Rakusu (絡子 ) On perinteinen japanilainen vaate kaulassa buddhalaiset vuonna Zen kouluissa , jotka ovat saaneet käskyt. Sen käyttäminen voi tarkoittaa myös sitä, että henkilö asetetaan upāsakaksi (maallikoksi). Rakusu koostuu 16 tai useammasta kangasnauhasta, jotka oppilas yleensä ommeli yhteen käskyn ( jukai ) tai maallisen vihkimisen seremonian valmistelun aikana .
Vaikka rakusu-väreille ei ole standardia, yleinen käytäntö on, että sen etuosa on musta munkeille ja nunnille ja ruskea opettajille. Takana on tyhjä. Yleensä opettaja kirjoittaa oppilaan uuden Dharma-nimen ja joskus hänen peräkkäisen rivinsä.
Rakusu on pienikokoinen versio kesasta , mutta sitä käytetään kaulan ympärillä. Tämä tapa olisi todennäköisesti saanut alkunsa Kiinasta , kun vainot buddhalaisuutta vastaan tekivät Chánista vaikutusvaltaisimman koulun.
Buddhan ulkovaippa oli suorakulmainen ja sen mitan suhde oli 6 leveyden ja 9 pituuden välillä. Buddha olisi luopunut uusien vaatteiden käytöstä ja luonut viittansa hautausmailta löytyneistä valkoisista hautajaistarpeista, jotka hän olisi värjäänyt sahramilla desinfiointiaineidensa vuoksi. Legendan mukaan Buddhan viitta näytti riisipelloilta.
Ensimmäisen tutkielman mukaan rakusun alkuperä juontaa juurensa Kiinan keisari Tang Wuzongin kungfutselaisuuden ja taolaisuuden hyväksi antamaan buddhalaisuuden kieltoon , kun hän kieltäytyi luostaripukun käytöstä ja purki kaikki vähemmän buddhalaiset. Jälkimmäinen olisi sitten luonut pienoismallin puvustaan, jonka avulla sitä voitaisiin käyttää salaa kaulan ympärillä ja päivittäisten vaatteidensa alla. Toinen opinnäytetyö viittaa siihen, että rakusu olisi ilmestynyt manuaaliseen työhön osallistuvien zen-munkkien keskuudessa, koska kesa on liian hankala. Lisäksi jotkut japanilaiset tutkijat väittävät, että rakusu syntyi Japanissa Edon aikakaudella (1603-1868) ja Tokugawan hallituskaudella, kun annettiin asetus, jossa määriteltiin munkkien vaatteiden koko ja kankaat.
Olettaen, että rakusu todellakin käytettiin Kiinassa, se kuitenkin hävisi yleisesti. Perinne jatkuu kuitenkin Japanissa ja nykyään rakusu liittyy yleensä Zen- buddhalaisuuden peräkkäisiin linjoihin, jotka ovat peräisin Kiinasta. Tänään löydämme joskus silmukan rakusun vasemmalta puolelta, jonka pitäisi muistuttaa silmukka, jota käytetään tiettyjen suurten mekkojen sulkemiseen.
Rakusu edustaa vaatekappaleita, jotka on ommeltu yhteen muodostamaan kesa , jonka Buddha käytti sen jälkeen, kun hän lähti kuninkaallisesta palatsistaan etsimään valaistumista . Mukaan tekstejä buddhalaisuuden , Siddhartha, sitten prinssi, jätti kuninkaallinen palatsi ja kyytiin tähteet kangasta luovuttiin useissa paikoissa: heittää roskiin tai vasemmalle vainajan jälkeen polttohautaus . Sitten hän puhdisti rätit sahramilla , mikä antoi kankaalle sen oranssin ja kuparin värin.
Sōtō- koulussa rakusuuden väri määräytyy yleensä sitä käyttävän henkilön aseman mukaan. Esimerkiksi maallikkoharjoittajat saavat usein sinisen rakusun, kun taas mustat saavat vihkimisen munkiksi tai nunnaksi. Ruskea rakusu tarkoittaa, että sitä käyttävä henkilö on saanut Dharma-lähetyksen ja hänellä on lupa opettaa.
Rakusun kauluksen sisäpuolella kosketuksessa niskan kanssa on kirjailtuja ompeleita, jotka edustavat zen- koulua , johon opetuslapsi kuuluu. Sōtō-koulu käyttää katkenneen männyn neulaa, Rinzai- koulu vuorenmuotoista kolmiota ja Ōbaku- koulu kuusi-tähtiä.