Master of Legend of St. Bruno on taidemaalari anonyymi goottilainen , aktiivinen Kölnissä lopulla XV : nnen vuosisadan. Hänet tunnetaan siitä, että hän on maalannut maalaussyklin kankaalle Kölnin charterhouseen .
Tuntematon taiteilija on siis nimetty sopimuksen mukaan noin vuonna 1486 toteutetun maalausten syklin mukaan, joka kertoo kohtauksia karthusiolaisen järjestyksen perustajan Bruno Carthusian elämästä ja legendasta . Alun perin useille muille maalaajille omistettu teos tunnettiin Rolf Wallrathin tietyn taiteellisen persoonallisuuden takia, ja hänelle onkin velkaa sen yleinen nimi. Hän on yksi Kölnin koulun maalareista, johon Marian elämän mestari vaikuttaa .
Pyhän Brunon legendan mestarin tyyli ehdottaa oppisopimuskoulutusta Marian elämän mestarin seurueelle , joka toimi vuosina 1460–1490 Kölnissä. Voimme kuvitella, että hän vietti toveruutensa aikana Bruggessa ja Gentissä. Löydämme näistä maalauksista tyylin, johon aikansa hollantilainen ja flaamilainen maalaus on vaikuttanut ja joka on jo läsnä Marian elämän mestarissa.
Sykli on asetettu pieneen luostariin "Kleine Galilea" Kölnin karthausilaisten järjestykseen vuonna 1489. Kölnin perustuslaitos oli yksi tärkeimmistä Kölnissä 1200 - luvulla perustetuista järjestöistä . Sykli sisälsi todennäköisesti 11 maalausta, jotka kuvaavat kohtauksia järjestyksen perustajan elämästä ja legendasta. Se oli myös tapa esitellä itse tilaus, sen tavoitteet ja merkitys. Sen toteuttamisen aikaan Brunoa ei vielä ollut kanonisoitu .
Maalaukset ovat suuria, jopa kolme metriä leveitä, osittain sovitettuja koristamaan kappelin pienen luostarin holvin silmälaseja , joihin ne ripustettiin. Alkuperäiset mitat ovat vaihtelevia, ja säilyneet fragmentit on itse uusittu. Jokainen paneeli kuvaa yhdestä kolmeen kohtausta sarakkeilla erotettuna. Yhdentoista maalauksen alkuperäisestä syklistä lähtien ne on säilytetty kokonaan tai osittain:
Jokainen syklin paneeli on tärkeän herran lahjoitus, ja siinä on luovuttajansa nimi ja vaakuna polvillaan ja rukouksessa. Keisari Frederick III: n ja poikansa Maximilianin kanssa , joka kruunattiin tuolloin roomalaisten kuninkaaksi, on 11 kuninkaan, herttuan, aateliston ja kirkollisen joukossa yksitoista lahjoittajaa: arkkiherttua Philippe le Beau , Burgundin herttua ja Maximilianin poika, Kaarle VIII : n Ranskan kuningas , Casimir IV Jagiello kuningas, Puolan arkkipiispa Kölnin, arkkipiispa Trier vaaliruhtinaan Palatine , The Saksin vaaliruhtinas , The Duke Juliers ja herttuan Cleves .
Luovuttajien luettelo osoittaa, että siirtomaa-luostarin merkitys tunnustettiin. Sykli on todennäköisesti valmistunut kruunajaisseremoniaan ja vuoteen 1486, ja yksi syy kankaan valitsemiseen tukena on kuljetuksen helppous ja näyttelypaikan vaihtaminen. Taiteellisesta näkökulmasta katsottuna tämä sykli on ensimmäinen Kölnissä toteutettu tällaisten monumentaalisten ulottuvuuksien maalaussarja. On uskottavaa, että tämä työ oli ratkaiseva muiden Kölnin pyhien syklien ja erityisesti kymmenen vuotta myöhemmin tuotetun Saint Ursulan legendan mestarin syklin luomisen kannalta .
Mestarin työ ei ole kovin laaja. Nicole Reynaud myös määrittelee hänelle: