Vietellä

Paul Sedir Kuva Infoboxissa. Elämäkerta
Syntymä 2. tammikuuta 1871
Dinan
Kuolema 3. helmikuuta 1926(55-vuotiaana)
Pariisi
Hautaaminen Saint-Vincentin hautausmaa
Syntymänimi Yvon Le Loup
Salanimet Sedir, Edir, Debeo, Paul Sedir
Kansalaisuus Ranskan kieli
Toiminta Toimittaja , Martinist
Toiminta-aika Siitä asti kun 1890
Muita tietoja
Ala Filosofia
Jonkin jäsen Martinistitilaukset
Hauta Paul Sédir, Saint-Vincentin hautausmaa, Pariisi.jpg Näkymä hautaan.

Paul Sédir, oikea nimi on Yvon Le Loup , syntynyt2. tammikuuta 1871vuonna Dinan ja kuoli3. helmikuuta 1926in Paris , on ranskalainen esoteristin ja mystinen, kirjoittanut useita teoksia esotericism ja kristillisen mystiikan.

Elämäkerta

Yvon Le Loup syntyi Rue de la Lainerie vuonna Dinan vuonna Bretagnessa päällä2. tammikuuta 1871. Hän on poika Hippolyte Le Loup ja hänen vaimonsa Séraphine Foeller, mistä Neustadt lähellä Fulda (Hessen-Nassau). Hän ei asunut kauan kotikaupungissaan Bretagnessa, suurin osa lapsuudestaan ​​vietettiin Pariisissa .

Yvon Le Loup liittyi Ranskan päällä28. lokakuuta 1892 ”apulaisagenttina” ja hän pysyi kaksikymmentä vuotta samassa ”Securities Deposits” -osastossa.

Hän oli opiskellut okkultismia yksin noin kahden vuoden ajan, kun tapasi Papuksen ( D r Gérard Encausse) vuonna 1889 “Librairie du Merveilleux” -tapahtumassa, joka oli esoteerikasta kiinnostuneiden kohtaamispaikka. Se oli myös kustantamo, jossa oli kokoustiloja. Tämän kirjakaupan perusti Lucien Chamuel noin vuonna 1888. Papus osoitti hänelle heti suuren ystävyyden. Yvon Le Loup on innokas tietoon. Papus avaa hänelle henkilökohtaisen kirjastonsa aarteet ja löytää teoksia, jotka käsittelevät filosofiaa, symboliikkaa ja esoteeriaa. Hänestä tulee Papuksen yhteistyökumppani. Viimeksi mainitun kautta hän tapaa Stanislas de Guaitan, joka myös antaa hänelle pääsyn kirjastoonsa. Hänet vihitään martinistiritarikuntaan , jossa hänestä tulee Tuntematon ylempi aloittaja ja korkeimman neuvoston jäsen. Hän lopetti Martinist-toimintansa vuonna 1910.

Muista esoteerikoista, joita hän tapasi tällä hetkellä, voimme mainita: Paul Adam , François Charles Barlet , F.-R. Gaboriau, Emile Gary de Lacroze, Julien Lejay, Jules Lermina , Victor-Emile Michelet, René Philipon . Hän vierailee myös Verlaineessa tietyissä Latinalaisen korttelin tavernoissa. Tämä oli aika, jolloin Stanislas de Guaita aloitti ruusuristiläisen ritarikunnan kunnostamisen ja kun Papus perusti martinistisen ritarikunnan . Yvon Le Loup liittyi näihin kahteen yritykseen ja hankki siellä erilaiset roolit. Rose-Croixin kabbalistisessa järjestyksessä hänestä tulee lääkäri Cabalissa ja Martinist-järjestyksessä hän on Korkeimman neuvoston jäsen.

Charles Barletin kautta hänestä tuli ”Luxorin hermeettisen veljeskunnan” jäsen, jonka Barlet oli Ranskan virallinen edustaja.

Myöhemmin Le Loup liittyi Ranskan gnostiseen kirkkoon, jossa hänet vihittiin piispaksi Concorezzon piispan Tau Paulin nimellä. Myöhemmin vuonna 1897 Marc Haven, hänen oikean nimensä Emmanuel Lalande, sai hänet liittymään FTL: ään (Fraternitas Thesauri Lucis), jonka perustajia hän oli Papuksen ohella.

Philip Tabin kanssa, joka kutsuu itseään Jean Tabrisiksi, hän kunnostaa Misraïmin muurauskiveä ja kuuluu François Jollivet-Castelot'n Société Alchimique de Franceen . Myöhemmin sen alullepanijoista tuli Auguste de Villiers de L'Isle-Adam , Jules Barbey d'Aurevilly , Gustave Flaubert , Honoré de Balzac ja Joséphin Peladan . Hänet otetaan vastaan ​​myös Misraïmin rituaalissa.

Sisään Lokakuu 1890, hän julkaisi ensimmäisen artikkelinsa "  Käytännön okkulttiset kokemukset  " omalla nimellään. Salanimi, jota hän käyttää myöhemmin, on "halun" anagrammi. Papus liittyi luennoitsijaan ”Spiritualist Conferences -yhdistyksen” luennoitsijoille, minkä jälkeen hän antoi hänelle kurssin äskettäin perustetussa Hermetiikan tiedekunnassa. Näin ollen Paul Sédiristä tuli nopeasti mestari aloilla, joilla Papus toimi. Hän oli myös saavuttanut korkeita rivejä mainituissa okkulttisissa järjestöissä.

Muutamaa vuotta myöhemmin vuonna 1897, hän tapasi Maître Philippe vuonna Lyon . Myöhemmin Sédir näkee hänet useita kertoja Pariisissa ja vierailee myös useita kertoja Lyonissa. Sitten hän tietää tieteiden ja salaseurojen tyhjästä, luopuu titteleistään, hylkää kaiken vihkimisen, kaiken esoteerisen viisauden ja omistautuu yksinomaan evankeliumin ihanteelle. Hänen eroamistaan ​​Kabbalistisen Ristiristin ritarikunnasta ilmoitetaan kuukauden numerossaTammikuu 1909lehdestä L'Initiation . Sedir erottaa itsensä myös useimmista entisistä kumppaneistaan, joista suurin osa ei ymmärtänyt. Hänellä on jäljellä vain yksi oppi: lähimmäisen rakkaus ja Jumalan valtakunnan etsiminen. Hän pitää lukuisia luentoja kristillisestä mystisestä polusta ja vuonnaHeinäkuu 1920perusti ”Les Amitiés Spirituelles”, vapaan ja hyväntekeväisyyskristillisen yhdistyksen. Nämä luennot sitten kootaan ja julkaistaan. Lopun elämästään hän omistautui kristilliseen mystiseen tapaan ja sen levittämiseen.

Sisään Toukokuu 1921, hän meni naimisiin Marie-Jeanne Coffineaun kanssa .

Lyhyen sairauden jälkeen hän kuoli 3. helmikuuta 1926Pariisissa. "Hengellinen ystävyys" jatkaa Sédirin työn levittämistä.

Toimii

Muut teokset

Kristittyjen innoittamia teoksia

Bibliografia

Ulkoiset linkit

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Richard Raczynski, Martinismin sanakirja , Pariisi, Dualpha toim., 2009, s.  370-371 .
  2. hengelliset ystävyyssuhteet