Tietoja Catherine de Medicistä

Tietoja Catherine de Medicistä
Havainnollinen kuva artikkelista Catherine de Medici
Catherine de Medici
Kirjoittaja Honoré de Balzac
Maa Ranska
Ystävällinen Filosofinen tutkimus
Toimittaja Suvereeni, Furne
Kokoelma Ihmiskomedia
Julkaisupaikka Pariisi
Julkaisupäivä 1830 - 1842
Kronologia
Edellinen Punainen majatalo Pitkän elämän eliksiiri seurata

Catherine de Medici on Honoré de Balzacin historiallinen romaani . Kolmesta osasta koostuva romaani, jota edeltää pitkä johdanto, julkaistiin vuosina 1830-1842, ennen kuin se sai täydellisen muodonsa vuonna 1846.

yhteenveto

Johdannossa, jonka Souverain julkaisi vuonna 1842 otsikolla Catherine de Médicis selitti , Balzac kehottaa lukijaa tarkistamaan tuomionsa kuningasta, jota pidetään verenhimoisena ja jonka oli kuitenkin kohdattava julmia ongelmia.

Ensimmäisessä osassa, Kalvinistinen marttyyri, on kuvitteellinen hahmo: Christophe Lecamus, Catherine de Medicin turkismiehen poika, kuningattaren suunnitelmissa kompromissi ollut kalvinisti, joka kohtaa kauhistuttavia kärsimyksiä ja on hiljaa, jotta se ei vaarantaisi suvereenia. Julkaistu 1841 vuonna Le Siècle , se liittyi osa Filosofinen Tutkimukset on Souverain painoksia 1842 . Tämä episodi kirjailija Balzacin elämässä on tavallaan nauhoitettu kadonneissa illuusioissa .

Toinen osa, La Luottamus des Ruggieri , julkaistiin 1836 vuonna La chronique de Paris , jatkettiin tilavuuden osassa Philosophical Studies in 1837 , retraces rakkaus asioihin Kaarle IX Marie Touchet jonkin ajan kuluttua joukkomurhan Saint Barthélemyn .

Kolmas osa oikeus Les Deux Rêves , julkaistiin 1830 vuonna Revue des deux Mondes , sitten 1831 vuonna roomalaiset et contes philosophiques , on eräänlaista fantastinen tarina . Aikana illallinen XVIII nnen  vuosisadan , kaksi vierasta, yksi juristi ja yksi kirurgi (Robespierre ja Marat?) Kerro miten Catherine de Medici ilmestyi heidän unelmansa kirkastamaan puhdistuslaitteita joukkomurhia.

Nämä neljä elementtiä yhdistetään La Comédie humaine -lehden toiseen Furne-painokseen vuonna 1846 .

Kommentti

Sisällä Balzac tuotanto, Sur Catherine de Médicis on uusi, joka on kuvattu "tinkered kanssa" , oikein Kun lukee historiaa tekstissä ulottuu 1830 kohteeseen 1842 . Aloitettu, kun Balzac vielä tuotti alussa toimii suoraan vaikutteita Walter Scott , valmistunut julkaisemisen jälkeen tärkein teosten Ihmisen Comedy , tämä työ kolmeen osaan, johon on lisätty neljäsosa johdannossa, värähtelee välillä useita genrejä: dokumentti, vetoomus, romaani, fantasiatarina, jopa essee.

Koti

Romaani saattaa olla hämmentänyt tai pettynyt lukijoita, minkä todistaa seuraava kommentti:

"Kuinka emme voi myöntää johtopäätöksenä, että hyvän tahdon lukijalla on jokin oikeus olla hämmentynyt näistä Catherine de Medici -tutkimuksista  ? Joten he todistavat siinä, joka halusi nykyaikaisen yhteiskunnan maalarin toimia, kieltäytymisestä luopua historiallisesta romaanista ja itsepintaisuudesta säveltää sarja, joka on omistettu XVI -  luvun kuningattarelle . Ne paljastavat kirjailijan, joka on usein supistunut historiallisten kohtaustensa ja muotokuviensa aineiston ja jopa muodon lainaamiseen sekä kolmen tarinansa dynamiikan löytämiseen historian ulkopuolella. "

Tuhkimon tossut

Tämä romaani on alkuperä kuuluisa kiista materiaalin Cinderellan kenkiä vuonna Perrault tarinasta . Kirjan ensimmäisessä osassa Balzac saa puhumaan hahmon, joka harjoittaa lapioa:

”Viidentoista ja kuudennentoista vuosisadan aikana turkiskauppa oli yksi kukoistavimmista teollisuudenaloista. Pohjoisesta tuotujen turkisten hankkimisen vaikeus vaati pitkiä ja vaarallisia matkoja, mikä nosti turkisten tuotteita kohtuuttomasti. Silloin kuten nytkin, kohtuuton hinta aiheutti kulutuksen, sillä turhamaisuus ei tunne esteitä. Ranskassa ja muissa valtakunnissa ei pelkästään toimitukset varattu turkiksien käyttämistä aatelistoille, mistä on osoituksena ermiinin rooli vanhoissa vaakunoissa, vaan myös tiettyjä harvinaisia ​​turkiksia, kuten vair, joka epäilemättä oli keisarillinen soopeli , vain kuninkaat, herttuat ja herrat voisivat käyttää tietyissä syytöksissä. Voisimme selvittää suuren ja pienen vair. Tämä sana on sata vuotta ollut niin epäkäytössä, että lukemattomissa Perraultin tarinoiden painoksissa kuuluisan Tuhkimon tossun, joka epäilemättä on "menu vair", esitetään olevan "lasia". Viime aikoina eräs merkittävimmistä runoilijoistamme oli velvollinen palauttamaan tämän sanan todellinen kirjoitus kollegoidensa (feuretonin kuori: feuilletonnistes) ohjeiden mukaan kertomalla Cenerentolasta , jossa symbolinen tohveli korvataan rengas, mikä tarkoittaa vähän. "

Tämän lausunnon mukaan Tuhkimoon tossut olisi sen vuoksi ymmärrettävä "vairiksi" eikä "lasiksi". Perraultin teksti ei kuitenkaan jätä epäilyksiä: se on todellakin lasia. Lasi on yleinen kansanperinne: se symboloi yleisesti kohteen maagista puolta.

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Nathalie Cazauran havaitsee Lucien de Rubempréssa samankaltaisuuden Balzacin kanssa ja hänen vaikeutensa julkaista ensimmäisiä historiallisia romaanejaan. Lucien de Rubemprén on vaikea kirjoittaa, eikä hän voi julkaista L'Archer de Charles IX: tä . Myöhemmin Balzac julkaisi samoilla vaikeuksilla Le Martyr calviniste -lehden , ensimmäisen osan Sur Catherine de Médiciksen filosofisesta tutkimuksestaan (La Pléiade, 1980, t. XI, s. 140).
  2. Huomautus Sur Catherine de Medicistä , Claudie Bernard .
  3. Nicole Cazauran, " Catherine de Medicistä,  tekstin historia", julkaisussa Balzac, Complete Works , Gallimard, coll. "  Pléiaden kirjasto  ", 1980 t. XI, s. 1258, historiataulukkoa varten, ja s. 1257-1271 itse tekstihistoriaa varten ( ISBN  2070108767 ) .
  4. Nicole Cazauran, " Catherine de Medicistä,  tekstin historia", julkaisussa Balzac, Complete Works , Gallimard, coll. “  Pléiaden kirjasto  ”, 1980 t. XI, s. 161 ( ISBN  2070108767 ) .
  5. Honoré de Balzac, La Comédie humaine, Études philosophiques, Sur Catherine de Médicis , ensimmäinen osa: Le Martyr calviniste , 1841; Gallican lähde: [1] .

Ulkoiset linkit