Italian studiolo on esi kabinetissa kuriositeetit ja Italian renessanssin , hän eroaa sen puuttuminen "kuriositeetit" ( Artificialia , Naturalia , Exotica , Scientifica ) ja sen tärkeimpien käytettäväksi tutkimuksessa kaappiin.
Historiasta on ollut olemassa useita merkittäviä esimerkkejä tällaisesta yksityisestä tai läheisestä käytännöstä; se voi olla julkinen (avoin kaikille), yksityinen (avoin vieraille ja sukulaisille) tai intiimi (varattu yksinomaan vastaanottajalle). Näiden studiolojen omistajien luoma ympäristö voi olla didaktinen, tieteellinen, symbolinen, allegorinen tai tietosanakirja, ja nykyään se antaa mahdollisuuden ymmärtää näiden valaistuneiden yksilöiden persoonallisuus. Suurimpia ovat suvereenit, joiden kabinetit ovat koristaneet aikansa parhaat taiteilijat, studiolo osallistuen siten makuhistorian perustamiseen.
Ajatus pienestä huoneesta, joka on omistettu henkiselle pohdinnalle, yksinäisyyden ja rauhan paikalle, saa alkunsa latinalaisilta kirjoittajilta, kuten Cicero ja Plinius nuorempi . Se ei kadonnut kokonaan keskiajalla , ja se muuttui kirkon isien ja munkkien kirjoituskaappiin . Ranskan kuninkaiden myös niiden kaappi, kuten Kaarle V on Louvren .
Petrarch vaatii De Vita solitaria -ohjelmassaan tarvetta humanistille löytää kotiinsa rauhallinen ja yksinäinen pakopaikka, jossa hän voi kommunikoida Jumalan kanssa ja kehittää vuoropuhelua musiikkien kanssa . Hän toteuttaa tämän projektin talossaan Padovassa, jossa hän asuu della Carraran suojeluksessa. Muotokuvansa työhuoneessaan, maalannut oppilas Altichiero että Sala Virorum Illustrium palatsissa Francesco Carraran ja Saint Jerome jonka Jan van Eyck , sitten pidetään Medici kokoelman vuonna Firenze ja joka toimi mallina Saint Jerome on Ghirlandaio sekä Saint Augustine ja Botticellin vuonna Ognissanti noin 1480, tarjosi kuva studiolo kynnyksellä renessanssin.
Lionel d'Este on ensimmäinen prinssi, jonka tiedetään olevan studiolonsa linnassaan Belfioressa . Hän antoi sen asentaa mestarinsa ja humanistinsa Guarino da Veronan vaikutuksesta . Epäilemättä jälkimmäinen kuvitteli teoksen koristeohjelman, jonka koristeena oli sen pohjassa intohimo , jonka ylitti useita maaleja , jotka kuvaavat musia . Kristillisen kosketus, toivoma Petrarchic perinne, saatiin läsnäolo triptyykki että laskeuma from the Cross Flanderin taidemaalari Roger van der Weyden . Tämä sarja on suunniteltu inspiroimaan prinssiä.
Ranskassa niitä on Lude ( Sarthe ), Bloisin ja La Vigne ( Cantal ) linnoissa . Jälkimmäinen löydettiin restauroimalla hänen seinämaalauksiaan vuodelta 1530. Studiolo on läsnä myös renessanssin talossa Langresissa .