Bolibarin markiisi

Alkuperäinen versio
Bolibarin markiisi

Kirjoittaja	Leo perutz
Maa	Saksa
Ystävällinen	Upea romaani
Kieli	Saksan kieli
Otsikko	Der Marques de Bolibar
Toimittaja	Paul Zsolnay Verlag , Wien / Hampuri
Julkaisupäivä	1920
ranskalainen versio
Kääntäjä	Odon Niox Chateau
Toimittaja	Albin Michel
Julkaisupäivä	1930

Le Marquis de Bolibar (alkuperäinen nimi: Der Marques de Bolibar ) on Leo Perutzin romaani, jokajulkaistiin vuonna 1920.

Käännetty ranskaksi vuonna 1930, se on yksi tärkeimmistä teoksia fantasiakirjallisuuden on XX : nnen vuosisadan. Hän sai Nokturne-palkinnon vuonna 1962.

Esitys

Historiallinen-upea tausta

Leo Perutz on mestari kirjallisuuden tyylilajissa, jota on vaikea määritellä ja jonka hän on ehkä keksijä: "historiallinen-fantastinen" -romaani. In Le Marquis de Bolibar , Perutz perustuu aito (tai melkein) historiallisessa tilanteessa. Tämä tilanne viittaa romaaniin, mutta se ei ole selvästi yksityiskohtainen, mutta se koskee Ranskan historiaa, Saksan historiaa ja Espanjan historiaa: Espanjan itsenäisyyden sotaa (1808-1814).
Tämä historiallinen tilanne (monimutkainen ja salaperäinen) osallistuu runolliseen mysteeriin, jossa romaani tapahtuu. Kuka muistaa, että Preussin maakunnat ( Nassau ja Hessen ), jotka olivat silloin Ranskan liittolaisia, lähettivät rykmenttejä Espanjaan auttamaan Napoleonin armeijaa sodassa Espanjan kansan äärimmäisen aktivistista osaa vastaan?
On myös syytä muistaa, että varjolla tuen Espanjan kuningaskunnan - sitten hänen liittolaisensa (ne oli nujerrettu yhdessä Trafalgar ) - Napoleon pelaa kaksinaamaista peliä. Toisaalta, hän oli poistanut inkvisitio ja Espanjan feodaalijärjestelmä (hän oli siten hyväksynyt uuden ihmisoikeuksiin perustuvan perustuslain). Mutta toisaalta Napoleon halusi hyödyntää Espanjan monarkian rappeutumista ( poika ja isä taistelivat valtaistuimen puolesta), ja hän asetti Espanjan kuninkaana vanhemman veljensä Josephin, jota tuki armeija, josta tuli miehitys. armeija.
Napoleonin armeija voittaa helposti tavanomaisia armeijoita vastaan. Mutta verisistä tukahduttamistoimista huolimatta (tiedämme 1808: n teloitukset, joita edustaa kuuluisa Francisco Goyan maalama Tres de Mayo -maalaus ), Espanjan kansan sissit kirkon ja maaseudun aristokratian johdolla Ranskan armeijaa ja hänen liittolaisiaan vastaan , johti heidät tappioon. Tämä tappio laukaisi Euroopan sotien sarjan, joka johtaisi Napoleonin kaatumiseen .

Romanttinen ohjelma

Romaani alkaa käsikirjoituksen löytämisestä Nassaun vanhasta herrasmiehestä, Edouard de Jochbergistä, joka on juuri kuollut. Jochberg on niemimaan sodassa taistelleiden joukkojen entinen upseeri. Nämä paperit antaisivat uutta tietoa vähän tunnetusta jaksosta Saksan historiassa kertomalla kuinka "Nassaun" ja "Hessenin kruununprinssin" kaksi rykmenttiä tuhottiin kokonaan. Mutta voimmeko tarinan tarkkuudesta huolimatta uskoa "mieheen, joka on vakuuttunut tapaamisestaan vaeltavan juutalaisen ?" "
Tarina alkaa kohtauksista sotamaailmasta Espanjan sisällissodan aikana, mutta kohtaukset eivät kuitenkaan ole aivan tavallisia: rykmentti onnistui voittamaan kapinalliset, ja illalla upseerit Jochberg (kertoja, sitten hyvin nuori), Eglofstein (agnostikko), Gunther (soturi), Brockendorf (juoppo) ja Donop (älymies) pelaavat kortteja everstinsä kanssa, joka kertoo heille myöhään kauniista vaimostaan. Upseerien oli vaikea olla pettämättä itseään, "koska koko Nassaun rykmentissä ei ollut upseeria, joka ei olisi pidempään tai lyhyempään aikaan ollut Françoise-Marien rakastaja. "
Sävy on asetettu, ironinen. Tarinan osalta se kehittyy vääjäämättömästi. Napoleonin sotien poliittisesta taustasta ei mainita juurikaan: viittaukset osoittavat, että kirjailija on hyvin tietoinen, mutta ne ovat kuitenkin aina elliptisiä. Kyse on ennen kaikkea upseerien jokapäiväisestä elämästä, jotka jakavat elämänsä keskellä talvea sisätiloissa armeijan elämän rajoitusten ja heidän nautintojensa välillä.
Eräänä päivänä kertoja ylittää oudon ja kidutetun vanhan miehen tien, jota kaikki kummallakin tervehtii Markiisi de Bolibarin nimellä ja joka ei vastaa kenellekään. Mutta pian puhutaan hänelle erittäin rikkaasta, ystävällisestä ja hyvin antelias aristokraatista, Bolibarin markiisista. Lopuksi, ennen kuolemaansa, haavoittunut saksalainen upseeri kertoo sattumaltaan nähneen väkivaltaisen ja intohimoisen kohtaamisen korotetun Bolibarin markiisin, pahan sissien johtajan ("parkkikuopan") ja englantilaisen upseerin välillä. heidän saksalaiset liittolaisensa. Monista kyvyistä rikas markiisi määritteli suunnitelmansa ja ilmoitti antavansa kolme signaalia viimeisen kapinan kolmesta vaiheesta.
Saksalaiset upseerit ajattelevat vain juomista, tyttöjen jahtaamista, leikkiä ja puhumista salaisista rakkaudestaan kauniin myöhään Françoise-Marien kanssa. Outo ranskalainen kapteeni Salignac liittyi heidän rykmenttiinsä. Hänen seurassaan on espanjalainen muuli, joka kuulee upseerien salaiset keskustelut. Virkailijat ampuvat muulin kuljettajan. He eivät tienneet, että he murhasivat näin valehtelevan Bolibarin markiisin. Jochberg tunnistaa hänet kuolemansa jälkeen, mutta kukaan ei halua uskoa häntä.

Kohtalon ironinen avautuminen

Leo Perutz ei epäröi ilmoittaa kaikesta romaaninsa ensimmäisillä 50 sivulla, koska kirjailija on käynnistänyt helvettisen koneen, joka on täynnä mysteerejä ja käänteitä, joka johtaa näitä saksalaisia rykmenttejä ja heidän kanssaan koko armeijaa. heidän tuhoonsa. Mitään ei tapahdu niin kuin saksalaiset upseerit haluaisivat: Kaunista Monjitaa, rahaton hidalgon tytär, joka maalaa uskonnollisia kohtauksia, houkuttelemaan tyttöä vietämään, he kohtaavat everstinsä jo aukiolla ja joka on päättänyt mennä naimisiin kauniin nuoren tytön kanssa joka näyttää Françoise-Marelta. He aloittavat hullun romanttisen kilpailunsa uudelleen : "Silloin hulluus tarttui sieluihimme".
Kaikki pettävät kaikki ja kuolleiden suunnitelma etenee väistämättä ja ironisesti askel askeleelta, kun kulissien välillä kiertää outoa upseeri Salignacia, joka piilottaa otsaansa ja ei koskaan pysähdy. Salignac etsii vakavasti vakoojia ja markiisia. Jotkut uskovat tuntevansa hänet ikuisesti ja hän pelottaa heitä, koska missä tahansa hän taistelee, tapahtuu onnettomuuksia, joista hän aina selviää: "Mikään luodin ei voi lyödä häntä." Nämä neljä elementtiä tekivät sopimuksen. Tuli ei polta sitä, vesi ei upota sitä, ilma ei tukahduta sitä eikä maa painaa sitä. "
Tarinan eteneminen noudattaa kohtaloa, jota Bolibarin markiisi vaati salamurhaajilta teloituksen aikana. Kapinallisille tarkoitetut erilaiset signaalit antavat tulevat uhrit itse - upseerit - jotka tottelevat intohimonsa, mutta myös markiisin sisäistettyä ääntä. Virkailijat ovat mustasukkaisuutensa ja tekojensa seurauksia. Useat sekvenssit - jotka usein liittyvät markiisin suunnitelmaan - ovat apokalyptisiä:
- ilta, jolloin upseerit tarkkailevat Monjitaa - jota he itse odottavat - menemään everstille, kun he ovat lähellä Saint-Danielin urkuja;
- vihollisen ylittäminen Salignacin toimesta, joka ei voi kuolla ;
- kohtaus, jossa kuumeinen ja sekava Gunther kuvaa rakkauselämänsä everstin kanssa, joka odottaa totuutta (kumpi?) omasta elämästään, nuorten upseerien, kaikkien ensimmäisen vaimonsa entisten rakastajien ja kaikkien rakastuneiden läsnäollessa. hänen uuden vaimonsa - ja jotka ovat kauhistuneita siitä, että eversti selvittää totuuden;
- upseerit päättivät poistaa Monjitan lopullisesti everstistä, ja tarinan loppupuolella kertoja uskoo luovuttavansa sen vihollisjoukoille, kun taas sen hallussa on markiisin tikari ...
Nuori kertoja huomaa vähitellen, millainen käsittämätön henkilökohtainen kohtalo häntä odottaa ystäviensä kuoleman ja kapinallisten tuhoaman rykmenttinsä jälkeen.

Analyysi

Perutzin romanttinen taide on omaperäinen ja sitä on vaikea kuvata. Kuten monissa muissakin romaaneissa, Perutz käyttää tarkkaa ja dokumentoitua historiallista taustaa, mutta hän kertoo tarinan, joka on vähän velkaa perinteiselle historialliselle romaanille . Meistä tuntuu, että tarinalla on filosofinen tausta ja että Perutz käyttää tätä varten teemoja, jotka kuuluvat omalla tavallaan tarkistetun fantastisen romaanin perinteeseen . Kertoja voi täten sanoa, tajuamatta, että kyse on Bolibarin markiisista, joka on vaarallisempi kuollut kuin elossa: "Mikä demoni on noita meidät? ".
Romaanissaan Perutz kertoo melkein koko tarinan alusta alkaen, ja silti kirjaa luetaan intohimoisesti. Epäilemättä siitä, että kirjailija osaa keksiä uusia jaksoja, jotka käynnistävät toiminnan uudelleen ja ymmärtävät salaperäisesti kohtalon. Tämä kohtalo on ironista, ja ironia on epäilemättä kirjan intiimi moottori.
Kirja on eräänlainen hyvin rakennettu kone, ja kommentaattorit ovat ajatelleet, että Perutzin koulutusta (matematiikka, todennäköisyys) käytettiin hänen taiteensa palveluksessa kirjailijana.
Fantasian ja filosofian risteys näkyy selvästi Vaeltavan juutalaisen roolissa . Tarinan päähenkilöille se tuo huonoa onnea, ja katastrofit lisääntyvät, kun se on läsnä. Lukijalle hän on kärsinyt todistaja ihmisen aiheuttamista katastrofeista (esimerkiksi sota).
Perutzin sankareilla on intohimoja, jotka ovat kaiken velkaa jäljittelevälle halulle eikä mitään rakkaudelle heidän puheistaan huolimatta. Ja heidän pysyvät virheensä, jotka voidaan katsoa johtuvan myös markiisin de Bolibarin haamun toteuttamasta suunnitelmasta, antavat tarinalle rytmiä. Perutzin romaani leikkaa aina useita merkityksiä, jotka ovat piilossa sodan ja rakkauden jaksojen takana. Perutzilla on erityinen kyky antaa vaikutelman, että tapahtuma tapahtuu sattumalta, ja antaa sitten lukijan selvittää, että se on tarinan logiikassa ja että se on seurausta hahmojen kaukaisesta toiminnasta.

Jälkipolvi

Kirja tunnustettiin välittömästi saksankielisissä maissa.
Walter Summers sopeutti sen elokuvateatteriin vuonna 1928 nimellä Bolibar
Leo Perutzin romaanit käännettiin usein myöhään Ranskassa, varsinkin 1980-luvun lopulla, mutta Le Marquis de Bolibar käännettiin jo vuonna 1930 (Odon Niox-Chateau Albin Michelissä). Se on säännöllisesti julkaistu uudelleen (Albin Michel, Marabout, Livre de Poche).
Kriitikko Roland Stragliati loi vuonna 1962 Prix Nocturne -palkinnon tuomaristolle, johon Roger Caillois ja Jean Paulhan osallistuivat . Tämä palkinto myönnettiin ensin markiisille de Bolibarille .

Tuomiot

Jean Paulhan : ”Markiisi de Bolibar, liian vähän tiedossa, tuo useammin kuin kerran mieleen Balzacin ensimmäiset romaanit. " NRF (Heinäkuu 1962).
Roland Stragliati : "Perutz piti Der Marques von Bolibaria ( Bolibarin markiisi ) mestariteoksena, vaikka hän tunsi, että Der schwedische Reiterissä oli ehkä enemmän kypsyyttä . Joka tapauksessa hän on mestarikirja; ja kummallakin sivulla oleva fantastinen onnistuu usein ylittämään itsensä siellä saavuttaakseen ylivoimaisen paatoksen, todellisen suuruuden. "(Revue Fiction ,Toukokuu 1962).

Sisäiset linkit

Ranskankieliset painokset

Le Marquis de Bolibar ( Der Marques de Bolibar ), kääntäjä Odon Niox Chateau, Pariisi, Albin Michel, 1930 [1970 ja 2000]; julkaise uudelleen, Verviers, Marabout, coll. "Kirjasto Marabout" n o 709, 1980; uusintapainos, Pariisi, LGF, kokoelma "Taskukirja. Biblio » n o 3236, 1995 ( ISBN 2-253-93236-1 )

Viitteet

Katso sivu Roland Stragliatista Green Face -sivustolla