Râfidhites , Râfidites , Râfidhis tai Râfidhun (tarkoittaa "niitä, jotka hylkäävät" tai "jotka kieltäytyvät", jopa "vastustaa") on termi, jota käytetään keskiajalla jonka Sunni kirjoittajat nimetä halventava tavalla jäsenten valtavirran twelver joukossa shiioja . Shiismiä voidaan kutsua râfidhaksi . Jotkut shiiit käyttivät alun perin termiä viitatakseen itseensä.
Shialaisille tämä nimi on ylistys , se on ylivoimainen nimi "shiiteille" ja siten profeetan ja hänen perheensä kannattajille.
Imami Muhammad Al-Baqir , viides shiaimami, kutsui itseään rafidhilaiseksi:
"Olen yksi rafidhilaisista"
Toisella tilillä sen jälkeen, kun imaami Muhammad Al-Baqir kuuli kuulleensa yhden kannattajistaan valittavansa Rafidhite-nimitystä, hän sanoi hänelle:
"Olet Rafidhites, koska olet hylännyt väärän, kun muut ovat hyväksyneet sen."
Ibn Battuta (1304-1368 tai 1377) on yksi niistä, jotka käyttävät tätä termiä shiittien nimeämiseen:
”Saavuimme jälkeen ASR on kaupungin Isfahan tai Ispahân , että Irâk'Adjem : se on kaupungin suurin ja kaunein; mutta sen suurin huomattava osa on nyt raunioina, koska discords joka välillä on sunnit ja Râfidhites. Nämä ristiriidat ovat jatkuneet tähän asti; nämä kaksi virtausta eivät lakkaa taistelemasta toisiaan vastaan. "
Termin käyttö kaikkien shiittien kattamiseksi on ilmeistä tässä kohdassa:
" Irâkin kuningas , sulttaani Mohammed Khodhâbendeh , oli lähellä häntä, vaikka hän oli edelleen riippuvainen epäjumalanpalveluksesta, Râfidhites-lahkon oikeuskonsultti, kahdentoista imamin partisaani, nimeltään Dejmâl eddîn, Mothahherin poika. Kun tämä sulttaani oli omaksunut islamin, ja tataarit olivat tehneet samoin hänen esimerkkiään noudattaen, hän osoitti enemmän huomiota tähän fakîhiin . Viimeksi mainittu kiitti hänelle oppia ranifilaisista ja sen paremmuudesta muihin uskomuksiin nähden; Hän kertoi hänelle tarinan seuralaiset sekä Mahomet ja kalifaatin, ja perusti hänen silmänsä, että Abu Bakr ja Omar oli kaksi viziers profeetan Jumalan että Ali oli hänen ensimmäinen serkkunsa ja vävynsä ja että näin ollen hän oli kalifaatin laillinen perillinen . "
Tämä nimi oli ilmeisesti ensin annetaan niille, jotka ovat jättäneet Zayd ibn 'Ali seurata veljensä Abu Jafar Muhammad bin` Ali al-Baqir kuin imaami seuraajana `Ali Zayn al-`Âbidîn grand-poika ` Ali ibn Abi Talib . Zayd ben `Alî kieltäytyi julistamasta laittomia kahta ensimmäistä kalifia , Abu Bakr ja Umar ibn al-Khattâb . Sitten tiukat shiitit hylkäsivät sen, mikä sai heidät kutsumaan heitä rafiddiksi ( lahkolaisiksi; kieltäytyviksi ). Zaydits eivät ainakaan aluksi luokiteltu râfidun.
Egyptissä on viime vuosina pan-arabismin taantumisen myötä Egyptin identiteetti, mikä erottaa sen arabialaisesta identiteetistä, on herättänyt huomiota. Ainoa ilmoitettu vastarinta pan-arabismille tuli joukosta runoilijoita, jotka kutsuivat itseään al-Râfidhuniksi , vastustajiksi ja joiden jakeet paljastavat halunsa etsiä identiteettinsä juuria ennen arabien valloitusta.
Termiä käytetään myös salafistiliikkeiden diskurssissa heidän retoriikassaan shiismiä vastaan.