Vakava Sulpice

Vakava Sulpice
Havainnollinen kuva artikkelista Sulpice Sévère
Patsas edustaa Saint Sulpice Sévèreä
( Saint-Sulpice de Fougères -kirkko ).
Pyhä , apotti , askeetti
Syntymä syntynyt noin 363
vuonna Aquitaine
Kuolema 410 tai 429 
Gallian eteläpuolella
Kunnioitettu katolilaiset ja ortodoksisen
Juhla 29. tammikuuta
suojeluspyhimys Merovingit

Saint Sulpice Vaikea ( Sulpicius Severus ), syntynyt vuonna Aquitaine on 363 ja kuoli ensimmäisellä neljänneksellä V : nnen  vuosisadan , on kolumnisti ja Latinalaisen puhuva kirkko.

Elämäkerta

Hänen elämänsä yksityiskohdat tunnetaan lähinnä kirjeenvaihdosta Paulin de Nolen kanssa ja Marseillen Gennadiuksen ilmoituksesta . Rikkaasta Bordeaux'n senaattoriperheestä tulleesta hänestä tuli asianajaja Bordeaux'ssa , hän asui Toulousessa ja Elusassa lähellä Carcassonnea . Vaimonsa kuoleman jälkeen, noin vuonna 392 , Paulin olisi vakuuttanut hänet eläkkeelle askeettina Biterraen ( Béziers ) ympärille ; noin 409 , hän olisi asunut luostarissa Marseillessa . Gennadius Marseillesta ehdottaa, että hänet vihittiin pappiksi ja että hän oli noin 395-luvulla Toursin Saint Martinin opetuslapsi , jolle hän kirjoitti hagiografian , Vita Sancti Martinin ( Pyhän Martinin elämä ). Hän olisi kuollut vuosina 410 tai 429 .

Sitä vietetään katolinen kirkko on29. tammikuuta.

Toimii

Sulpice Sévère on kirjoittanut Pyhän Martin elämän. Kirja kirjoitettiin vuonna 397, juuri ennen hänen mestarinsa Martin de Toursin kuolemaa. Tämä elämä, jota Martinin sukulaiset kritisoivat sen julkaisemisesta ihmeelle annetun liiallisen tärkeyden vuoksi, on täydennetty kolmella kirjaimella. Nämä puolustavat Martinin hahmoa, jota kiistettiin myös gallialaisessa piispassa sen läheisyyden vuoksi priskillianismiin, ja kertovat Martinin kuolemasta ja käännöksestä. Saint Martinin elämä tuli nopeasti tunnetuksi kaikkialla Välimerellä, ja Martinin kultti koki melkein vertaansa vailla olevan kehityksen keskiajan aikana.

Vuonna 403/404 Sulpice Sévère sai hagiografisen työnsä päätökseen kirjoittamalla Gallus tai Dialogues Saint Martinin hyveistä. Tämä Sulpice Sévèren, Postumienin (Egyptistä palannut Martinian) ja Galluksen (Martin palava gallilainen opetuslapsi) keskustelun kohtauspaikka pidentää Toursin Martinin ihmeiden luetteloa ja päättelee Martinin paremmuudesta muihin pyhiin nähden. , mukaan lukien egyptiläiset. Tässä kiistanalaisessa teoksessa Sulpice Sévère tuomitsee Martinin arvostelijat.

Lopuksi Sulpice Sévère kirjoitti kahdessa kirjassa ( Chronicorum Libri duo tai Historia sacra ) kronikan nimeltä Sacred History , joka ulottuu maailman luomisesta vuoteen 385 Priscillianuksen teloituksella. Kirjoittamisen aloitettiin 15 vuotta tapahtumien, 400, ja päättyi vuoden lopussa 403. Tämä työ on tärkeä lähde vastakkainasettelun areiolaisuutta ja priscillianismi vuonna Galliassa .


Näille kolmelle teokselle on saatavana ranskaksi käännetyt ja runsaasti merkityt tieteelliset julkaisut Sources Chrétiennes -kokoelmassa, jonka on julkaissut Éditions du Cerf. [1]

Muut painokset:

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Saint Sulpice Sévère , Nominis, pääsee 27 heinäkuu 2021.
  2. Jacques Fontaine, Pyhän Martinin elämä, osa I , Pariisi, kristilliset lähteet,1967, s.  17-58
  3. Jacques Fontaine, Gallus - Vuoropuhelut Saint Martinin hyveistä , Pariisi, Lähteet Chrétiennes,2006, s.  17-28
  4. Ghislaine de Senneville-Grave, Chronicles , Pariisi, Christian Sources - Cerf,1999, s.  12-16

Liitteet

Bibliografia

Ulkoiset linkit