Pierre Daum | |
Pierre Daum vuonna 2009 | |
Syntymä |
22. marraskuuta 1966 Thionville , Moselle |
---|---|
Kansalaisuus | Ranskan kieli |
Ammatti | Toimittaja |
Muut aktiviteetit | Esseisti |
Media | |
Kirjallinen lehdistö |
Vapautus (1999-2007) Le Monde diplatique (vuodesta 1996) |
Pierre Daum , syntynyt22. marraskuuta 1966in Thionville , vuonna Moselle , on ranskalainen toimittaja, kirjailija selvityksiä siirtomaamenneisyydestä Ranskassa.
Pierre Daum on valmistunut Metzin yliopistosta (nykyinen Lorrainen yliopisto ). Hänen DEA-opinnäytetyönsä keskittyy Proustian-tyyliseen. Vuoden jälkeen ranskanopettajana National Educationissa hän muutti Itävaltaan vuonna 1994 ja alkoi kirjoittaa artikkeleita ranskalaisille sanomalehdille ( Le Monde , L'Express jne.).
Vuonna 1999 hänestä tuli päivittäisen vapautuksen Wienin kirjeenvaihtaja . Vuonna 2004 alkaen Montpellier , hänestä tuli Liberation kirjeenvaihtaja varten Languedoc-Roussillon , jossa tehtävässä hän toimi vuoteen 2007. Hän on toiminut vuodesta 1996 Le Monde Diplomatique .
Vuonna 2005 Pierre Daum löysi tarinan 20 000 vietnamilaisesta talonpoikasta, jotka rekrytoitiin vuonna 1939, joista suurin osa pakotettiin palvelemaan työntekijöinä metropolin aseiden tehtaissa. Etelä-Ranskassa internointileireillä pysäköityjä " indokiinalaisia työntekijöitä " käytettiin viime kädessä kaikilla Ranskan talouden sektoreilla saamatta koskaan palkkaa. Jotkut heistä ovat Camarguessa kasvavan riisin elpymisen takana . Suurin osa näistä miehistä palautetaan kotiin vuosina 1948-1952. Neljän vuoden tutkinnan aikana Pierre Daum löysi Ranskasta ja Vietnamista noin kolmekymmentä viimeisistä elossa olevista entisistä indokiinalaisista työntekijöistä ja keräsi todistuksensa.
Vuonna 2009 hän julkaisi ensimmäisen historiallisen tutkimuksensa Immigrés de force, les workers indochinois en France (1939-1952) , historioitsija Gilles Manceronin esipuheella . Neljä vuotta myöhemmin ranskalais-vietnamilainen ohjaaja Lam Lê sovitti kirjan elokuvateatterille elokuvassa Công Binh, la longue nuit indochinoise (2013). Vietnamiksi käännetyn kirjan julkaisi Vietnamissa vuonna 2014 Tri Thuc -versiot. Vuonna 2015 hän osallistui Alain Lewkowiczin dokumenttielokuvaan Riz amer (52 min), joka käsittelee indokiinalaisten työntekijöiden roolia Camarguen riisinviljelyn elpymisessä. Vuonna 2017 hän työskenteli historiallisena neuvonantajana Ysé Tranin elokuvassa Une histoire oubliée (52 min), joka seuraa satojen indokiinalaisten työntekijöiden matkaa Lorrainen teollisuuteen toisen maailmansodan jälkeen.
Samana vuonna hän julkaisi sarjakuvamaalari Clément Baloupin kanssa La Boite à kupla -kuvan kanssa Les Linh Tho - Immigrés de force , sarjakuvan, joka paljastaa hänen tekemänsä tutkimuksen indokiinalaisten työntekijöiden historiasta. Historioitsija Benjamin Stora kirjoittaa esipuheessaan : " Hylkäämällä yksinkertaisten perhekronikoiden tai tiukasti kronologisten esitysten seurannan Pierre Daum ja Clément Baloup tarjoavat uudessa albumissa erityisen aistikokemuksen, kävelyn eilisen Indokiinan ja Vietnamin välillä Ranskan välillä, joka on unohdettu siirtomaa-ajan menneisyydestään, ja nykyisiin sukupolviin, jotka haluavat tietää, he rakentavat hienovaraisen tavan kertoa ja näyttää menneisyyden ja nykyisyyden väliset suhteet, sekoittamalla loistavasti piirustusten aiheuttamat tuntemukset ja osoittamalla historiallista kurinalaisuutta. ".
Vuonna 2019 hän julkaisi Créaphis-painoksilla yhteistyössä Ysé Tranin, Imperiumin, tehtaan ja rakkauden kanssa indokiinalaisista työntekijöistä, jotka tulivat asettumaan Lorraineen vuoden 1945 jälkeen. Marie Poinsotin mielestä " tämä työ ylittää siirtomaa- ja maahanmuuttohistorian On helppo nähdä, kuinka alueellinen järjestys sopii nykyisen siirtomaa- ja postkoloniaalisen muuttoliikkeen historiallisen tutkimuksen suurhankkeisiin, joista keskustellaan Ranskassa .
Pierre Daum on työskennellyt vuosina 2006-2007 dekolonisaation kysymyksissä . Hän reagoi erityisesti Gilles Perezin dokumenttiin "Les Pieds-Noirs. Histoire d'une vamma", joka lähetettiin France 3: lla marraskuussa 2006, ja ehdottaa, että heidät pakotettiin lähtemään heidän elämäänsä ja heidän henkensä vaaran vuoksi. lapsia, mikä "vastaa vain hyvin osittain todellisuutta" , historioitsija Benjamin Stora sanoo . Tammikuussa 2008 aloitetussa kenttätutkimuksessa, joka julkaistiin toukokuussa Le Monde diplatiquessa , hän kokoaa yhteen todistuksia, jotka havainnollistavat tilastoja, joiden mukaan noin 20% niistä on edelleen Algeriassa. Näiden tilastojen mukaan 200 000 henkilöä oli edelleen Algeriassa vuonna 2006Tammikuu 1963. Pierre Daumin vuonna 2008 ja sitten vuonna 2012 antamat luvut ovat peräisin Ranskan suurlähetystöstä tammikuussa 1963.
Pierre Daum julkaisi vuonna 2012 uuden tutkimuksen Ni valise ni arkku. Pieds-Noirit pysyivät Algeriassa itsenäisyyden jälkeen käyttäen vuoden 2008 artikkelinsa otsikkoa, osoittaen jälleen, että kaikki Pieds-Noirit eivät lähteneet. maan itsenäisyyttä vuonna 1962. Kirjan esipuheessa historioitsija Benjamin Stora korostaa, että "eurooppalaisten ja juutalaisten kohtalosta ei ole toistaiseksi tehty perusteellista tutkimusta. Pysyi Algeriassa vuoden 1962 jälkeen" ja että "Pierre Daumin kirja on siis loistava ensimmäinen ” .
Henkilökohtaisessa blogissaan julkaistussa raportissa historioitsija Guy Pervillé puolestaan arvioi, että jotkut niistä, jotka eivät palanneet Ranskaan, lähtivät Algeriasta muihin maihin ja että Pierre Daum "sekoitti FLN: n virallisen julkisen puheen yhtäläisistä oikeuksista tarjottiin kaikille Algerian asukkaille alkuperästä riippumatta vuonna 1962 vallinneesta arabien ja muslimien nationalismista . " Guy Perville lainaa erityisesti historioitsija Daniel Lefeuvre , lähellä häntä näissä kysymyksissä, jotka olivat väittäneet, että kesällä 1961 General edustaja hallituksen Algeriassa , Jean Morin , oli "menettänyt illuusioita", koska hän totesi " 1. ja 5. heinäkuuta 1961 pidettyjen muslimien mielenosoitusten muukalaisvihamielisyys ", ja huomautti, että Algerian ranskalaiset" eivät enää usko valtionpäämiehen sanoihin ".
Vuonna 2015 Pierre Daum julkaisi uuden tutkimuksen, Le Dernier Tabou, "harkit", jotka pysyivät Algeriassa itsenäisyyden jälkeen . Hän paljastaa, että "vaikka suurin osa harkista oli käynyt läpi kauhean ajan sodan jälkeen, ei ollut verilöylyjen uhri ja jatkoi elämäänsä ilman vaikeuksia ilmeisesti Algeriassa". Tämä kirja on seurausta pitkästä tutkimuksesta Algeriassa, jonka aikana toimittaja tapasi neljäkymmentäkolme entistä Algerian ranskalaisen armeijan apulaista (niitä, joita Ranskassa kutsutaan yleisesti harkiksi ), mutta myös entiset kutsuneet ja sitoutuneet algerialaiset, jotka pysyivät maassaan jälkeen. riippumattomuus. Historioitsija François-Xavier Hautreux tervehtii "tämän työn korkeaa laatua, jonka ansiosta nämä äänet voidaan niin kauan hiljentää".
Ranskassa tietyt ranskalaiset harkisten ja harkisten lapset ryhtyivät hyökkäämään kirjaan, mikä syytti kirjaa erityisesti "harkien] vuonna 1962 tekemien joukkomurhien kieltämisestä. Sisäänlokakuu 2015Pierre Daum on peruutti päässä Salon du Livre on Mouans-Sartoux , että Alpes-Maritimes , kaupunki joka isännöi harkis leirillä 1962. konferenssi Pierre Daum tarkoitus Toulon vuonnamarraskuu 2015 on myös peruutettu.
Algeriassa, kirja on nimeltään "paljastus-kirja" in kielellä päivittäin El Watan . Vuonna 2015 arabiankielinen sanomalehti El Hayat julkaisi arabiaksi käännetyt otteet kirjasta, joka sisältää tiettyjä väärennettyjä kohtia . Kirjan julkaisu Algerissa, alun perin suunniteltulokakuu 2015, Algerian kustantaja peruuttaa äkillisesti. Lopuksi kirja julkaistaanToukokuu 2016 Koukou Éditionsissa.