Taliesin

Taliesin Kuva Infoboxissa. Elämäkerta
Syntymä 534
Powys
Kuolema 599
Toiminta Runoilija , kirjailija , bard
Bedd Taliesin - geograph.org.uk - 13732.jpg Näkymä hautaan.

Taliesin on tärkeä hahmo kelttiläinen mytologia ja Walesin kirjallisuus , se on sekä historiallinen runoilija VI : nnen  vuosisadan ja Bard myyttinen ja Walesin kirjallisuuden . Ei ole aina helppoa erottaa heitä toisistaan, varsinkin kun jälkimmäistä verrataan joskus Myrddiniin . Hänen nimensä liittyy myös Taliesin-kirjaan, runokokoelmaan X -  luvulta, mutta jonka sävellys on bardin nykyhistoriaa. Legenda tekee hänestä "Bretagnen Bardsin kokin".

Historiallinen runoilija

Taliesin olisi syntynyt noin 518 , Powysissa, ja olisi kuollut noin 599 , hän olisi Llanhennockin pyhän Henwgin poika , Iolo Morganwg . Hän on yksi niistä Cynfeirdd , eli ensimmäinen runoilijat, jotkut ovat ehdottaneet, että hänen työnsä on sävelletty Cambrian . Mukaan Historia Brittonum johtuvan Nennius , hän on aikalainen Aneirin ja yksi suurimmista runoilijoista Bretagnessa .

Tusina runoa Taliesin-kirjasta on todennettu ja omistettu hänelle, ne ovat ylistyksiä eri kuninkaille, joiden palveluksessa hän oli. Noin 555 hän oli Bardin kuninkaan Powys Brochfael, niin hänen seuraajansa, Kynan Garwyn ja lopulta kuninkaan Rheged (nykyinen Cumberland ) Urien ja hänen poikansa Owain mab Urien . Runoilija Alfred Tennyson ( 1809 - 1892 ) sisällyttää kokoelmansa " Idylls of the King" sen Arthurin legendaan ja tekee siitä myyttisen kuningas Arthurin bardin .

Hän olisi tehnyt matkan Manner Bretagnen ja olisivat pysyi Abbey Rhuys pyynnöstä kuninkaan Domnonée , Judicaël , sitten hän palaa, olisi opetti tieteen Merlin . Hän seuraa Bran Vendigeitiä sotaretkellä Irlantiin ja esiintyy tarinassa Culhwch ac Olwen kuningas Arthurin rinnalla .

Myyttinen bard

Taliesinin tarina

Tällä XVI : nnen  vuosisadan Elis Gruffydd, Walesin sotilas asemissa Calais (sitten Englanti kaupunki) koostuu Hanes Taliesin  : Tällä Tale of Taliesin . Tämä teksti kertoo myyttinen syntymän Bardin ja paljastaa hänen taika käännettiin Englanti vuonna XIX : nnen  vuosisadan Lady Charlotte Guest ja editoitu Mabinogion .

Gwion Bachin tarina

Tegid Foel ("Kalju") asuu Walesissa Arthurin hallituskaudella, hänen vaimonsa nimi on Ceridwenn , hän on taikuuden, ennustamisen ja noituuden asiantuntija. Heillä on kamala ja vastenmielinen poika nimeltä Morvran, joka on saanut lempinimen Afangddu tai Avangddu ("musta hirviö" ihonsa värin takia) - heillä on myös tytär Creirwy , tämän ajan kaunein tytär. Kaikki hylkäävät pojan. Äiti päättää antaa hänelle profeetallisen inspiraation ( Awen ), jotta hänet voidaan hyväksyä . Hän kerää kasveja tiettynä ajankohtana, laittaa ne sitten vesipulloon ja keittää seosta vuoden ja päivän. Tämän ajan kuluttua seos antaa kolme tippaa, jotka saavat henkilön, johon he putoavat, oppimaan ja ennustamaan, loput liemestä on voimakas myrkky. Vanha sokea mies, Morda, määrätään valvomaan pataa. Hänellä on opas nimeltä Gwion Bach (Guyon le Petit), joka huolehtii tulesta kattilan alla, kun Ceridwenn ylläpitää veden tasoa. Hirviö poika asetetaan lähelle kattilaa ottamaan vastaan ​​kolme tippaa, kun aika on oikea. Kun äiti nukkuu, tipat hyppäävät ja putoavat Gwion Bachille, joka ottaa nopeasti Morvranin paikan. Pata räjähtää myrkyn vaikutuksesta, Ceridwenn herää ja Gwion Bach, jonka juoma on tehnyt ennustettavaksi, arvaa heti, että hän päättää tappaa hänet. Hän pakenee näyttämällä jäniksen: sitten hän muuttuu vinttikoiraksi. Eri metamorfooseja seuraa: hän muuttuu kalaksi, hänestä saukoksi, hänestä linnun, hänestä haukan. Navetassa hänestä tulee vehnäjyvä: Ceridwenn saa mustan kana-ilmeen. Hän nielee vehnänjyvän ja jonkin aikaa myöhemmin synnyttää erittäin kauniin lapsen, Gwion Bachin reinkarnaation. Koska hän ei kykene saamaan itsensä tappamaan häntä, hän asentaa hänet koralliin , kevyeen veneeseen ja hylkää hänet merellä.

Taliesinin tarina

Squire Gwyddno Garanhir harjoittaa kalastusta Caer Ddegannwyssä, Conwyn suistossa . Jokainen 1 st  marraskuu tuo paljon lohta. Hänellä on poika Elffin, joka on kuningas Maelgwnin tuomioistuimen palvelija. 1 kpl marraskuu Elffin apua hänen ystävänsä, kokoaa tavallista kalastusta, mutta ansa on tyhjä lukuun ottamatta Coracle. Hän katkaisee nahkajohdot ja ilmestyy valkoinen otsa ( tal-iesin ). Imeväisikäinen Gwion Bach on vaeltanut merta neljäkymmentä vuotta. Elffin laittaa pussin hevoselle viemään sen kotiin, ja Taliesin aloittaa kappaleen, jonka pitäisi lohduttaa valitettavaa kalastajaa: hänen löytönsä on paljon arvokkaampi kuin lohi. Tästä päivästä lähtien Elffinin omaisuus kasvaa huomattavasti, samoin kuin hänen maineensa kuninkaan hovissa. Hän ylpeilee myös siitä, että hänellä on oppinut bardi enemmän kuin kaikki kuninkaan baarit ja että hänen vaimonsa on valtakunnassa arvostetuin, mikä sai hänet vankeuteen. Sitten kuningas lähettää poikansa Rhunin Elffinin linnaan viettämään röyhkeän vaimon. Taliesin, joka tuntee tulevaisuuden, korvaa naisen yhdellä piikallaan, jonka Rhun nukahtaa juoma: hän ottaa sen haltuunsa ja leikkaa sormensa kantamalla rengasta. Kuningas kutsuu Elffinin ja esittää sormensa hänelle: Elffin osoittaa hänelle kolmella argumentilla, että tämä sormi ei ole hänen vaimonsa. Raivoissaan kuningas lähettää hänet takaisin vankilaan. Taliesin selittää sitten Elffinin vaimolle, kuinka hän aikoo vapauttaa isäntänsä. Bard saapuu kuninkaan hoviin, suureen saliin, ja istuu syrjään. Tuomioistuimen baarit kulkevat Taliesinin edessä, joka heittää heille loitsun: saapui kuninkaan eteen kunnioittamaan häntä, he vain osaavat sanoa "blub, blub". Tancé, heidän johtajansa Heinin, selittää kuninkaalle, että he ovat loitsun uhreja, ja hän nimeää vastuuhenkilön, joka kutsutaan selittämään. Taliesin puhuu ja esittelee itsensä lausumalla runon, vahvistamalla hänen raamatullisen alkuperänsä ja hyökkäyksensä antiikin aikana . Sitten hän yhdistää toisen kappaleen, jossa hän ennustaa Elffinin vapauttamisen, ja toisen, joka laukaisee valtavan myrskyn. Kuningas vapauttaa Elffinin ja Taliesin pyytää Elffiniä tekemään vedon kuninkaan kanssa: hän väittää olevansa hevonen nopeammin kuin kaikki kuninkaan. Kilpailupäivä on siis vahvistettu, kuningas saapuu 24 hevosella, mutta kilpailun voittaa Elffin. Taliesin kaivaa sitten reiän ja löydämme kattilan, joka on täynnä kultaa, se on palkkio lapsen pelastamisesta ytimestä.


Vuoropuhelu Myrddinin ja Taliesinin välillä

Tämä on hyvin vanha walesinkielinen runo, Ymddiddan Myrtin a Talyessin "Merlinin ja Taliesinin vuoropuhelu" ( Ymddiddan Myrddin a Thaliesin modernissa kymriissä ), joka sisältyy Llyfr Du Caerfyrddinin "Carmarthenin mustaan ​​kirjaan". Teksti ajoitettu jälkipuoliskolla XI : nnen vuosisadan ja näyttää innoittanut Geoffrey Monmouthilainen hänen vuoropuhelua Telgesinus ja Merlinus että Vita Merlini . Kirjoittajaa ei tunneta. Tekstissä mainitaan kaksi taistelua, Maelgwnin Gwyneddin (Luoteis-Wales) kuningas VI - vuosisadalle Dyfedin (Lounais-Wales) valtakuntaa vastaan; toinen ilmoitettu taistelu on Arfderyddin ( tekstissä arywderit ) taistelu, joka "tapahtui" vuonna 573.

Tässä on kaksi otetta:

Myrtin Merlin

Mor truan genhyf mor truan Minulle näyttää niin surulliselta, niin surulliselta

Aderiv am keduyv a chaduan, mitä tapahtui Cedfywille ja Cadfanille,

Oed llachar kyulawr kyulauan, Salama ja myrsky täyttivät taistelun,

Oed yscuid o tryuruyd o tryuan. Monivärinen kilpi kaikui.

Talyessin Taliesin

Oe d maelgun uelun iniman, Oli Maelgwn että näimme tässä taistelussa,

Y teulu rac toryuulu ny thauant Sotajoukot eivät vaieta tästä saavutuksesta

Rac deuur ineutur y tirran, kohtaavat kaksi miestä, kahdessa ryhmässä, he seisovat,

(...)

Seith ugein haelon aethan ygwllon, sata neljäkymmentä jaloa herraa vihastui ,

Yg yhteiskoulun keliton y daruuan. Celiddon Forestissa he menettivät henkensä.

Voiko mi myrtin guydi Taliessin? Itse asiassa minä olen Merlin, joka Taliesinin jälkeen,

Bithaud kyffredin vy darogan. Näen ennustukseni toteutuvan.

(Käännös Y. Guéhennec walesinkielisestä tekstistä, jonka AOH Jarman antoi vuonna 1967 ( Ymddiddan Myrddin a Thaliesin ( o Lyfr Du Caerfyrddin ). Caerdydd. Gwasg Prifysgol Cymru) "Jarmanin selittävät huomautukset ovat välttämättömiä aineen ymmärtämiseksi".  

Kommentit

Kehiteltiin Christian yhteydessä kirjoitettu samalla perinne on suullisesti kulkenut vuosisatoja, legenda Taliesin kuvailee perikuva Walesin runoilija, joka on kehittyneempi muoto druidi . Kelttien joukosta ennustamista ja erityyppisiä lääkkeitä tarjoavat asiantuntijat, jotka käyttävät myös verbiä. Gwion Bach saa ennustamisen lahjan kuoleman kautta, joka käynnistää aloitusprosessin. Hänen on osoitettava kykynsä muuttua; nämä metamorfoosit ovat yleisiä kelttiläisessä mytologiassa ja ajatellaan erityisesti suomalaisesta Mac Cumaillista .

Toinen tärkeä osa kelttiläistä mytologiaa, pata, joka on erityisesti yksi jumaladruuidin irlantilaisen Dagdan talismeista . Se on vaurauden, vaurauden symboli ja myös maagisen valmistelun valmistelun vertailuväline: tiedonkattila.

Vuonna Celtic yhteiskunnassa on antiikin , Druidi ja kuningas muodostavat eräänlaisen binomimallia, jos toinen hallitsee kansaansa, hän voi vain tehdä sen neuvoja ja henkisessä suuntaan ensin. Tätä kuvaa hyvin vääristyneellä tavalla Taliesinin ja Elffinin suhde.

Patsas

Patsas Taliesin , "Prince of taikureita, Bard of Kuningas Arthur  ", R. JONCOURT, on seissyt vuodesta 2000 kaupungintalon aukiolla kaupungin La Forest-Landerneau ( Finistère ).

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Katso Philippe Jouët, Aux sources de la mythologie celtique , sivut 99--108 .
  2. Yvan Guéhennec, "Druidit ja pyhä sana". , Ploudalmézeau, Label LN,2000, sv

Liitteet

Bibliografia

  • Mabinogin neljä haaraa ja muita Walesin tarinoita , tarina L'Histoire de Taliesin , kääntänyt, esittänyt ja kommentoinut Pierre-Yves Lambert , Gallimard , kokoonpano. "Kansojen aamunkoitto", Pariisi, 1993, ( ISBN  2-07-073201-0 )

Aiheeseen liittyvät artikkelit