| Perinteinen kiina | 諡 號 / 謚 號 |
|---|---|
| Yksinkertaistettu kiina | 谥 号 |
| Kanji | 諡 号 |
|---|---|
| Hiragana | し ご う |
| - Hepburn tarkistettu | shigō / tsuigō |
|---|
| Hangeul | 시호 |
|---|---|
| Hanja | 諡 號 |
| - Tarkistettu romanisointi |
siho |
|---|
| Quốc ngữ | hei hiệu |
|---|---|
| Hán tự | 諡 號 |
Postuumisti nimi ( yksinkertaistettu kiina :谥号 ; Traditional Chinese :謚號) on kunniatohtorin nimitys erityisesti jäsenille kuninkaallisten perheiden tai aatelisia Itä-Aasiassa kuoleman jälkeen henkilö. Sitä käytetään melkein yksinomaan hänen henkilökohtaisen nimensä tai muiden hänen elämänsä aikana kertyneiden virallisten nimien sijaan. Postuumista nimeä käytetään yleisesti kiinalaisten, korealaisten, vietnamilaisten ja japanilaisten hallitsijoiden nimeämiseen.
Kiinassa ja Vietnamissa olevat kuolemanjälkeiset nimet annetaan kunnioittamaan sellaisten ihmisten elämää, joilla ei ole ollut onni periä titteleitä, kuten tuomioistuimien.
Vuonna Japanin perinne , keisari säännöllisesti nimetty hänen kuolemanjälkeinen nimensä, joka sillä Meiji , myös nimiä aikakausi hänen hallituskautensa. Henkilölle, joka ei ole keisarillisen perheen jäsen, voidaan antaa postuumisti buddhalainen nimi (戒 名, kaimyō ) , Mutta käytännössä häntä kutsutaan edelleen hänen elinaikanaan käytetyllä nimellä.
Postuumista nimeä ei pidä sekoittaa ajanjakson ja temppelin nimeen .
Jäljitettäessä alkuperää Zhou-dynastiassa postuumisia nimiä käytetään noin 800 vuotta ennen temppelien nimiä . Ensimmäinen henkilö, jolla on postuuminen nimi, on Ji Chang , jonka poikansa Ji Fa nimitti "siviilikuningaksi". Lähes kaikki Zhou-dynastian eri osavaltioiden hallitsijat tunnetaan vain heidän jälkeisillä nimillä, koska historialliset aikakirjat noudattivat tätä sääntöä. Jälkipolven nimien käyttö lopetettiin Qin-dynastiassa , kun Qin Shi Huang julisti, että jälkeläisten oli epäkunnioittavaa tuomita esi-isiään. Harjoittelu syntyi uudelleen Han-dynastian aikana Qin-valtakunnan kaatumisen jälkeen. Postuumiset nimet heijastavat usein sukupolvien lineaarista sukututkimusta ja pitävät verilinjan näkyvänä.
Kaikki hallitsijoiden postuumiset kiinalaiset nimet päättyvät yhteen tai kahteen sinogrammista, jotka tarkoittavat " Keisari ", Huángdì (皇帝), joka voidaan lyhentää Dì: ksi . Dì nimittää vain vähän alle kymmenen johtajaa ja Huáng ei ketään .
Keisari Han Wendistä lähtien jokaisella Han-keisarilla, itäisen Han-dynastian ensimmäistä lukuun ottamatta, on "filiaalinen" sinogrammi (孝 xiào ) postuumian nimen alussa. Filialia käytetään myös käytännössä kaikkien Tang- , Song- , Ming- ja Qing-dynastioiden keisarien ja keisarien täydellisissä postuummeissa . Qing-keisareille孝 xiào sijoitetaan vaihtelevaan sijaintiin sinogrammasarjassa, kun taas keisarinnojen postuummeille nimille se asetetaan aina alkuasentoon.
Merkkien määrä kasvaa. Tang-dynastian keisareilla on postuumiset nimet, jotka vaihtelevat seitsemästä kahdeksantoista hahmoon. Ne, joilla on Qing-dynastia on kolmekymmentäyksi merkkiä. Esimerkiksi keisari Shunzhin postuuminen nimi on "Ritarikunnan keisari, joka tarkkailee taivaallisia rituaaleja juhlallisella kohtalolla, on tarkoitus yhdistää, perustaa erittäin lahjakkaalla oivalluksella, ihailee taiteita, ilmentää henkeä suurella hyveellisellä ja valtavalla menestyksellä , Reaches Humanity puhtaasti Filial ”(體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝, : tǐ Tian Long Yun Ding tǒng Jian jí y Rui Qin Wen xiǎn wǔ DA DE Hong Gong Zhi ren chún xiào zhāng huáng dì ).
Nainen, jolla on pisimmän postuumisen nimen nimi, on keisarinna Cixi , joka on "Keisarinna, joka ihailee lapsen hurskautta, aloittaa ystävällisyyden, siunatulla terveydellä, osoittaa paljon tyytyväisyyttä, juhlallista vilpittömyyttä, pitkäikäisyyttä, tuottaa vaurasta ihailua., Paljastaa palvonnan, vauras yhdellä Hyvää Heaven, jossa on Sacred Ulkonäkö ”(孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興聖顯皇后 Xiao Qin CI xǐ Duan sinulle Kang Yi zhuhāo Yen Shou Gong Qin Xian Chong XI Pei tiān xīng shèng xiǎn huáng hòu ) tai孝 欽 顯 皇后lyhyesti.
Postuumiset nimet voivat olla ylistäviä (褒 字) tai eivät (貶 字). Ylistäviä nimiä on enemmän kuin halveksivia nimiä, mikä on postauksen jälkeisen nimen arvoinen kunnioittavan nimen (尊號 zūn hào ) nimitys kiinaksi. Shiji on Sima Qian kuvataan säännöt käytetään määrittelemään kuolemanjälkeinen nimi. Tässä on joitain viitteitä:
Suurin osa näistä tutkinnoista on kuitenkin subjektiivisia, toistuvia ja stereotyyppisiä . Siksi joku valitsee nimet mielivaltaisesti. Tällaiset nimet annetaan yleensä oikeustieteilijöille hyvien tai huonojen tekojensa mukaan.
Zhou-dynastian voimassa olevan aatelissysteemin mukaan keisarin lähisukulaisilla on kuninkaiden (tai ruhtinaiden), herttuoiden, kreivien jne. Arvonimet, joilla on todellista valtaa alueella tai ilman sitä. Hänen kuolemansa jälkeen hänet voitiin nimetä samalla nimellä, jonka keskelle oli asetettu postuuminen nimi (yleensä yksi sinogrammi). Käytetyt sinogrammit ovat usein samat kuin keisarien, joilla on sama merkitys kuin edellä on kuvattu. Esimerkiksi Qin-dynastian prinssi Gong kutsutaan postuumisti uskolliseksi忠, ja siksi se tunnetaan nimellä恭 忠 親王.
Toisinaan on tavallista, että keisarillinen tuomioistuin antaa perinnöllisen arvon, etenkin oppineille virkamiehille ja ministereille, postuumuksen. Käytetyt hahmot ovat paljolti samat kuin keisarien, samalla merkityksellä. Pituus on kuitenkin rajoitettu yhteen tai kahteen merkkiin.
Konfutseilla on pitkät postuumiset nimet useimmissa suurimmissa dynastioissa. Yksi yleisimmin käytetyistä on Zhìshèngxiānshī 至聖 先 師.
Joskus henkilöllä voi olla postuuminen nimi, jota ei antanut keisarillinen tuomioistuin, vaan hänen perheensä tai seuraajansa. Nämä nimet ovat yksityisiä postuummeja ( Sĩshì ,私 諡). Esimerkiksi Tao Qianilla oli yksityinen postuuminen nimi Jìngjié靖 節.
Japanin keisarien kuolemanjälkeisiä nimiä kutsutaan teigōksi (帝 号, litt. “Keisarin nimet”). Nimityksen lisäksi Tennō (天皇, lit. Taivaallinen hallitsija , käännetään usein keisariksi ), joka on osa kaikkien japanilaisten keisarien postuummeja, koostuu usein kahdesta kanjista , vaikka pieni osa koostuu kolmesta. Jotkut nimet ovat useiden sukupolvien myöhemmin, kuten asianlaita oli keisarit Jinmu ja Antoku esimerkiksi. Muille annettiin kuoleman jälkeen postuumiset nimet, kuten keisari Monmu .
Monilla on kiinalaistyylisiä nimiä, esimerkiksi:
Joillakin on japanilaistyylisiä nimiä. Esimerkiksi :
Keisari Meijin (明治天皇 Meiji Tennō ) kuolemasta vuonna 1912 lähtien keisarin postuuminen nimi on aina ollut hänen aikansa nimi. Esimerkiksi kuolemansa jälkeen Hirohito (nimi, jolla häntä yleensä kutsutaan Japanin ulkopuolella) nimetään virallisesti keisari Shōwaksi (昭和 天皇 Shōwa Tennō ) aikakautensa jälkeen . Japanilaiset kutsuvat sitä nyt tällä nimellä. Hirohito oli hänen etunimensä, mutta suurin osa japanilaisista ei koskaan kutsu keisareitaan etunimillä, mitä pidetään epäkunnioittamisen merkkinä.
Korealaiset käyttävät entisen Korean imperiumin Gojoseonin postuumista nimeä .
Tässä ovat Gojoseonin keisarien postuumiset nimet.