Tabar tai liivi on eräänlainen surcoat joka oli kulunut yli panssari on keskiajan aikoina . Se on usein koristeltu vaakunalla .
Tausta on tunnistettavissa ensimmäisestä ristiretkestä . Tällöin se on täysin toimiva elementti ritari-panoplyssä. Se suojaa hävittäjää auringolta ja mahdollisesti sateelta rajoittamalla auringon lämmitystä metallilla. Se mahdollistaa siten siedettävän lämpötilan ylläpitämisen rintalevyn sisällä. Pian kuitenkin koristeltu taulukko. Siksi se otti identiteetin ja edustuksen kaksoisfunktion. Ensinnäkin, se antoi itse asiassa ritarin tunnistaa koristeistaan. Näin ollen kävi, jossa kilpi ja satulaloimi , tärkein tuki takki ja aseita . In Englanti , se on siis, jonka nimi tämä pala, vaakuna , että yksi nimetään vaakuna. Sitten hän saattoi sallia omistajansa osoittaa omaisuutensa yllään vaatteella, joka on valmistettu runsaasti brodeeratusta arvokkaasta materiaalista.
Ensimmäiset taulut ovat maalattuja tunikoita tai ne on muodostettu yksinkertaisesta muotoisesta kangaslevystä. Nämä ovat putkimaisia vaatteita, usein ilman hihoja. Sitten ne puetaan ketjun mail . Vuosisatojen ajan taulusta puhdistetaan vähitellen erittäin kallis esine. Itse vaatteen muoto muuttuu: se avautuu sivuilta, jotta se voidaan kiinnittää yhä jäykempään panssariin ja varustettu hihoilla. Vuonna XV : nnen ja XVI th vuosisatojen liivi löytänyt klassista muotoa neljä epätasaisuuksista kangas: kaksi suurta ja kaksi pientä, jotka muodostavat holkit. Tuolloin ilmestyi selvästi ylellistä tarkoitusta varten tarkoitetut taulut, jotka oli valmistettu kultaisesta kankaasta , satiinista ja silkki- damaskista , runsaasti kirjailtuina ja hapsutettuina; tärkein seuraus tästä on tehdä vaatteesta raskas, jäykkä ja hankala taistelukentällä. Itse asiassa, XVI - luvulla, se löytyy enemmän edestä olevasta ikonografiasta. Se on siis ritarin vaate par excellence, jota edustetaan luovuttajana omistautumisessa, maalauksissa ja lasimaalauksissa.
Jos alusta on alun perin ritarin raaputusvaatteista, se erottuu vuosisatojen ajan aseviraston symbolina. Vaikka ei tiedetä miten, se todellakin tullut yksilöivä osa sanansaattajia , vaikka tämä vain käytettävä sitä kaikkein juhlaan. Se esiintyy sellaisenaan kaiverruksessa Lorrainen kaarlen III hautajaisiin . Suurin osa yhä harjoittelevista upseereista käyttää sitä edelleen, etenkin Yhdistyneessä kuningaskunnassa . Ilmoittajat ja asekuninkaat kuljettivat taulua "normaaliin" suuntaan, toisin sanoen molempien pitkien sivujen kanssa edessä ja takana, kun taas aseiden tavoittelijoiden piti kantaa sitä vinossa. käsivarsien yli; Yhdistyneessä kuningaskunnassa (jossa on edelleen aktiivisia julistajia, takaa-ajajia ja aseiden kuninkaita) tämä tapa on kuitenkin hävinnyt James II: n hallituskaudesta lähtien .
(ei tyhjentävä luettelo)