Ranavalona I re

Ranavalona I re
Piirustus.
Muotokuva kuningatar Ranavalona I uudelleen .
Otsikko
Madagaskar Queen
( 3 : nnen  monarkki Madagaskar)
11. elokuuta 1828 - 16. elokuuta 1861
( 33 vuotta ja 5 päivää )
Kruunajaiset 12. elokuuta 1829
pääministeri Andriamihaja
Rainiharo
Rainivoninahitriniony
Edeltäjä Radama I st
Seuraaja Radama II
Madagaskarin kuningattaren puoliso
1810 - 27. heinäkuuta 1828
Edeltäjä Rambolamasoandro
Seuraaja Rasoherina
Elämäkerta
Dynastia Merina
Syntymänimi Ramavo
Syntymäaika 1788
Syntymäpaikka Ambohimanga
Kuolinpäivämäärä 16. elokuuta 1861
Kuoleman paikka Antananarivo
Isä Andrian-Tsala-Manjaka, Menaben
kuningas
Äiti Rabodo Andrian-Tampo
Puoliso Radama I st.
Rainiharo
Rainijohary
Lapset Radama II Punainen kruunu.png
Ranavalona Ire
Madagaskarin hallitsijat

Ranavalona Olen uudestisyntynyt , syntynyt noin vuonna 1788 ja kuollut16. elokuuta 1861, on Madagaskarin kuningatar saaren ylängöltä ( Imerinassa ). Hän hallitsi yli valtakunnan Madagaskar iältään 1828 kohteeseen 1861 .

Häntä kutsutaan ensin nimellä Mavo (tai Ramavo) ja sitten Rabodonandrianampoinimerina (mikä tarkoittaa "Andrianampoinimerinan nerokasta pientä tyttöä" ), viitaten hänen setänsä, kuningas Andrianampoinimerina . Hänestä tuli Madagaskarin kuningatar aviomiehensä ja toisen serkkunsa Radama I st . Kuoleman jälkeen . Sitä kutsutaan myös nimellä Ranavalo-Manjaka I re ("hallitseva Ranavalona"). Tätä ajanjaksoa leimasi etäisyys eurooppalaisista. Hänet pidetään autoritaarisena suvereenina, mutta hän on silti suvereeni, jolla on tietty ulottuvuus, joka on edelleen referenssi kansallisessa itsenäisessä mielikuvituksessa.

Elämäkerta

Lapsuus ja pääsy valtaistuimelle

Rabodonandrianampoinimerina syntyi vuosien 1788 ja 1790 välillä kuningas Andrianampoinimerinan serkulla , jonka Ralesoka , jälkimmäisen vanhempi sisar, hyväksyi . Tässä ominaisuudessa jäseneksi tulee korkea aristokratia Madagaskar, joka saa Andrianampoinimerinan tekemään pojansa ja välittömän seuraajansa Radaman päävaimosta tulevan Radama I st . Kuninkaallinen linja jatkuu siis, jalojen esi-isien hedelmä.

Kun Radama kuoli jättämättä jälkeläisiä, 27. heinäkuuta 1828Mukaan paikallisen tavan , laillinen perillinen oli Rakotobe , vanhin poika Radama isosisko. Älykäs ja rakastettava nuori mies, Rakotobe oli ensimmäinen opiskelija on opiskellut ensimmäinen koulu perustettu Lontoossa Lähetysseuran vuonna Antananarivo , vedoten kuninkaanlinnan. Radama kuoli kahden luotettavan tuomioistuinmiehen seurassa, jotka kannattivat Rakotoben seuraajaa. He epäröivät kuitenkin useita päiviä kertoa kuninkaan kuolemasta, peläten mahdollisia kostotoimia heitä vastaan, koska he ovat osallistuneet erään kuninkaan kilpailijan irtisanomiseen, jonka perhe oli kiinnostunut Radaman jälkeisestä perinnöstä. Samaan aikaan toinen tuomioistuinmies, korkea sotilaspäällikkö nimeltä Andriamamba, paljasti totuuden ja teki yhteistyötä muiden voimakkaiden agenttien - Andriamihajan, Rainijoharyn ja Ravalontsalaman - kanssa tukeakseen Ramavon pyyntöä liittyä valtaistuimelle. Nämä upseerit piilottivat Ramavon ja hänen ystävänsä turvalliseen paikkaan, ja sitten he saivat tuen useilta vaikutusvaltaisilta ja voimakkailta oikeustuomareilta, mukaan lukien Sampyn tuomarit ja vartijat (kuninkaalliset epäjumalat). Armeija kokoontui Ramavon taakse, niin että11. elokuuta 1828, kun hän nimitti itsensä Radaman seuraajaksi sillä tekosyyllä, että hän itse oli määrännyt sen, ei voisi olla välitöntä vastarintaa. Ramavo otti valtaistuimen nimen Ranavalona, ​​noudatti sitten kuninkaallista tapaa vangitsemalla ja tappamalla järjestelmällisesti poliittiset kilpailijansa, mukaan lukien Rakotobe, hänen perheensä ja muut Radaman perheenjäsenet, niin paljon kuin Radama oli tehnyt. Kuningattaren omalle perheelle. kun hän seuraa kuningattaren valtaistuinta. Hänen kruunajaisensa tapahtui12. kesäkuuta 1829.

Diplomatia ja taistelu Euroopan sotilaallista ja uskonnollista ekspansiota vastaan

Hän jatkoi edeltäjiään vähemmän menestyksekkäästi valtakuntansa alueellista laajentumista ja johti lukuisia retkikuntia rauhoittamaan valloitettuja alueita, kuten eteläiset Menabe , Boina ja saaren koillisosat. Kiihkeä kansallismies taistelee ulkomaalaisia ​​vaikutuksia etenkin niiden kristittyjen lähetyssaarnaajien suhteen, joiden uskolliset ovat marttyyri. Tiettyjen kastien, kuten kuninkaallisen perheen Andrianan ja Hovan armeijan johtajien, voima kasvaa .

Aluksi Ranavalona olen jälleen haluavat jatkaa työtä modernisoida valtakunnan aloittamaa edeltäjänsä. Hyvin nopeasti sen oli kuitenkin kohdattava ranskalaisten vihamielisyys, joka vuonna 1829 sitoutui amiraali Gourbeyren kautta hyökkäämään saaren itärannikon eri pisteisiin. Tämä odottamaton aggressio lisää kuningattaren epäluottamusta eurooppalaisiin tavoitteisiin. Vielä enemmän, kun brittiläisten lähetyssaarnaajien evankeliointityö , joka on asennettu valtakunnan sydämeen vuodesta 1820 lähtien , alkaa tuottaa hedelmää. Peläten ennen kaikkea maansa itsenäisyyden menettämistä, hän tuomitsee vuonna 1820 tehdyn Anglo-Madagaskarin sopimuksen ja pyytää siksi brittejä luopumaan uskonnollisesta levityksestä tyydyttääkseen hyvin sitoutuneeseen koulutustyöhön. Viimeksi mainittu kieltäytyi, ja vuonna 1835 kuningatar karkotti heidät saarelta.

Sitten hän tyytyy turvautumalla riippumattomien teknikoiden, kuten seikkailija Jean Laborden , auttamiseen jatkamaan modernisointityötä (erityisesti hänen on rakennettava lepokoti). Tämä tekee huomattavan työn ilman teknikon apua tarjoamalla Madagaskarille metallurgisen ja kemianteollisuuden ja tuomalla käyttöön suuren määrän teknisiä innovaatioita. Hänellä oli myös tykkejä, kun hän lähetti ranskalaisen Napoléon de Lastellen toimittamaan kiväärejä. Tasapainottamaan Euroopan vaikutusvaltaa Madagaskarin johtajat harkitsevat yhteyksiä Majungan sataman ja Sansibarin välillä .

Myöhemmin yrittäessään poistaa kristinuskon aiheistaan, joissa hän erotti ennen kaikkea tunkeutumisen keinot eurooppalaisten siirtomaahankkeiden palveluksessa, hänellä oli syntyperäisiä käännynnäisiä, joita pidettiin kotimaan pettureina ( mpivarotra tanindrazana kirjaimellisesti "esi-isien myyjiä"). maa"). Kuten hän itse sanoi vuonna 1849 pitämässään puheessa  : ”  Miala amiko ka mba ialako, mahafoy ahy ka mba foiko!  " ( " He (kristityt) ovat kieltäytyneet minusta [kotimaansa elävänä symbolina], kiistan myös ;! He ovat luopuneet minusta, luopun heistä " . Se osoitti siis seuraavan kirje näille saaren eurooppalaisille, paljastaen siten pragmatismilla maltillisen suvaitsevaisuuden niitä vastaan, jotka ovat parantaneet Madagaskarin koulutusjärjestelmää, mutta myös voimakasta lujuutta niihin tavoitteisiin nähden, joita jälkimmäisellä voisi olla:

"Kaikille eurooppalaisille, englanniksi tai ranskaksi, Kiitän teitä tunnustuksena maalleni tekemäsi hyväksi opettamalla viisautta ja tietoa. Pystyin todistamaan, mitä olit Radamalle, edeltäjälleni, ja liittymisestäni lähtien olet etsinyt edelleen aiheeni hyvää. Lisäksi vakuutan teille, että voit noudattaa kaikkia tapojasi. Älä pelkää, koska minulla ei ole aikomusta muuttaa tapojasi.

Mutta jos näen joidenkin alamaisteni haluavan muuttaa vähiten maailmassa kahdentoista suuren kuninkaan, esi-isieni, vahvistamia sääntöjä, en voi suostua; koska en salli ihmisten tulla muuttamaan mitään, mitä olen saanut esi-isiltäni, joista olen hyväksynyt kaikki hädät ja pelkäämättä kaikki ideat. Voit vapaasti opettaa kansalleni tiedettä ja viisautta; mutta esivanhempien tapojen koskettaminen on turhaa työtä, ja minä vastustan sitä kokonaan.

Myös uskonnon, joko sunnuntain tai viikon, kasteen ja kokousten osalta kiellän aiheeni osallistumasta niihin ja jätän teille, eurooppalaisille, vapauden tehdä mitä haluat.

Allekirjoitettu: Ranavalonamanjaka "

Talous, joka kärsii tästä diplomatiasta

Alle Ranavalona I uudelleen , The Imerina jatkaa siis nykyaikaistaa jotenkin, jatkaen vakiinnuttaa asemansa valtakunnan Madagaskar . Uusia rannikkoalueita on esitetty erityisesti estämään ranskalaisia ​​asettumasta sinne. Vuonna 1845 hänen joukkonsa oli jopa torjuttava Ranskan ja Ison-Britannian laivastojen (amiraali Romain-Desfossés ja komentaja Kelly johtamien) yhteiset hyökkäykset, jotka saivat hänet sulkemaan saaren edelleen Euroopan kaupalle kahdeksaksi vuodeksi ja määräämään korvauksen. 15 000 piastrea kahden maan kauppiaille Manerinerinassa aiheutuneiden aineellisten vahinkojen korjaamiseksi . Tämän sulun lisäksi kuningatar Ranavalonan voimakas vastenmielisyys eurooppalaisia ​​kohtaan käytettiin ennen kaikkea ideologisella ja uskonnollisella alalla, mutta hänen käytännönläheisyytensä sai hänet kuitenkin tarkistamaan kantansa, erityisesti suhteessa merkittäviin tuloihin, joita kansainvälinen kauppa voisi tuoda Madagaskarin valtakuntaan.

Valitettavasti nämä kampanjat eivät vaikuta voimakkaasti valtakunnan niukkoihin resursseihin, joko taloudellisesti tai ihmisillä. Muiden seurausten seurauksena tämä johti sisäisen orjakaupan kehitykseen (ja salaa myös ulkomailla swahilin ja arabikauppiaiden välityksellä ). Tämä johti huomattavaan ulkomaalaisten karkotettujen virtaan Merina-maan sydämeen, mikä johti Mainty- yhteisön kehitykseen .

Kaiken kaikkiaan myönteisiä tuloksia valtakunnan kehityksessä ja itsenäisyydessä

Monella tapaa Ranavalona olen jälleen siis osaa seuraaja arvoinen työn Andrianampoinimerina ja Radama I st . Kansallisesta näkökulmasta hän näyttää suurelta suvereenilta, joka on isänmaallisuuden ja kansallisen ylpeyden symboli (tämä lause on myös pidätetty häneltä vastauksena kristittyjen lähetyssaarnaajien halveksiviin väitteisiin: "  ny fomban-drazako tsy mba mahamenatra ahy na mampatahotra ahy!  " ( " En häpeä eikä pelkää esi-isieni tapoja! " ). Siksi on ymmärrettävää, miksi siirtomaa- ja perinteisessä kristillisessä historiografiassa se esitettiin päinvastoin symbolina hämäryys ja julmuus.

Kuningatar Ranavalonalla on englannin-madagaskarin sanakirja. Kielikoulussa on neljäkymmentä opiskelijaa, joilla on johtava diplomaattinen rooli vuosisadan toisella puoliskolla.

Elämän loppu ja peräkkäin

Hänen kuolemansa jälkeen 16. elokuuta 1861, hänen poikansa Radama II seuraa häntä. 33 vuoden hallituskauden jälkeen Ranavalona jättää taakseen voimakkaan ja autoritaarisen maan. Hänet on haudattu hänen rakentamaansa kuninkaalliseen basilikaan. Hänen hautansa on peitetty jalokivillä, helmillä ja kuningattaren kruunulla. Hän epäili, että hänen seuraajansa, hänen poikansa, hallitus olisi epäonnistuminen: hän todellakin kuolisi murhattuina muutama vuosi myöhemmin. Hänen serkustaan ​​ja vaimostaan Rasoherinasta tulee kuningatar tädin Ranavalonan esimerkkiä noudattaen.

Syntyperä

                                 
  16. Prinssi Andriamifonozozoro
 
         
  8. Kuningas Andriambelomasina de Avaradrano ja Imerinatsimo  
 
               
  17. Prinsessa Rangorinimerina
 
         
  4. Prinssi Andriantsimitovizafinitrimo  
 
                     
  18. Andriampeno Randriambolanambo
 
         
  9. Prinsessa Rasoherimananitany  
 
               
  19. Ramanitrandrianstimitovy Rasoherinaraniny
 
         
  2. Prinssi Andriantsalamanjaka  
 
                           
  10. Andrianampianarivo  
 
               
  5. Rabodomanjaka  
 
                     
  22. Prinssi Andriamifonozozoro (= 16)
 
         
  11. Ratomponivololona Ravololonandriantsimitovy  
 
               
  23. Prinsessa Rangorinimerina (= 17)
 
         
  1. Ranavalona I re  
 
                                 
  24. Andriambemanjaka
 
         
  12. Andriamiaramanjaka  
 
               
  25. Randranobenarivo
 
         
  6. Prinssi Andriandamboranto  
 
                     
  26. Kuningas Andriambelomasina de Avaradrano ja Imerinatsimo (= 8)
 
         
  13. Prinsessa Ranavalonandriambelomasina  
 
               
  27. Prinsessa Rasoherimananitany (= 9)
 
         
  3. Prinsessa Rabodonandriantompo  
 
                           
  28. Kuningas Andriambelomasina de Avaradrano ja Imerinatsimo (= 8)
 
         
  14. Prinssi Andriankirahinimerina  
 
               
  29. Prinsessa Rasoherimananitany (= 9)
 
         
  7. Prinsessa Ramboakovelo  
 
                     
  30. Kuningas Andriambelomasina de Avaradrano ja Imerinatsimo (= 8)
 
         
  15. Prinsessa Ranavalonjananjanahary  
 
               
  31. Prinsessa Rasoherimananitany (= 9)
 
         

Liitteet

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Dominique Ranaivoson, Madagaskar: Historiallisten henkilöiden sanakirja. Historiallisten henkilöiden sanakirja , Éditions L'Harmattan ,2016, s.  12-14
  2. Françoise Raison-Jourde, Raamattu ja valta Madagaskarilla 1800-luvulla , Éditions Karthala ,1991( lue verkossa ) , “Ranalona I re: n tulo  ”, s.  126-132
  3. Françoise Raison-Jourde, Raamattu ja valta Madagaskarilla 1800-luvulla , Éditions Karthala ,1991( lue verkossa ) , “Madagaskarin kristittyjen tila”, s.  139-143
  4. Roland Barraux ja Andriamampionona Razafindramboa, Jean Laborde, gascon Madagaskarissa: 1805-1878 , Editions L'Harmattan ,2004
  5. “  Rafaravavy Marie (1808-1848). Martyrdom Madagascar Ranavalona 1 re: n alla  " osoitteessa Regard.eu.org
  6. (in) Alison Kamhi, "  havainnoista Ranavalona I: Historic Kuva Madagaskarin teemakeskustelu Symbol Madagaskarin suhtautumista historia  " , Stanford Undergraduate Research Journal ,Toukokuu 2002, s.  29–32
  7. (in) Leslie Sharp, uhrattujen Generation: Nuoret, historia, ja asuttivat mieli Madagaskarissa , University of California Press ,2002
  8. Dominique Ranaivoson, Madagaskar: Historiallisten henkilöiden sanakirja. Historiallisten henkilöiden sanakirja , Éditions L'Harmattan ,2016, "Rnavalona I re  ", s.  153

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit