Politiikka islamilaistumisen toteutettiin Pakistanissa vuosina 1979 ja 1988 presidentti Muhammad Zia ul-Haq . Sitä pidetään sotilaallisen hallitsijan keskeisenä politiikkana, joka tarttui valtaan vallankaappauksessa vuonna 1977 ja väitti laillisuutensa islamissa .
Politiikassa keskitytään pääasiassa sharia-lain innoittamiin rikosoikeudellisiin toimenpiteisiin , ja se sisältää myös verotuksellisia ja taloudellisia toimenpiteitä sekä koulutusalan islamistamisen. Vaikka ankarimpia rangaistuksia ei sovelleta kovin usein, politiikka muuttaa Pakistanin järjestelmää pitkällä aikavälillä.
Vuonna 1977 hallitus Pakistanin kansanpuolueen ja pääministeri Zulfikar Ali Bhutto oli kaadettu, jonka päällikkö Pakistanin armeija Muhammad Zia ul-Haq , yhteydessä kiistänyt vaaleihin vuonna 1977 . Kenraali perustaa sotilaallisen hallinnon, joka kestää lähes yksitoista vuotta.
Oikeuden luomiseksi hän yritti islamia syvästi Pakistanin yhteiskuntaan ja toteutti erilaisia toimenpiteitä koko presidenttikautensa ajan vuodesta 1979.
Hudood-toimitukset muodostavat joukon kuutta tekstiä, jotka kaikki julkaistiin 9. helmikuuta 1979 sharia-lain innoittamana . Erityisesti ne kieltävät avioliiton ulkopuoliset suhteet tai viettelyn, aviorikos, joka voi johtaa kivittämiseen , sodomiaan jne. Raiskaus on teoreettisesti kielletty, mutta uhriksi joutuvan naisen on kyettävä antamaan vähintään neljä todistusta muslimimiehistä vapauttamiseksi avioliiton tai aviorikoksen ulkopuolisista suhteista, mikä on käytännössä hyvin vaikeaa.
Asetuksissa säädetään myös amputaatioista varkauden sattuessa. Alkoholin tuotanto, kulutus ja myynti on myös kielletty muslimeille. Muut kuin muslimit voivat pitää alkoholia kohtuullisina määrinä ja vain henkilökohtaiseen käyttöön.
Vuonna 1986 Zia-ul-Haq-hallinto hyväksyi jumalanpilkkaa kieltävän lain, joka otti rikoslakiin uuden osan. Laissa säädetään kuolemanrangaistuksesta profeetta Muhammadiin kohdistuvasta "halveksivasta huomautuksesta" , elinkautisesta vankeusrangaistuksesta Koraanin häpäisemisestä tai kymmenen vuoden vankeudesta henkilön uskonnollisten tunteiden loukkaamisesta.
Tämän islamisointipolitiikan aikana käyttöönotetut lait ovat suurimmaksi osaksi pysyneet voimassa, ja ne ovat vaikuttaneet voimakkaasti Pakistaniin , mukaan lukien sen politiikka ja kovettuneen muslimien uskonnon käytäntö. Asia Bibi asia on yksi näkyvimpiä esimerkkejä tästä perinnöstä.
Vain naisia eniten syrjivät säännökset on tarkistettu. Marraskuussa 2006 parlamentti hyväksyi " naisten suojelua koskevan lain ", jossa palattiin osaan Hudood-asetuksen säännöksiä . Laissa tarkistetaan raiskauksen määritelmä, joka ei enää vaadi todistusta ja joka voidaan todistaa millä tahansa tavalla. Lisäksi uskonnolliset tuomioistuimet poistetaan siviilioikeuksien edun mukaisista asioista. Laki kuitenkin pitää yllä aviorikoksen rikkomusta, mutta pehmentää huomattavasti rangaistusta, joka vaihtelee kuolemasta kivittämällä enintään 5 vuoden vankeuteen ja sakkoon.