Tansen
Tansen_Mughal._1585-90._National_Museum,_New_Delhi..jpg)
| Syntymä |
1493 Gwâlior |
|---|---|
| Kuolema |
26. huhtikuuta 1589 Āgrā |
| Toiminta | Säveltäjä |
| Toiminta-aika | Siitä asti kun 1562 |
| Uskonto | islam |
|---|---|
| Taiteellinen genre | Hindustanin musiikki |
Tansen , syntynyt vuonna 1506 ja kuollut26. huhtikuuta 1589, on tunnetuin Akbar- hovimuusikoista . Vuonna Ain i Akbari , Abul al-Fazl ibn Mubarak , historioitsija Akbar, sanoo, että ” ei ole olemassa Intiassa yli tuhannen vuoden muusikko, joka on hänen yhtä suuri. "
Elämäkerta
Sitä pidettiin yhtenä keisarin hovin yhdeksästä jalokivestä. Hänestä tuli niin legendaarinen hahmo, että kaikki muusikoista kerrotut tarinat omistettiin myöhemmin hänelle. Legendan mukaan monet uudistukset ja keksinnöt johtuvat Tansenista.
Kylässä Behera, seitsemän kilometrin päässä Gwalior, asui bramiini nimeltään Kavi Makaranda Pande ja hänen vaimonsa. Heillä ei ollut lapsia. Mutta muslimi-askeetin, Muhammad Ghoshin, välityksellä he saivat pojan sillä ehdolla, että hänestä tulisi askeetin opetuslapsi.
Lapsi syntyi vuonna 1506. Hänet nimettiin ensin Trilochana (tai Ramatannu) Pandeksi ja puhekielellä Tannu Mishra. Tannulla oli hämmästyttävä voima jäljitellä ääniä. Eräänä päivänä, kun hän jäljitteli leijonan mölyä, Haridasa Swami, suuri mestari ja suuri klassisten kappaleiden säveltäjä, ohi kulkeneen Baburin ja Humayunin johdolla hämmästyi kuullessaan leijonan asutussa paikassa, tuli puutarhaan ja löysi lapsi. Hän meni vanhempiensa luokse ja sanoi heille: "Jos annat tämän lapsen viideksi vuodeksi, minä teen mahtavan muusikon." Vanhemmat suostuivat ja Ramatannusta tuli swamin oppilas.
Kun Ramatannu palasi vanhempiensa luokse, hän oli jo kuuluisa laulaja. Maharaja Rama Niranjana Gwaliorista antoi hänelle lempinimen Tana-Sena ("melodisten koristeiden mestari"). Silloin askeetti Muhammad Ghosh vaati häntä ja pani betelilehden teini-ikäiseen suuhun, teki hänestä muslimin ja antoi hänelle nimen Ata Ali Khan. Nuori Tansen aloitti Rewan Maharadan, Rama Simha Baghelan, palveluksessa. Muusikon maine oli jo levinnyt. Akbar määräsi hänet lähettämään oikeuteensa, mutta Rama Simha kieltäytyi. Akbar maksoi sitten painostaan hinnan kullalla ja muusikko tuli Delhiin .
Tansen piti aina yhteyttä opettajaansa Swami Haridasaan ja opiskeli muiden swamin opetuslasten, Baiju Bavaren ja Bajanathan kanssa.
Hän kuoli noin vuonna 1595. Hänen neljä poikaansa ja keisari olivat läsnä hänen kuolemansa aikaan. Hänet haudattiin vaatimattomaan hautaan Gwaliorissa, joka on pysynyt pyhiinvaelluskohteena.
Opetuslapset Tansen jaettiin kaksi koulua ( gharânâ ): Tällä Rababiya (pelaajat Rabab ), ja Beenkar (pelaajat Vina ). Kahden koulun edustajia on edelleen, mutta Intiassa kehittynein on edelleen Beenkar Gharânâ.
Tansen ei ollut vain laulaja vaan myös melodioiden säveltäjä ja uusien ragojen luoja . Monet hänen dhrupad ja Dhamar edelleen lauletaan ja pidetään parhaita teoksia intiaanimusiikista . Useat hänen luomistaan ragoista ovat edelleen hyvin suosittuja , kuten Miyan-Ki-Malhara, Miyan-Ki-Todi ja Darbari-Kanada.
Haridasa Swami, joka oli brahmini , oli opettanut hänelle vain uskonnollisia aiheita. Delhin tuomioistuimessa Tansen lauloi maallisia lauluja. Sanotaan, että hänet kutsuttiin laulamaan Goswami-Maharaj, ylipappi on Vallabha lahko , vuonna Mathura . Konsertin jälkeen Goswami kehui häntä hänen taiteestaan ja antoi hänelle tuhat kultakolikkoa ja cowri (pienin kuori, jota käytetään pienimpänä rahayksikkönä). Tansen kysyi, mitä cowri tarkoitti . Ylimmäinen pappi vastasi: ”Kulta on sinun tekniikallesi, cowri laulusi sanoille. Se on kaikki mitä he arvoivat. Tansen hyväksyi oppitunnin ja sävelsi sitten ihailtavia mystisiä kappaleita hindinkielellä .
Tansenista ja Haridasa Swamista on monia legendoja. Yksi heistä kertoo, että keisari Akbar kysyi Tansenilta yhden konsertinsa jälkeen, olisiko ketään, joka voisi laulaa kuten hän. Tansen vastasi tuntevansa muusikon, joka oli paljon parempi kuin hän. Keisari osoitti voimakasta halua kuulla tämä ihme ja kuultuaan, ettei muusikkoa voida kutsua oikeuteen, pyysi menemään kotiinsa. Keisari, naamioituna laulajan soittimen kantajaksi, meni munkin mökille. He saapuivat Haridasa Swamin erakoon Yamunan rannalle , ja Tansen pyysi vanhaa muusikkoa laulamaan, mutta hän kieltäytyi. Tansen lauloi sitten isäntänsä edessä ja teki tarkoituksella muutaman virheen. Mestari kiinnitti heti huomionsa näihin virheisiin ja näytti hänelle, mitä hänen olisi pitänyt tehdä, ja sitten hän jatkoi laulamista niin upealla tavalla, että keisari oli innostunut. Paluumatkalla Akbar kysyi Tansenilta: "Miksi et laula kuin hän?" Tansen vastasi: "Minun täytyy laulaa, kun keisarini käskee minua, kun hän vain tottelee inspiraatiotaan." "
Huomautuksia ja viitteitä
- Annemarie Schimmel, Suurten Mugalien imperiumi: historia, taide ja kulttuuri , Reaktion Books,2004, 352 Sivumäärä ( ISBN 978-1-86189-185-3 , online-esitys )