

Bibliografia

  • [Beaune 1987a] Sophie A. de Beaune , ”  Lampes et godets au Paléolithique  ”, Gallia Préhistoire , n o  23 ”suppl. ",1987( lue verkossa [osoitteessa persee.fr ]). Artikkelin kirjoittamiseen käytetty asiakirja
  • [Beaune 1987b] (en) Sophie A. de Beaune , “  Paleoliittiset lamput ja niiden erikoistuminen. Hypoteesi  ” , Current antropologia , n o  4,1987, s.  60–67 ( lue verkossa [PDF] osoitteessa halshs.archives-ouvertes.fr ). Artikkelin kirjoittamiseen käytetty asiakirja
  • [Beaune 2000] "  kivikauden valaistus tekniikka: raportti / kausi valaistus tekniikka: yleiskatsaus  ", Paleo , n o  12,2000, s.  19–27 ( lue verkossa [ persee.fr ]).
  • [Déjean 2011] Hervé Déjean, Gladiaattorit antiikkiöljylampuilla , toim. Archeo-Numis,2011( ISBN  9782919387014 ).
  • [Déjean 2012] Hervé Déjean, Antiikkilamput kautta aikojen: Le Corpus (kuvattu 1900 lamppua), toim. Archeo-Numis,2012, 320  Sivumäärä ( ISBN  9782919387021 ).
  • [Delluc ja Delluc 1979] Brigitte Delluc ja Gilles Delluc , "Valaistus" , julkaisussa Arlette Leroi-Gourhan & Jacques Allain (toim.), Lascaux inconnu (julkaistu julkaisussa Gallia Préhistoire , Supplement 12 ), Pariisi, toim. CNRS: n,1979, osoitteessa persee.fr ( lue verkossa ) , s.  121 - 142. Artikkelin kirjoittamiseen käytetty asiakirja
  • [Figuier 1867] Louis Figuier , Tieteen ihmeet , Pariisi,1867, 2 nd  ed. , osoitteessa gallica.bnf.fr ( lue verkossa ). Artikkelin kirjoittamiseen käytetty asiakirja
  • [Figuier 1882] Louis Figuier, Valaistuksen taide , Pariisi,1882, 2 nd  ed. , osoitteessa gallica.bnf.fr ( lue verkossa ). Artikkelin kirjoittamiseen käytetty asiakirja
  • [Hess 1902] (de) Heinrich Hess, Die Entwicklung der Beleuchtungstechnik ,1902( lue verkossa [PDF] osoitteessa hytta.de ).
  • [Mahot 2011] Bernard Mahot, Öljylamput , Pariisi, toim. Massin ,2005, 233  Sivumäärä ( ISBN  2-7072-0504-4 ).
  • [Roussot & Beaune-Romera 1982] Alain Roussot ja Sophie de Beaune-Romera , "  Jotkut pienet tunnetut paleoliittiset lamput Lounais-Ranskasta  ", Bulletin of the French Prehistoric Society , voi.  79, nos .  10-12 ”Tutkimukset & Works”,1982, s.  369-382 ( lue verkossa [ persee.fr ], kuultu 18. joulukuuta 2020 ).
  • [Viré 1934] Armand Viré, "Keskikvaternaarin  lamput ja niiden bibliografia  ", Ranskan esihistoriallisen yhdistyksen tiedote , voi.  31, n °  11,1934, s.  517-520 ( lue verkossa [on persee.fr ]). Artikkelin kirjoittamiseen käytetty asiakirja

Ulkoiset linkit